А́генс — семантическая категория, одна из главных семантических ролей в языке. В высказывании агенсом является активный участник ситуации, производящий действие или осуществляющий контроль над ситуацией. В предложении «Мяч был брошен игроком» агенс — игрок. Синтаксически в русском языке для обозначения агенса чаще всего используется либо именительный, либо творительный падеж.
Реципро́к — интерпретирующая актантная деривация, маркирующая взаимные отношения между участниками. Агенс и пациенс действия в такой ситуации являются одним и тем же лицом, то есть возникает одновременно два агенса и два пациенса. Многие языки имеют специальные показатели реципрока, например, тюркские языки и языки банту. В других языках, например, почти во всех индоевропейских, показатель реципрока совмещен с показателем рефлексива.
Себуа́нский язы́к (себуа́но) — язык австронезийской семьи. Распространён на Филиппинах.
Ко́ми-пермя́цкий язы́к — язык коми-пермяков, принадлежит к пермской группе финно-угорской ветви уральской семьи языков. Распространён в Коми-Пермяцком округе Пермского края.
Кабарди́но-черке́сский или восто́чно-ады́гский язы́к — язык кабардинцев и черкесов, один из государственных языков Кабардино-Балкарской и Карачаево-Черкесской республик.
Эргати́в, эргати́вный паде́ж — падеж в некоторых языках, указывающий на источник направленного действия. Кодирует агенс при переходном глаголе. При этом пациенс ставится в абсолютиве. Так, например, во фразе «солнце освещает рощу» в таких языках слово «солнце» будет стоять в эргативном падеже, так как это — субъект, действующий на лес; «роща» же будет стоять в абсолютиве, в качестве пациенса. В русском языке эта конструкция выражается страдательным залогом, где роль абсолютива играет именительный падеж, а роль эргатива — косвенные: «роща освещается солнцем».
Сиу (дакота) — язык народа сиу.
Абсолюти́в, абсолю́тный паде́ж — падежная форма в языках эргативного строя. Обозначает любой предмет высказывания, который не производит направленного действия. Грамматически это может быть пациенс при переходном глаголе и агенс при непереходном. Действующий же на него субъект обозначается эргативным падежом. Например, во фразе «солнце освещает лес» слово «лес» должно стоять в абсолютиве, так как это — пациенс, объект действия, «солнце» же — в эргативе, как источник действия. Наоборот, во фразе «солнце светит», где отсутствует адресат действия — в абсолютиве стоит «солнце». При эргативном строе, в отличие от привычного русскоговорящему человеку номинативного строя, фраза строится вокруг пациенса — то есть объекта, а не субъекта действия, который, стоя в абсолютиве, играет роль подлежащего. В русском языке эта конструкция выражается страдательным залогом, где роль абсолютива играет именительный падеж, а роль эргатива — косвенные: «лес освещается солнцем».
Эргати́вные языки́, или языки эргативной типологии — языки, в грамматике которых доминирует не противопоставление субъекта и объекта, проводимое в языках номинативного строя, а противопоставление агенса и пациенса.
Стратегия кодирования глагольных актантов — система отношений между аргументами глагола, определяющая базовую структуру предложения. Разные стратегии различаются прежде всего в кодировании основных актантов переходного и непереходного глагола. В лингвистике выделяются эргативная, аккузативная, активная, контрастивная, нейтральная, трёхчленная и тематическая стратегии кодирования.
Твори́тельный паде́ж, называемый также инструментати́в, инструмента́лис, аблати́в — падеж, которым в ряде языков обозначается орудие, инструмент, которым агенс воздействует на другие объекты или производит определённое действие. Иногда творительный падеж может выражать роль агенса в пассивных конструкциях. Слово в творительном падеже отвечает на вопрос кем/чем?
Номинативная конструкция — конструкция предложения, противоположная эргативной: В основной форме ставится субъект действия (агенс), тогда как объект действия (пациенс) стоит в косвенной форме. Сравните в русском и немецком языках:
Дау́рский язык — язык дауров. Относится к северным или к восточным монгольским языкам согласно разным классификациям. Близок к монгольскому языку, на основе чего имели место дискуссии о том, является ли даурский отдельным языком или диалектом монгольского. Имеет ряд особенностей, выделяющих его среди других монгольских языков — в частности, более разнообразную фонетику.
Перехо́дный глаго́л — глагол, вступающий в сочетание с существительным в винительном падеже без предлога в значении прямого объекта действия (пациенса). Грамматически противопоставлен непереходному глаголу.
Могаукский язык — индейский язык Северной Америки, один из северных ирокезских языков. Распространён у народности могаук, проживающей в США и Канаде. Преподаётся в ряде школ на севере штата Нью-Йорк, особенно в резервациях.
Монтанье́-наска́пи — язык канадских индейцев инну, принадлежащий алгонкинской подсемье алгской семьи языков.
Семантическая роль имени при предикате — в языкознании: часть семантики предиката, отражающая общие свойства аргумента предиката — участника называемой предикатом ситуации. Описание в терминах семантических ролей отражает сходства моделей управления различных предикатных слов.
Антипасси́в — косвенный залог глагола, выражающий самодостаточное действие субъекта или состояние, наступившее в результате такого действия. Исходное дополнение (пациенс) идёт на понижение, подлежащее (агенс) — повышается. Чаще всего антипассив встречается в языках эргативного строя.
Нухалк — один из салишских языков, на котором сейчас говорят 17 пожилых людей в окрестностях канадского города Белла Кула. До недавнего времени язык назывался белла-кула, но сейчас предпочтительно самоназвание нухалк. Хотя язык преподаётся в школах Британской Колумбии и племени нухалк, число свободно владеющих им не увеличивается.
Ицаринский язык — один из даргинских языков, на котором говорят около 2000 человек, живущих в Дагестане, а точнее в селе Ицари. Распространён среди даргинцев. Согласно справочнику Ethnologue, скорее всего это диалект даргинского языка, хотя иногда рассматривается, как отдельный. Не взаимопонятен с даргинским литературным. Носители языка также проживают в селе Иван-кутан Дербентского района, посёлке Дружба Каякентского района, в селениях Первомайское, Михеевка, Косякино, Бондареновское Кизлярского района, а также в городах Махачкала, Кизляр, Дербент, Каспийск, Избербаш.