Пеще́ра — полость естественного происхождения, находящаяся в верхней части земной коры, связанная с поверхностью одним входными отверстиями.
Га́грский хребе́т — горный хребет в Абхазии. Расположен между реками Псоу и Бзыбь, на южных склонах Большого Кавказа. Высочайшая точка — гора Агепста. Отрог хребта у города Гагра вплотную подходит к Чёрному морю.
Ва́рдзиа — пещерный монастырский комплекс XII—XIII веков на юге Грузии, в Джавахетии. Выдающийся памятник средневекового грузинского зодчества. Расположен в Аспиндзском районе края Самцхе-Джавахети, в долине реки Кура (Мтквари), примерно в 100 км к югу от города Боржоми, вблизи одноименного села.
Свято-Троицкий Холковский монастырь — единственный действующий пещерный монастырь в Белгородской области. Располагается в Чернянском районе у села Холки в 10 километрах к юго-западу от посёлка Чернянка и в 15 километрах к северо-западу от города Нового Оскола, на правом берегу реки Оскол при впадении в неё реки Холок.
«Пещерные города» Крыма — условное название вырубленных в скалах пещерных комплексов Крыма с помещениями культового, хозяйственного или жилого назначения, которые сочетаются с многочисленными наземными сооружениями. Эти крепости, города и монастыри расположены в недоступных горных местах с отвесными обрывами над горными долинами рек Альмы, Качи, Бодрака и Бельбека.
Пещерные гроты Юньга́н — комплекс из 252 рукотворных пещер и ниш со статуями, вырезанных в толще песчаника, расположенный на территории района Юньган городского округа Датун провинции Шаньси. Ранние скульптуры демонстрируют явное индийское и центральноазиатское влияние, а сами гроты повлияли на буддийское пещерное искусство Китая и всей Восточной Азии. Вместе с пещерами Могао в Ганьсу и комплексом Лунмэнь в Хэнани Юньган называют «Тремя великими пещерными комплексами Китая». Всего в гротах Юньган насчитывается до 51 000 статуй.
Инкерма́нский Свя́то-Климе́нтовский пеще́рный монасты́рь — мужской монастырь Симферопольской епархии Русской православной церкви, расположенный в Инкермане, пригороде Севастополя. Один из старейших пещерных монастырей в Крыму.
Деринкую́ — древний многоярусный подземный город, крупнейшее доступное для туристов пещерное поселение Каппадокии. Находится под посёлком Деринкую в одноимённом районе на территории современной Турции, в 29 км от крупнейшего подземного города — Невшехира. Вместе с соседним городом Каймаклы это один из лучших образцов подземных жилых сооружений.
Два́рака или Два́рка, также Дваравати — в индуистской мифологии столица племени ядавов, к которым принадлежал Кришна. После того, как Кришна увёл ядавов из своей прежней столицы Матхуры, он отдал приказ о заложении новой, которая была создана за один день. На седьмой день после гибели её основателя Двараку поглотил океан.
Троглобио́нты — животные и другие организмы, постоянно обитающие в пещерах, трещинах горных пород, пещерных водоёмах либо водотоках.
Зефир-Коба — комплекс пещерных сооружений, выполненный в два яруса, расположен на восточной границе Гераклейского полуострова, на юго-восточном склоне Сапун-горы, севернее дороги, ведущей из Севастополя в Ялту.
Пещерные жилища — пещеры, служащие естественным убежищем для человека, как его временные стоянки или как места постоянного обитания.
Пещерная фауна, или спелеофауна — совокупность животных, живущих в пещерах, расщелинах и пустотах под землёй. Пещерная фауна значительно отличается от фауны наземной. Подразделяется на несколько экологических групп: постоянные обитатели, типичные только для гипогеи ; постоянные обитатели, живущие в сходных условиях и вне гипогеи ; обитатели гипогеи, проводящие в ней часть своего жизненного цикла, например, время сна или зимовку ; и животных, случайно попавших в пещеры и погибших там (тихотроглобионты). Пещерную фауну исследуют биоспелеология и фреатобиология.
Монастырь Христа Спасителя «Шулдан» — пещерный монастырь в Крыму. Расположен вблизи современного села Терновка в Севастополе. Название «Шулдан» переводится как «отдающий эхо», или «неприступное место».
Челте́р-Марма́ра — памятник археологии, пещерный монастырь, расположен на обрыве горы Челтер-Кая, в полутора километрах на северо-запад от села Терновка на территории города Севастополя. Объект культурного наследия народов России федерального значения.
Калами́та — средневековая византийская крепость, остатки которой расположены вблизи устья речки Чёрной (Инкерман), на плато, в юго-западной части Монастырской скалы. Ныне сохранились только руины отдельных башен и других фортификационных сооружений. Топоним «Каламита» переводится различным образом: на новогреческом языке — это «красивый мыс», древнегреческом — «камышовая», хотя существуют и другие толкования. Крепость является структурным подразделением Государственного историко-археологического музея-заповедника «Херсонес Таврический».
Пещерные монастыри — это монастыри с особым пространственным устройством, где вместо наземных построек используются природные полости в толще земли. Благодаря подземному расположению, помещения используются не только в богослужебных, жилых, хозяйственных целях, но и как усыпальницы для умирающих насельников.
Барабан-коба 44°35′47″ с. ш. 33°48′33″ в. д. — устоявшееся название двухъярусного пещерного комплекса XIV—XVIII века на мысе Тешкли-бурун Мангупа, одной из частей средневекового пещерного монастыря времени княжества Феодоро. Самые известные и популярные пещеры Мангупа. Представляет собой остатки большого и сложного комплекса пещерных сооружений, первоначально — оборонительного назначения. Название возникло среди путешественников-туристов из-за звуков, похожие на барабанные, при стуке по столбу-колоне в самой большой пещере комплекса; также известна тем, что дала название самому мысу Тешкли-бурун — Дырявый мыс, из-за сквозного отверстия, образовавшегося в пещере верхнего яруса в результате обрушения слишком тонких внешних стен.
Монастырь на оконечности мыса Тешкли-бурун — условное название комплекса подземных и остатков надземных сооружений XIV—XV века на оконечности мыса Тешкли-бурун Мангупа. Монастырь, как часть архитектурного ансамбля цитадели города, в который, кроме пещер, входили и наземные сооружения, вероятно, начал формироваться во второй половине XIV века, расцвет обители историки относят на 1420-е — 1470 года и прекращение существования после 1475 года. Условно подразделяется на комплексы Барабан-коба, «Гарнизонную» церковь, церковь в оконечности мыса Тешкли-бурун и два, не имеющих устоявшихся названий пещерных комплекса, обозначаемых в Мангупской экспедиции как № 2 и № 3. В некоторых помещениях археологи усматривают следы ранневизантийских пещерных сооружений, служивших пунктами контроля колёсной дороги к главным воротам Демир-Капу в балке Капу-дере.
В городище Мангуп в общей сложности насчитывается, по одним данным, около 60 искусственных пещерных сооружений, из которых примерно половина сосредоточены на мысе Тешкли-бурун, по другим данным пещер более 100. Искусственные пещеры Мангупа принято подразделять по временным периодам: раннесредневековые — вторая половина VI—VII век; период Б — X—XI — начало XV века и период В — вторая половина XIV—XVIII век. Пещеры XIV—XV века, сооружённые в одно время, но относимые историками к разным периодам, разделяются ими по форме помещений и способам их вырубки, а также, по предназначению.
