Память (роман-эссе)

«Память» — роман-эссе советского писателя Владимира Чивилихина, впервые опубликованный в 1981—1984 годах. Представляет собой изложение мыслей автора на разные темы русской истории.

Автор стремится доказать «арийские» корни русских как «ведущего народа» «индоевропейской расы»^[1]. Кроме того, Чивилихин пытается доказать, что автором «Слова о полку Игореве» был князь Игорь Святославич.

С 1978 по 1985 год роман был издан общим тиражом в 6 млн 130 тысяч экземпляров^[1].

Роман был удостоен Государственной премии СССР. Его идеи повлияли на идеологию ультраправого общества «Память», названного в его честь.

Сам Чивилихин определил жанр «Памяти» как «роман-эссе», «роман-размышление». Автор рассказывает о своём детстве, которое пришлось на военные годы, об учёбе в Московском университете и о любительских исторических изысканиях, которыми он занимался всю жизнь, делится своими мыслями на разного рода темы, связанные с русской историей. В романе заходит речь о Пушкине, о декабристах (в первую очередь Михаиле Лунине, Николае Мозгалевском, Павле Выгодовском), о Грюнвальдской битве, Иакинфе Бичурине. Важное место в повествовании занимает рассказ о монгольском нашествии на Северо-Восточную Русь в 1237—1238 годах и, в частности, об обороне Козельска. Чивилихин полемизирует со Львом Гумилёвым и его идеей о «симбиозе» Руси и Золотой орды, критикует евразийство и норманизм.

Одна из главных тем «Памяти» — «Слово о полку Игореве». Чивилихин уверен, что это произведение не могло быть написано в течение короткого времени: для него это итог всей жизни автора. Он говорит о сложности литературной формы «Слова», называет его шедевром, не имеющим аналогов в мировой литературе. Особое значение Чивилихин придавал проблеме авторства «Слова». По его мнению, автором был уроженец Чернигово-Северской земли, принадлежавший к княжескому сословию и участвовавший в описанных событиях, то есть сам князь Игорь Святославич.

Роман получил множество положительных отзывов^[2], был удостоен Государственной премии СССР за 1982 год. Это рассматривается некоторыми исследователями как результат «заинтересованности партийно-государственных антисионистов в паранацистской ариософии»^[1]. Идеи Чивилихина об «арийском» происхождении славян повлияли на идеологию ультраправого общества «Память», названного в его честь^[3].

«Память» стала главным произведением Чивилихина. Автор использовал при работе над романом обширный исторический материал, в том числе и уникальный: так, он «вернул русской литературе» имя Владимира Соколовского^[4]. По мнению лингвиста М. Г. Булахова, главы романа, которые посвящены Слову, «отмечены многими достоинствами: автор прекрасно знает и использует обширную литературу о памятнике, высказывает много интересных наблюдений и справедливых суждений». Однако его гипотеза об Игоре Святославиче как авторе «Слова» признана не выдерживающей научной критики^[2].

• Булахов М. Г. Чивилихин Владимир Алексеевич // Энциклопедия «Слова о полку Игореве». Т. 5. — СПб.: Дмитрий Буланин, 1995. — ISBN 5-86007-030-6.
• Дымерская-Цигельман Л. Советские корни современного антисемитизма // Форум новейшей восточноевропейской истории и культуры — Русское издание. — 2006. — № 2. — С. 1—68.
• Анатолий Кузьмин. Священные камни памяти (о книге В. А. Чивилихина «Память») // Молодая гвардия. — 1982. — № 1. — С. 252—266.
• Филатова A. И. Чивилихин Владимир Алексеевич // Русская литература XX века. Прозаики, поэты, драматурги. Биобиблиографический словарь: в 3 томах. — М.: ОЛМА-ПРЕСС Инвест, 2005. — ISBN 5-94848-211-1.
• Шнирельман В. А. Арийский миф в современном мире. — М.: Новое литературное обозрение, 2015. — (Библиотека журнала «Неприкосновенный запас»). — ISBN 978-5-4448-0279-3.