Паппас, Джордж

Перейти к навигацииПерейти к поиску
Джордж Паппас
Дата рождения1942(1942)
СтранаФлаг США США
Род деятельностифилософ, преподаватель университета
Научная сферафилософия
Место работыУниверситет штата Огайо
Альма-матер
Учёная степеньдоктор философии
Учёное званиеEmeritus Professor
Научный руководительJames W. Cornman[вд]
Известен какфилософ, специалист по истории философии и теории познания, берклиевед
Награды и премииПриз за лучшее эссе по философии Беркли в 1993 г.
Сайтpeople.cohums.ohio-state.edu/…

Джордж Паппас (англ. George Pappas; род. в 1942) — американский философ и историк философии греко-английского происхождения, профессор философии в университете в Огайо. Специалист по теории познания, истории философии Нового времени, философии религии и метафизике.

Исследования по философии Дж. Беркли

Джордж Паппас известен как один из ведущих берклиеведов. Эссе Дж. Паппаса «Беркли и скептицизм»[1] было удостоено Международной премии в 1993 г.[2] (International Berkeley Essay Prize Competition).

Эссе победителей удостаиваются чести постоянно храниться в Библиотеке Беркли в Уайтхолле.

Девяткин С.В. Берклиеведение: основные этапы, проблемы и перспективы. — “Вестник Новгородского государственного университета». — 1999. — №12. — С. 23.

Профессор Паппас — постоянный участник Международных конференций по философии Беркли[3]. В своем докладе[4] на конференции, посвященной празднованию 300-летия со дня рождения Беркли, Паппас выдвинул новый подход к проблеме соотношения антиабстракционизма и имматериализма Беркли. Согласно Паппасу, два тезиса Беркли: отрицание абстрактных идей и отождествление существования чувственных объектов с их воспринимаемостью — вытекают один из другого. Такая оригинальная интерпретация текстов Беркли положила начало дискуссиям.[5][6] Когда в кон. 80-х гг. издательская компания Garland выпустила 15-томное собрание главных работ по философии Беркли, статья Паппаса «Абстрактные идеи и тезис esse est percipi» была включена в 3-й том[7] и тем самым была признана важным вкладом в берклиеведение.

Свою трактовку принципа esse est percipi[8] Паппас развивает[9] в противовес так называемой «теории присущности» [inherence account, inherence interpretation of Berkeley], которая была разработана Э. Аллером[10] и др.[11][12]

Эта теория выдвинута в качестве ответа на крайне запутанный вопрос истории философии: почему Беркли принимал идеализм, то есть почему он утверждал, что esse est percipi, что существовать — значит быть воспринимаемым?

Hausman, Alan. Adhering to inherence: A new look at the old steps in Berkeley's march to idealism // Canad. j. of philosophy. — Vol. 14 (1984) — Number 3. — Pp. 421–422.

Возникнув в начале 60-х гг. XX в., «теория присущности» нашла многочисленных сторонников и оформилась как одно из наиболее влиятельных течений в современном берклиеведении. В статье Паппаса «Идеи, духи и Беркли»[13] были выявлены некоторые расхождения между свидетельствами первоисточника и подходом Аллера к реконструкции идеализма Беркли. Предпринятое Паппасом критическое рассмотрение «теории присущности» получило высокую оценку коллег. Под влиянием проницательных замечаний Паппаса Э. Аллер был вынужден пересмотреть и усовершенствовать свою концепцию[14]. Даже те, кто разделяет трактовку Аллером идеализма Беркли, признают указанную статью Паппаса «превосходным критическим разбором теории присущности»[15].

В 2000 году проф. Дж. Паппас опубликовал монографию «Berkeley’s Thought»[16], часть которой составили переработанные версии его ранее опубликованных статей. Если работы А.Люса[англ.] и Дж. Уорнока[англ.] уже устарели, то книгу Дж. Паппаса «Berkeley’s Thought» часто включают в списки рекомендуемой литературы по философии Дж. Беркли[17].

После того, как было возобновлено издание Berkeley Studies, проф. Дж. Паппас стал принимать участие в работе редколлегии ежегодника[18].

Публикации

  • Pappas, G.S. Berkeley’s thought. — Ithaca (N.Y.); L.: Cornell univ. press, 2000. — XII, 261 p. Bibliogr.: p. 255-258. Ind.: p. 257-261.
    • См. электронную версию книги (Google Books, частичный просмотр): Pappas, George S. Berkeley’s Thought. — Ithaca and London: Cornell University Press, 2000. — 261 p. — ISBN 0-8014-3700-8.

См. также

Ссылки

Примечания

  1. Опубликовано в: Pappas G. Berkeley and scepticism // Philosophy a. phenomenological research. — 1999. — Vol. 59, N 1. — P. 133—149.
  2. См.: Berkeley Prize Winners Архивная копия от 18 апреля 2011 на Wayback Machine
  3. International Berkeley Conferences. Дата обращения: 3 мая 2010. Архивировано из оригинала 18 мая 2016 года.
  4. Pappas G.S. Abstract ideas and the 'esse is percipi' thesis // George Berkeley: Essays and replies / Ed. by Berman D. — Dublin: Irish Academic Press, 1985. ISBN 0-7165-2395-7 (Материалы конференции, проведенной 1985 г. в Дублине.) — Pp. 47-62.
  5. Stroll, Avrum. «Two lines of argumentation in Berkeley’s Principles: a reply to George S. Pappas» // George Berkeley: Essays and replies / Ed. by Berman D. — Dublin: Irish Academic Press, 1985. — Pp. 139—145.
  6. McKim, Robert. «Abstraction and Immaterialism: Recent Interpretations» // Berkeley Newsletter Архивная копия от 10 ноября 2010 на Wayback Machine 15 (1997—1998): 1-13.
  7. Berkeley on abstraction and abstract ideas / Ed. by Doney W. — N.Y.; L.: Garland, 1989. — XVII, 434 p. — (Philosophy of George Berkeley; 3; A Garland series)
  8. «Существовать — значит быть воспринимаемым» (лат.). Одно из основоположений онтологии Беркли.
  9. Pappas, G.S. Berkeley’s thought. — Ithaca (N.Y.); L.: Cornell univ. press, 2000. — XII, 261 p. Bibliogr.: p.255-258. Ind.: p.257-261. (См. главу 5 «Принцип esse есть percipi».)
  10. Allaire, Edwin B. Berkeley's Idealism // Theoria. — 1963. — Т. XXIX, № 3. — С. 229-44. Архивировано 6 марта 2012 года.
    Эта статья стала классикой берклиеведения.
  11. Подробнее о «теории присущности» в берклиеведении см.:
  12. Новейшую критику «теории присущности» см.: Bettcher, Talia Mae. Berkeley's Dualistic Ontology // Analisis Filosofico. — 2008. — Т. 28, № 2. — С. 147–174. Архивировано 19 марта 2012 года.
  13. Pappas, G.S. Ideas, minds, and Berkeley Архивная копия от 6 марта 2012 на Wayback Machine // Amer. philos. quart. — Pittsburgh, 1980. — Vol. 17, Number 3. — p. 181—194.
  14. Edwin B. Allaire. «Berkeley’s Idealism Revisited.» // Berkeley: critical and interpretive essays Архивная копия от 15 мая 2018 на Wayback Machine / Turbayne C. M., ed. — Manchester: Manchester univ. press, 1982. — Pp. 197—206.
  15. Hausman A. Op. cit., p. 422 (сноска 2).
  16. Это почти единственная англоязычная книга о творчестве Беркли, поступившая в московские библиотеки после 1990 года. С монографией Дж. Паппаса можно ознакомиться в библиотеке ИНИОН РАН.
  17. См., напр.:
  18. Berkeley Studies: Editorial Staff. Hampden–Sydney College. Дата обращения: 16 января 2011. Архивировано из оригинала 24 апреля 2012 года.