Аароново согласие — беспоповское согласие в старообрядчестве, отделившееся во второй половине XVIII века от филипповского толка. Основатель — филипповец Семён Протопопов, в монашестве Онуфрий. Один из лидеров — ярославский мещанин Андрей Жуков (1732—1799), по прозвищу «Аарон» или «Ааронов». Сами аароновцы называли себя «согласием благочестивых».
Преображе́нское кла́дбище — бывшее старообрядческое кладбище в Москве, до начала XX века — центр старообрядцев-федосеевцев.
Древлеправосла́вная помо́рская це́рковь — современное официальное название крупнейшей религиозной организации староверов поморского согласия. Как и многие беспоповские толки, ДПЦ не имеет трёхчинной иерархии; принятые у поморцев таинства совершаются мирянами. Общины возглавляются духовными наставниками.
Пиш — город в Польше, входит в Варминьско-Мазурское воеводство, Пишский повят. Имеет статус городско-сельской гмины. Занимает площадь 10,04 км². Население 19 371 человек.
Беспопо́вство — одно из двух основных направлений русского старообрядчества, последователи которого не имеют духовенства. Возникло в конце XVII века, по смерти священников «старого» рукоположения, то есть поставленных в Русской Церкви до церковной реформы патриарха Никона, отрицается необходимость священства для спасения души.
Алекса́ндровский уе́зд — административная единица во Владимирской губернии Российской империи и РСФСР, существовавшая в 1778—1929 годах. Уездный город — Александров.
Филипповка — село в Пермском крае России.
Не́товцы — одно из беспоповских направлений старообрядчества.
Бегуны́, стра́нники — одно из беспоповских направлений старообрядчества. В разных районах России именовались: скрытниками, сопелковцами, подпольниками, .
Николай Петрович Пастухов — ярославский промышленник-меценат.
Лю́бушкино согла́сие — старообрядческое согласие беспоповского толка, основанное во второй половине XIX века в городе Корчева Тверской губернии. Основной чертой, отличающей секту от традиционного христианства, являлось допущение сожительства «по любви» без церковного венчания. Именно данное обстоятельство и послужило основанием для названия секты «любушкиным согласием».
Ряби́новцы — старообрядческое согласие беспоповцев, выделившееся из течения самокрещенцев. Отличалось от остальных старообрядцев в основном тем, что его сторонники отказывались молиться на иконы, на которых присутствовал кто-либо кроме изображаемого образа. В связи с малочисленностью почитаемых ими икон, вырезали для молений восьмиконечные кресты из рябинового дерева, поскольку считали, что именно из рябины был сделан крест, на котором распяли Христа. Самоназвание рябиновцев — «согласие по кресту», «христиане по кресту» или «по честну кресту», то есть поклоняющиеся кресту Христову, без написания плоти Христовой.
Филипповское согласие (Старопоморцы-филипповцы) — беспоповское согласие в старообрядчестве, возникло в 1737 году в результате выхода из Выговской общины поморцев сторонников старца Филиппа, который и стал основателем согласия.
Согла́сие (Соглас) — группа объединений христиан в старообрядчестве, придерживающаяся той или иной разновидности вероучительной и обрядовой практики. Обычно под согласием понимают крупное течение в старообрядчестве, в отличие от более мелких подразделений — толков, хотя эти слова могут употребляться как синонимы.
Фили́пповское — село в Киржачском районе Владимирской области России. Является административным центром Филипповского сельского поселения.
Андреян или Андриан (1701—1768) — старообрядческий монах, отколовшийся от филипповского согласия.
Старообря́дцы в Белору́ссии — этнокультурная группа в Белоруссии, придерживающихся старообрядчества.
Евфи́мий — старообрядческий проповедник, писатель, публицист.
Филипп — инок, не имевший священного сана, основатель старообрядческого беспоповщинского филипповского согласия.