Тамилна́д — штат на юге Индии.
Ват-Пху — руины кхмерского храмового комплекса в южном Лаосе. Храм находится у подножия горы Као, на восточной стороне, в 6 км от реки Меконг, южнее города Тямпатсак в провинции Тямпасак. На территории комплекса был храм ещё в V веке, но сохранившиеся сооружения относятся к XI—XIII векам. Первоначально храмовый комплекс был связан с шиваистскими культами, но потом стал центром буддизма тхеравады, храм используется в этом качестве и по настоящее время.
Джоканг в городе Лхасе в Тибете — буддийский храм и монастырь, особо почитаемый тибетцами. Сюда сходятся многочисленные паломники и зарубежные туристы. Как часть общего комплекса храмов в Лхасе, является охраняемым объектом Всемирного Наследия ЮНЕСКО.
Храм Махабодхи — знаменитый буддийский храм в Бодх-Гая, расположенный в том месте, где Гаутама Сиддхартха достиг просветления и стал Буддой. Бодх-Гая находится в индийском штате Бихар, в 96 километрах от Патны. В храмовый комплекс входит также святое дерево Бодхи. Это дерево было выращено из семени дерева Шри Маха Бодхи на Шри-Ланке, которое, в свою очередь, произошло от оригинального дерева Махабодхи, под которым нашёл просветление Будда.
Культура Индии была сложена из различных эпох истории, обычаев, традиций и идей, как захватчиков, так и иммигрантов. Многие культурные обычаи, языки и памятники приводятся в примеры такого смешения в течение столетий. Исторически индийская культура распространена далеко за пределы современного государства Индия, этот исторический культурный регион называют «Большая Индия», и в него входят территории от Средней до Юго-Восточной Азии.
Момбаса — город на юге Кении, административный центр Прибрежной провинции, второй по числу жителей город страны после Найроби. Расположен на одноименном острове в Индийском океане и прилегающих территориях побережья, с которыми соединён дамбами и мостом. Главный морской порт страны и крупный порт Восточной Африки. Начальный пункт железной дороги Момбаса — Найроби — Кисуму, от которой идёт линия к границе с Угандой. Функционирует международный аэропорт имени Мои.
Индуи́стский храм, или манди́р , — место поклонения для последователей индуизма, понимаемое в качестве «дома Бога». Обычно используется специфически для духовной и религиозной деятельности. Индуистский храм является моделью вселенной, воспроизводя своим святилищем, башней, бассейном и высаженным деревом мировые пещеру, гору, океан и древо. Традиционные каноны по их строительству, проектировке и дизайну содержатся в особом классе индуистской литературы — Васту-шастрах, вопросам пропорции и стандарты изготовления образов храмовых божеств (мурти) и иных скульптур, живописи и другим прикладным дисциплинам посвящены Шилпа-шастры.
Индо-сарацинский стиль — один из неостилей периода историзма XIX века, использовавшийся преимущественно для возведения общественных и правительственных учреждений в колониальной Индии.
Лубаанту́н (Lubaantún) — археологический памятник, бывший город цивилизации майя на территории современного Белиза. Находится в округе Толедо, примерно в 30 км к северо-западу от окружного центра, города Пунта-Горда, и примерно в 3,5 км от деревни Сан-Педро-Колумбия. Расположен на высоте 18 м над уровнем моря. Отличительной особенностью является большое количество миниатюрных керамических находок, найденных в Лубаантуне.
Храм Ранганатхи в Шрирангаме — один из крупнейших в мире индуистских храмовых комплексов. Построен в дравидийском архитектурном стиле и посвящён божеству Ранганатхе — Вишну, возлежащему на священном змее Ананта-Шеше. Расположен на речном острове Шрирангам в штате Тамилнад (Индия). На том же острове находится ещё один большой храмовый комплекс Джамбукешвара, построенный во II веке до н. э. в честь Шивы, а также многочисленные святыни и каменные гхаты для ритуального омовения в реке Кавери. Тамильская литература III—VII веков свидетельствует о том, что Шрирангам был религиозным центром как для вайшнавов, так и для шиваитов. Однако после реформации Рамануджи в конце XI — начале XII века вайшнавизм в регионе стал преобладать.
Индуистская архитектура — храмовое зодчество, монастыри, мавзолеи, другие культовые сооружения, а также городское планирование, строительство рынков, домов и так далее в соответствии с канонами индуизма. Традиционные правила по строительству и проектировке содержатся в особом классе индуистской литературы — Васту-шастрах, с ними связаны Шилпа-шастры, посвященные сопутствующим строительству вопросам. Она уходит своими корнями во времена Индской цивилизации, однако ключевые элементы индуистского искусства и архитектуры зарождаются только в ведийский период. Древнейшие культовые сооружения в Индии строились из кирпича и дерева. Предположительно, камень стал основным строительным материалом гораздо позднее. Храмы ознаменовали переход от ведийской религии, которую характеризовали огненные жертвоприношения, к религии бхакти — любви и преданности личностному Богу. Появляются грандиозные культовые постройки со сложной планировочной структурой. Со временем в разных регионах Индии формируются различные стили храмовой архитектуры. Особенно большая разница прослеживается между североиндийским (нагара) и южноиндийским (дравидийским) стилями, сформировавшимися в первых веках н. э.
Храм Ра́дхи-Гови́нды — индуистский храм Международного общества сознания Кришны (ИСККОН) в городе Тирупати, Андхра-Прадеш, Индия. В храме установлены для поклонения статуи божеств Радхи-Кришны и восьми главных гопи (аштасакхи). Это один из крупнейших храмов ИСККОН в Индии и единственный храм в Южной Индии с божествами аштасакхи.
Шикхара — вид индуистской храмовой архитектуры. Визуализация горы Меру. Характерна для архитектуры Северной Индии.
Правители Чандела — клан, родственный Раджпутам и Гуджарам, который правил в центральной Индии в IX—XIII веках. Династия известна в индийской истории тем, что остановила нашествие мусульманской армии тюрков Махмуда Газневи и создала великолепные храмы с изящной скульптурой в своей столице Кхаджурахо. Но во второй половине XIII века пала под ударами тюркской династии Делийских султанов.
Индийская архитектура охватывает множество выражений пространства и времени, постоянно сохраняя в себе новые идеи. Результатом всего этого стала развитая архитектура, которая сохраняет преемственность на протяжении всей истории. Некоторые ранние архитектурные произведения найдены у Индской цивилизации, которая характеризуется великолепной планировкой городов и домов. Религия и царская власть, по-видимому, не сыграли главную роль в планировании и расположении этих городов.
Храмовая архитектура — архитектура, занимающаяся проектированием и сооружением мест поклонения и священных культовых объектов, таких, как церкви, мечети, ступы, синагоги, и др. Многие цивилизации древности вкладывали большие средства и усилия в сакральную архитектуру, многие древние пирамиды и храмы сохранились до наших дней. Религиозные и священные постройки являются одними из самых впечатляющих, созданных человечеством.
Искусство Тямпы было преимущественно религиозным, прославляло богов и жертвователей. В Тямпе не встречались подписанные художественные произведения, ремесленные изделия выполнялись на заказ и строго следовали религиозным канонам. Таким образом, вся интеллектуальная собственность и социальный престиж от работы принадлежали заказчику (дарителю). Искусство Тямпы формировалось под влиянием, пришедшим из Индии, Камбуджадеши и Шривиджаи, но в целом обладало самостоятельным характером. Кроме того, искусство Тямпы оказывало влияние на искусство Вьетнама эпохи династии Ли.
Пещерные храмы Бада́ми — комплекс из четырёх индуистских, джайнских и, как предполагают, буддийских пещерных храмов, расположенных возле небольшого городка Бадами в округе Багалкот в северной части штата Карнатака.
Храм Дашаватара — ранний брахманский храм в честь бога Вишну, возведённый в эпоху правления Гуптов и сохранившийся до наших дней. Храм располагается в местности Деогарх в южной части штата Уттар-Прадеш, в 113 км к югу от города Джханси. Место получило свою известность благодаря великолепно сохранившемуся храму из каменной кладки. Храм датируется V—VI веком и его название связывают с дашаватара. Храм имеет квадратную форму, каждая сторона составляет около 6 метров в ширину. Его венчает полуразрушенный купол, который первоначально достигал в высоту 12 метров.
Синтоистская архитектура — важная составляющая японской архитектуры. Она, как и религия синто, уникальна для Японии. Испытывая влияние буддистской архитектуры, она, тем не менее, сохранила особенности японских зданий доисторического периода. Синтоистские храмы (дзиндзя) эволюционировали от огороженного участка для проведения церемоний до сложного комплекса сооружений. Обычно главным зданием святилища является хондэн; священные врата — тории — являются одним из символов синто. В основе синтоистских святилищ, как и в основе японских домов, лежит каркасная схема. Существует множество стилей храмовой архитектуры, большинство из них основаны на форме древних зернохранилищ.
Индия
Объект всемирного наследия
Медиафайлы на Викискладе
