37°52′10″ с. ш. 112°33′37″ в. д.HGЯO

Погребальный саркофаг Михо

Перейти к навигацииПерейти к поиску
Погребальный саркофаг Михо
Тюркские всадники с длинными волосами на погребальном саркофаге Михо. Около 570 г. н. э. Северные династии, Китай[1][2].
Тюркские всадники с длинными волосами на погребальном саркофаге Михо. Около 570 г. н. э. Северные династии, Китай[1][2].
37°52′10″ с. ш. 112°33′37″ в. д.HGЯO
ТипСаркофаг
Страна Китай
МестоположениеСеверный Китай
Строительство около 570 г. н. э.[3][4]
Погребальный саркофаг Михо (Китай)
Точка
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Погребальный саркофаг Михо представляет собой погребальный памятник периода Северных Династий (439-589 гг. н. э.) согдийскому дворянину и чиновнику в северном Китае. Гробница сейчас находится в коллекции Музея Михо[1]. Его структура аналогична конструкции погребального саркофага Аньяна[1]. Он был датирован примерно 570 годом нашей эры[3]. Ходят слухи, что его раскопали в Тайюане в 1980-х годах, прежде чем продать на американском арт-рынке[5].

Гробница

Каменный саркофаг состоит из 11 каменных плит и 2 надвратных столбов, украшенных рельефами, изображающими жизнь умершего и сцены загробного мира. В рельефах появляются многие элементы зороастризма[1].

Владелец гробницы, вероятно, ведал коммерческими делами иностранных купцов из Средней Азии, ведущих дела в Китае, а также зороастрийскими делами. Вероятно, он носил официальный китайский титул «сабао» (薩保, «защитник, страж», производный от согдийского слова s'rtp'w, «лидер каравана»), используемый для назначенных правительством лидеров согдийской иммигрантско-торговой общины[1][6].

Этнографические аспекты

Многочисленные тюркские мужчины появляются на рельефах погребального саркофага Михо[1][3]. Что касается гробницы Ань Цзя, то изображения в гробнице показывают вездесущность тюрков (во времена Первого тюркского каганата), которые, вероятно, были главными торговыми партнерами согдийских купцов[3]. Эфталиты практически отсутствуют в гробнице Ань Цзя, но появляются на четырёх панелях погребального саркофага Михо с несколько карикатурными чертами и характеристиками вассалов тюрок[7]. К тому времени эфталитов, вероятно, сменила тюркская гегемония (они были уничтожены союзом государства Сасанидов и тюрок между 556 и 560 годами н. э.)[3]. Напротив, показана вездесущность эфталитов в гробнице Виркака, который, хотя и умер в то же время, что и Ань Цзя, был намного старше в 85 лет: поэтому Виркак, возможно, в основном имел дело с эфталитами в годы своей активности[3].

См. также

Примечания

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 Inagaki, Hajime. Galleries and Works of the MIHO MUSEUM. — Miho Museum. — P. 120-124. Архивная копия от 26 марта 2023 на Wayback Machine
  2. ↑ Yatsenko, Sergey A. (August 2009). "Early Turks: Male Costume in the Chinese Art". Transoxiana. 14. Архивировано 27 апреля 2021. Дата обращения: 30 августа 2022.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 Grenet, Frantz; Riboud, Pénélope (2003). "A Reflection of the Hephthalite Empire: The Biographical Narrative in the Reliefs of the Tomb of the Sabao Wirkak (494-579)" (PDF). Bulletin of the Asia Institute. 17: 141—142. Архивировано (PDF) 31 мая 2022. Дата обращения: 30 августа 2022.
  4. ↑ Late 6th to early 7th centuries in Relief Carvings from a Funerary Couch — MIHO MUSEUM. www.miho.jp. Дата обращения: 30 августа 2022. Архивировано 15 ноября 2022 года.
  5. ↑ GRENET, Frantz. Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique. — Paris, France : Collège de France, 2020. — P. 324. — ISBN 978-2-7226-0516-9. Архивная копия от 6 июля 2022 на Wayback Machine
  6. ↑ Xu, Jin 徐津 (2019-01-01). "The Funerary Couch of An Jia and the Art of Sogdian Immigrants in Sixth-century China". The Burlington Magazine. Архивировано 9 октября 2022. Дата обращения: 30 августа 2022.
  7. ↑ GRENET, FRANTZ; RIBOUD, PÉNÉLOPE (2003). "A Reflection of the Hephtalite Empire: The Biographical Narrative in the Reliefs of the Tomb of the Sabao Wirkak (494–579)". Bulletin of the Asia Institute. 17: 138. ISSN 0890-4464. JSTOR 24049311. Архивировано 23 мая 2022. Дата обращения: 30 августа 2022.

Внешние ссылки