«Чайта́нья-чарита́мрита» — агиография основоположника традиции гаудия-вайшнавизма Чайтаньи Махапрабху, подробно описывающая его жизнь и учение. Написана Кришнадасом Кавираджей в начале XVII века на бенгали, но также включает в себя много текстов на санскрите. Содержит истории из жизни Чайтаньи Махапрабху и философские беседы, в которых обстоятельно описывается бхакти-йога и уделяется особое внимание санкиртане — публичному воспеванию имён Кришны в виде Харе Кришна мантры.
Чайта́нья Махапрабху́ — основоположник гаудия-вайшнавской традиции индуизма, где он рассматривается как особое воплощение Радхи и Кришны в одном лице — Кришна в умонастроении Радхи, явившийся с целью постичь всю силу её любовной преданности к себе и дать всем людям чистую любовь к Богу. По мнению последователей, приход Чайтаньи был предсказан в Ведах и Пуранах. В других традициях индуизма Чайтанья почитается как святой вайшнавский аскет-монах и религиозный реформатор.
Ра́дха также Радхара́ни или Радхи́ка — одна из женских форм Бога в индуизме. В пуранических текстах описывается как вечная возлюбленная Кришны, воплотившаяся вместе с ним на земле более 5000 лет назад. В одних течениях индуизма Радху почитают как воплощение Лакшми, а в других, являющихся частью кришнаизма, ей поклоняются как источнику Лакшми и всех остальных женских проявлений Бога. Радха является основным объектом поклонения в таких вайшнавских традициях, как вайшнавская сахаджия, гаудия-вайшнавизм, Нимбарка-сампрадая, пуштимарга и, особенно, Радхаваллабха-сампрадая.
Гауди́я-вайшнави́зм — религиозная традиция в рамках индуизма, представляющая собой направление вишнуизма, основанное индийским духовным учителем Чайта́ньей (1486—1534). Последователей гаудия-вайшнавизма называют вайшна́вами или кришнаи́тами. «Гаудия» происходит от исторического названия провинции в Восточной Индии — «Гаудадеша», которая располагалась на территории современных Западной Бенгалии и части Бангладеш, — именно там зародился и получил своё первоначальное распространение гаудия-вайшнавизм.
Вриндаванские госвами — группа выдающихся святых и философов гаудия-вайшнавизма, живших в Индии в XV—XVI веках.
Харе́ Кри́шна — индуистская мантра на санскрите, которую также называют «махамантра». Состоит из 16 слов, которые являются именами Бога на санскрите: Харе, Кришна и Рама. Возможно, самое раннее упоминание мантры «Харе Кришна» содержится в «Калисантарана-упанишаде» — одной из Упанишад, примыкающей к «Яджурведе». В начале XVI века мантра «Харе Кришна» была популяризована в Индии индуистским святым и реформатором Чайтаньей (1486—1534), а начиная с 1960-х годов получила широкую известность за пределами Индии благодаря проповеди кришнаитского гуру Бхактиведанты Свами Прабхупады (1896—1977) и последователей основанной им религиозной организации «Международное общество сознания Кришны».
Па́нча-та́ттва — санскритский термин, который в гаудия-вайшнавизме используется для обозначения Чайтаньи и его четырёх ближайших сподвижников:
- Чайтанья — совместное воплощение Радхи и Кришны.
- Нитьянанда — воплощение Баларамы.
- Адвайта Ачарья — совместное воплощение Вишну и Шивы (Харихара).
- Гададхара — воплощение внутренней энергии Кришны «хладини-шакти».
- Шриваса — воплощение Нарады, чистого преданного Кришны.
Адва́йта Ача́рья — индуистский кришнаитский религиозный деятель, которого называют крёстным отцом гаудия-вайшнавизма. Кришнаиты поклоняются ему как одной из пяти ипостасей Бога, называемых Панча-таттва. Считается совместным воплощением Маха-Вишну и Шивы (Харихара). Был одним из близких спутников основоположника гаудия-вайшнавизма Чайтаньи, а также духовным учителем великого кришнаитского святого Харидасы Тхакура. Жизнь и деятельность Адвайта Ачарьи описаны в таких трудах как «Чайтанья-чаритамрита», «Чайтанья-бхагавата» и «Адвайта-мангала».
Га́удия-матх — индуистская вайшнавская организация, основанная Бхактисиддхантой Сарасвати в 1918 году в Индии с целью проповеди гаудия-вайшнавизма. После 1940-х годов такое же название носили монастыри и храмы, которые в дальнейшем открывались учениками Бхактисиддханты Сарасвати. Гаудия-матх — это также название традиции или сообщества в гаудия-вайшнавизме.
Наротта́ма Да́са Тхаку́р — вайшнавский святой, поэт и музыкант, проповедовавший гаудия-вайшнавизм в Ориссе и Бенгалии. Автор многих песен, прославляющих Радху и Кришну.
Баладе́ва Видьябху́шана — выдающийся кришнаитский ачарья и богослов. Баладева Видьябхушана завершил оформление религиозно-философской доктрины гаудия-вайшнавизма, составив комментарий к «Веданта-сутрам», который принёс гаудия-вайшнавизму признание как самостоятельной школы теистической веданты.
И́швара Пу́ри — вайшнавский святой, санньясин индуистской традиции таттвавада, давший духовное посвящение основоположнику гаудия-вайшнавизма Чайтанье Махапрабху.
Джи́ва Госва́ми — один из наиболее выдающихся кришнаитских богословов и философов. Джива Госвами был одним из вриндаванских госвами, племянником ведущих деятелей этой группы — Рупы Госвами и Санатаны Госвами. Он был плодотворным писателем и автором большого числа философских трудов по гаудия-вайшнавскому богословию и практике бхакти-йоги.
Девананда Пандит — святой гаудия-вайшнавской традиции индуизма. Описывается, что он был профессиональным оратором «Шримад-Бхагаватам», который обратился к чистому преданному служению во времена Чайтаньи Махапрабху (1486—1533). Девананда Пандит ранее объяснял «Шримад-Бхагаватам» с имперсональной позиции. Из-за его оскорбления преданного он не мог понять суть «Бхагаватам» — любовь и преданность Кришне. Но когда Девананда Пандит служил возвышенному преданному, Чайтанья стал доволен им и раскрыл ему путь Кришна-бхакти.
Гада́дхара — один из ближайших спутников вайшнавского святого и реформатора Чайтаньи (1486—1534). В гаудия-вайшнавизме почитается как воплощение Радхи в играх Чайтаньи и является одним из членов Панча-таттвы — плеяды из пяти выдающихся святых, состоящей из Чайтаньи и четырёх его самых близких спутников.
Шриваса Тхакур — вайшнавский святой, в гаудия-вайшнавизме почитается как одна из ипостасей Панча-таттвы: Чайтанья, Нитьянанда, Адвайта, Гададхара и Шриваса. В Панча-таттве он олицетворяет пограничную энергию Бога — живое существо. Бхакты во главе со Шривасом описаны как части тела Чайтаньи. Все они принимали участие в его играх. С их помощью Чайтанья распространил движение санкиртаны. В гаудия-вайшнавизме Шриваса считается воплощением Нарады.
Гаудия-вайшнавизм, или бенгальский вайшнавизм, — это религиозная традиция внутри индуизма и одновременно религиозно-философская школа, представляющая собой ветвь вайшнавизма, зародившуюся и получившую первоначальное распространение в Бенгалии. В религиозном отношении гаудия-вайшнавизм является наиболее поздним крупным самобытным течением в вайшнавизме. В философско-богословском отношении это наиболее поздняя самостоятельная школа теистической веданты, завершающая ряд, начало которому положила основанная Рамануджей школа вишишта-адвайты.
Гаудия-вайшнавское богословие или кришнаитское богословие — богословие индуистской традиции гаудия-вайшнавизма. Базой гаудия-вайшнавского богословия являются «Бхагавадгита», «Бхагавата-пурана», а также такие ведийские писания, как Упанишады.
Mantra — четвёртый студийный альбом американской хардкор-панк группы Shelter, изданный в 1995 году лейблом Roadrunner Records.
«Кришна-Чайтанья, Его жизнь и учение» — главный труд австрийского учёного, поэта, писателя, индолога, историка религии, проповедника бхакти и гуру гаудия-вайшнавизма Вальтера Айдлица (1892—1976), известного также как Вамандас.