То́ра — основная священная книга в иудаизме. В широком смысле Тора — это вся совокупность иудейского традиционного религиозного закона.
Кашру́т — термин в иудаизме, означающий дозволенность или пригодность чего-либо с точки зрения галахи.
Борода́ — волосяной покров на нижней части лица и передней части шеи. Один из мужских признаков полового диморфизма у человека, обусловленных выработкой организмом тестостерона. Борода начинает развиваться в период полового созревания.
Пе́сах — иудейский праздник в память об исходе из Египта, один из трёх паломнических праздников. Начинается вечером с 14 на 15 Нисана, празднуется в течение семи дней в Израиле и восьми — вне Израиля. Почитается также караимами, самаритянами, мессианскими иудеями.
Талит — молитвенное облачение в иудаизме, представляющее собой особым образом изготовленное прямоугольное покрывало. Заповеди ношения талита не существует, однако есть заповедь повязать цицит на четырёхугольное покрывало и всякий раз, смотря на голубую нить, повязанную поверх цицит, вспоминать о 613 заповедях и исполнять их.
Тфили́н, также филакте́рии — элемент молитвенного облачения иудея, пара коробочек из выкрашенных чёрной краской кожи кошерных животных, содержащие написанные на пергаменте отрывки (паршийо́т) из Торы и повязываемые на лоб и руку.
Бар-мицва м. р., ж. р. бат-мицва — термины, применяющиеся в иудаизме для описания достижения еврейским мальчиком или девочкой религиозного совершеннолетия.
Бакенбарды или бачки — полоски волос, оставляемые при бритье между висками и ртом. Выделяют следующие разновидности бакенбард:
- Бакенбарды а-ля Франц Иосиф — широкие бакенбарды с усами, предполагающие выбритый подбородок. Если подбородок не был выбрит, то оба конца бакенбард внизу завершались бородкой в виде буквы W. В англоязычном мире называются burnsides или sideburns по имени генерала Бернсайда. В России моду на такие бакенбарды распространил генерал Скобелев.
- Сенаторские бакенбарды — вид бакенбард, которые не соединены друг с другом и носятся без бороды и усов.
- Фрезе (Frase) — форма бороды, которую носили семиты в Вавилонии. Представляли собой бакенбарды вместе с бородой, но без усов.
- Фавори (Favoris) — узкие бакенбарды, обрамляющие щёки. Они были модны в первой половине XIX века.
Отсчёт о́мера в иудаизме — устный счёт 49 дней между праздниками Песах и Шавуот. Требование отсчёта омера содержится в заповеди Торы отсчитывать 49 дней, начиная со дня принесения в Храме жертвы, состоящей из ячменного омера (снопа) до дня принесения в жертву пшеницы на Шавуот. Отсчёт омера начинают на второй день Песаха и завершают в день перед праздником Шавуот.
Цицит в талмудическом иудаизме и караимизме — переплетённые нити, иметь которые на одежде с углами обязаны взрослые евреи-мужчины. Цицит повязывают на углах талита обязательно.
Хареди́м — обобщающее название и в некоторой степени самоназвание различных ультраортодоксальных еврейских религиозных общин и членов этих общин в Израиле и вне его. Буквально слово «харедим» означает «трепещущие [перед Богом]». Стиль жизни общин харедим определяется консервативными обычаями, сформировавшимися в европейском еврействе к XX веку, а также традиционными канонами иудаизма. Высшей духовной ценностью и идеалом считают пожизненное изучение Торы и усердное исполнение заповедей. Приветствуется исполнение правил и обычаев с максимальными строгостями.
Ермо́лка, ки́па или кипа́ — традиционный еврейский мужской головной убор.
Синаго́га, после разрушения Храма, — основной институт еврейской религии; помещение, служащее местом общественного богослужения и центром религиозной жизни общины.
Каббалат Шаббат в иудаизме — приготовления к торжественной встрече шаббата, а также часть еврейской литургии, предваряющая субботнее вечернее богослужение, читаемую в пятницу вечером.
Моли́тва в иудаи́зме — выражение евреем чувства покорности и благодарности Богу посредством обряда. Под словом «молитва» в талмудическом иудаизме обычно подразумевают как общинную молитву, так и личную мольбу. Различают молитвы Торы (Храма) и Талмуда (синагог).
Псукей де-зимра, также змирот в талмудическом иудаизме — утреннее пение псалмов и славословий, предваряющее иудейское богослужение. Прежде поют барух ше-амар, зачитывают псалмы, после поют иштабах. Барух ше-амар, псукей де-зимра, нишмат и иштабах являются единой частью иудейского утреннего богослужения. Псукей де-зимра назван «ежедневным галелем». Состоит из псалмов 144—150, иных псалмов и Исх. 15. В сефардском носахе число псалмов, входящих в псукей де-зимра, несколько большее, чем в ашкеназском нусахе; кроме того, у них и порядок псукей де-зимра несколько иной.
Нетилат ядаим в талмудическом иудаизме — ритуальное омовение рук. Целью всякого омовения являются очищение от нечистоты и приготовление ко святому. В Торе описаны 3 вида омовения: а) омовение рук, б) омовение рук и ног, в) полное омовение тела в микве. Омовение рук осуществляют либо погружением рук в микву, либо обливанием рук водой из сосуда.
Хадла́кат ха-неро́т — фарисейское постановление в талмудическом иудаизме о зажигании огня свечи на субботу. Под «свечами» в Талмуде подразумевали масляные лампы.
Талит катан, также арба канфот в ортодоксальном иудаизме — исподнее бельё евреев-мужчин. Представляет собой прямоугольный отрез шерстяного материала, посередине которого сделано отверстие для головы, так что при надевании одна половина одежды ниспадает вперёд, a другая — назад. К четырём углам одежды прикрепляют цицит, выполняя заповедь, которую при помощи талита катана становится возможным выполнять в течение всего дня набожному еврею. В отличие от талита — верхнего покрывала для молитвы, талит катан носят на протяжении всего дня в качестве повседневного нижнего белья. У ашкеназов талит мужчины надевают только после 13 лет, в то время как талит катан обязателен также для детей, лишь только они способны одеваться сами.