Алхи́мия — древняя область натурфилософии, сформировавшаяся в лоне герметической традиции. Это философское протонаучное направление исторически практиковалось в Китае, Индии, средневековом исламском мире и Европе, западное направление алхимии получило особое развитие в Позднее Средневековье и Новое время. Европейская алхимия впервые засвидетельствована в ряде псевдоэпиграфических текстов, написанных в римском Египте в течение первых нескольких веков нашей эры.
Фило́соф — профессиональный мыслитель, занимающийся разработкой вопросов мировоззрения.
Плоти́н — античный философ-идеалист, основатель неоплатонизма. Систематизировал учение Платона о воплощении триады в природе и космосе. Определил Божество как неизъяснимую первосущность, стоящую выше всякого постижения и порождающую собой все многообразие вещей путём эманации («излияния»). Пытался синтезировать античный политеизм с идеями Единого. Признавал доктрину метемпсихоза, на которой основывал нравственное учение жизни. Разработал сотериологию неоплатонизма.
Марси́лио Фичи́но — итальянский философ, гуманист, астролог, католический священник, основатель и глава флорентийской Платоновской академии. Один из ведущих мыслителей раннего Возрождения, наиболее значительный представитель флорентийского платонизма — направления, связанного с возобновлением интереса к философии Платона.
Герме́с, Э́рмий, — в древнегреческой мифологии бог торговли и счастливого случая, хитрости и воровства, юношества и красноречия. Покровитель глашатаев, послов, пастухов, путников. Посланник богов и проводник душ умерших в подземное царство Аида.
Кадуце́й или керикион — жезл, обвитый двумя обращёнными друг на друга змеями, часто с крыльями на навершии жезла. Его появление в Античности связывали с мифом об Аполлоне и Гермесе. Согласно мифу, Аполлон в знак примирения с братом подарил тому свой волшебный посох. Когда Гермес, решив проверить его свойства, поставил жезл между двумя борющимися змеями, те сразу прекратили борьбу и обвили палку. Гермесу эта картина так понравилась, что он их обездвижил.
Гермети́зм, также герметика, или гермети́ческая филосо́фия — синкретическое религиозно-философское, магико-оккультное, теософское учение.
«Герметический корпус», «Корпус Герметикум», «Герметический свод» или Герметика (Hermetica), — собрание философского характера из семнадцати книг Гермеса Трисмегиста, сохранившихся на древнегреческом языке. Трактаты были написаны в период между ок. 100 и 300 гг. н. э., но собрание в сегодняшнем его виде было впервые собрано средневековыми византийскими книжниками, а затем переведено на латинский язык в XV в. итальянскими учёными-гуманистами Марсилио Фичино (1433—1499) и Лодовико Лаццарелли (1447—1500). Трактаты представляют собой изложение герметической философии — греческих и египетских представлений, представляемых в виде мистических, таинственных учений.
Герме́с Трисмеги́ст — имя синкретического божества, сочетающего в себе черты древнеегипетского бога мудрости и письма Тота и древнегреческого бога Гермеса. В герметической традиции — пророк, автор теософского учения, излагаемого в известных под его именем книгах и отдельных отрывках. В христианской традиции — один из пророков, предвестивших явление спасителя. В исламской традиции иногда отождествлялся с Идрисом, считавшимся пророком сабиев.
Псе́вдо-Диони́сий Ареопаги́т — неизвестный автор сборника (корпуса) богословских сочинений на греческом языке, получившего название «Ареопагитики», «Ареопагитик», «Ареопагитского корпуса» и приписывавшегося жившему в I веке н. э. ученику апостола Павла Дионисию Ареопагиту.
Изумру́дная скрижа́ль — важнейший памятник герметизма, получивший широкое распространение в латинском переводе. Согласно легенде, текст скрижали был оставлен Гермесом Трисмегистом на пластине из изумруда в египетском храме и обнаружен на могиле Гермеса Аполлонием Тианским, по другой версии — Александром Македонским.
Франческо да Диаччето Каттани — ученик Марсилио Фичино.
Иоганн Ройхлин, грецизированное имя — Капнион — немецкий философ и гуманист. Считается первым немецким гебраистом-неевреем, освоившим еврейский язык. Является создателем фонетической системы чтения средневековых греческих текстов, названной его именем.
Кри́тика — это анализ, оценка и суждение о явлениях какой-либо из областей человеческой деятельности. Задачами критики являются:
- выявление противоречий;
- выявление ошибок и их разбор
- разбор (анализ), обсуждение чего-либо с целью дать оценку ;
- отрицательное суждение о чём-либо, указание недостатков и поиск путей их устранения;
- исследование, научная проверка достоверности, подлинности чего-либо.
- отзыв, обсуждение чего-либо с целью выразить свою точку зрения.
- оценка.
Асклепий — латинский трактат, приписываемый Гермесу Трисмегисту, ранее ошибочно Апулею. Представляет собой диалог Гермеса Трисмегиста с Асклепием и содержит описание творения мира и иерархии богов. Для магии особое значение имеет фрагмент, где Трисмегист указывает на то, что человек может творить богов из изваяний (идолов), в которые можно заключать души демонов посредством церемоний.
Эо́н — в гностической терминологии духовные существа — эманации Божества, «заполняющие пространство», разделяющее Бога и мир. Совокупность («сонм») эонов именуется Плеромой — термином греческой философии, одним из центральных понятий гностицизма, обозначающим божественную полноту. Истекая из Божества, они властвуют над определённой мировой эпохой и мировым порядком.
Герметизм или герметицизм — направление в итальянской поэзии 20-30-х годов XX века. Само название подчёркивает его замкнутость, оторванность от действительности, уход в мир субъективных переживаний. Поэзия герметизма, проникнутая настроением человека, одиночества, сочеталась с отрицательным отношением к фашистской идеологии. В герметизме сохранился гуманистический интерес к внутреннему миру человека. Принцип модернистской поэтики герметизма — абстрагирование от «непоэтической» реальности. Отсюда усложнённость образа, возникающего в результате цепи субъективных ассоциаций. Герметики стремились к максимальной значимости слова как выражения чувства, а не мысли: слово должно через ритм и гармонию передавать скрытый мир душевных движений и состояний. Но значение слова у герметиков также субъективно, подчинено индивидуальной ассоциации и часто лишено общепринятого смысла.
Эстетическая составляющая герметизма базируется на таких принципах, как погружение в грёзы внутреннего мира, показ сложных процессов взаимоотношений человека и реальности, внимание к мимолетным ощущениям, событиям и т. п.
Герметическая поэзия является формой неясной и трудной поэзии, как в школе символистов, где язык и образы субъективны, и где внушающая сила звука слов так же важна, как и их значение.
«О христианской религии» — латинский трактат флорентийского священника и философа-гуманиста Марсилио Фичино, написанный в 1474 году и в котором автор задаётся целью «освободить [христианскую] религию от нестерпимого невежества», то есть обосновать её истинность.
«Платоновское богословие о бессмертии души», также «Платоническая теология», — латинский трактат флорентийского священника и философа-гуманиста Марсилио Фичино, написанный в 1469—1474 годах и опубликованный в 1482 году, и который является:
- в широком смысле — комментарием к трактату Фичино «О христианской религии» (1474): автор доказывает, что философия говорит о Боге и религии то же, что Священное Писание, и желает, чтобы учение великого мыслителя Платона помогло испорченным людям обрести веру;
- в узком смысле — теорией бессмертия души.
Центилоквиум Гермеса Трисмегиста, Hermetis Centiloquium, или Hermetis centum aphorismorum liber — один из герметических текстов, коллекция из ста астрологических афоризмов, авторство которых приписывается Гермесу Трисмегисту.
