Покровский монастырь (Ардатов)

Ардатовский Покровский женский монастырь
Ардатовский Покровский монастырь. Фото начала XX века
55°14′08″ с. ш. 43°05′50″ в. д.HGЯO
Тип	Монастырь
Страна	Россия
Местоположение	Ардатов Нижегородская область
Конфессия	православие
Тип	женский
Основатель	Васса Дмитриевна Полюхова
Дата основания	1808 год
Дата упразднения	1928 год
Состояние	разрушен

Арда́товский Покро́вский же́нский монасты́рь — бывший православный женский монастырь, находившийся в городе Ардатове Нижегородской губернии (ныне — рабочий посёлок Ардатов Нижегородской области). Основан в 1808 году как женская религиозная община. С 1861 года — женский общежительный монастырь 3-го класса. После 1917 года многократно «уплотнялся», пока в 1928 году не был окончательно закрыт. После закрытия здания бывшего монастыря использовалось как детская трудовая коммуна, детский дом, воспитательно-трудовая колония для несовершеннолетних. С 2011 года — Исправительная колония № 18 Главного управления Федеральной службы исполнения наказаний России по Нижегородской области. На начало XXI века практически все здания и сооружения бывшего монастыря утрачены.

Основательницей женской религиозной общины города Ардатова в Нижегородской губернии, со временем преобразованной в Покровский монастырь, считается мещанка Васса Дмитриевна Полюхова. Она никогда не была замужем и проживала в доставшемся ей в наследство от родителей бедном доме, стоявшем на правом берегу реки Лемети недалеко от Ардатова. Васса Дмитриевна родилась около 1750 года, была известна своей набожностью и вела уединённый образ жизни. В 1808 году Полюхова получила благословение от Серафима Саровского на открытие в Ардатове женской духовной общины, и скоро к ней присоединились ещё четыре женщины: Наталья Константиновна Полюхова, Анастасия Маркова и Васса Фёдорова с престарелой матерью Матроной. Духовное руководство общиной осуществляли Серафим Саровский и отец Иларион^[1][2][3].

В 1810 году Полюхова при помощи своих сподвижниц и их родственников приобрела для общины дом в Ардатове на Темниковской улице (современная улица 1 Мая). При доме был участок земли в 243 квадратных сажени (около 1100 м²), и он располагался в пешей доступности от Знаменского собора. Дом стал именоваться богадельней. Со временем участие в деятельности богадельни начали принимать и другие женщины. У общины стали появляться свои реликвии. Согласно традиции, первой из них была икона «Неувядаемый Цвет», заказанная неким неизвестным человеком у иконописцев, работавших по поручению помещика Алексея Неофитовича Прокудина над украшением храма в селе Круглые Паны. Когда икона была готова, заказчик так и не пришёл за ней, и его личность осталась неизвестной. Другие люди, кому живописцы предлагали приобрести икону, не покупали её из-за чрезвычайно больших размеров, но Полюхова со своими товарками согласились купить икону за 6 рублей, после чего поместили её в пристроенной к дому трапезной. Второй реликвией было изготовленное Серафимом Саровским в юности деревянное резное распятие с предстоящими перед ним Богоридицей и Марией Магдалиной^[1][3][4].

Община росла. Сёстры зарабатывали на жизнь изготовлением просфор, ткачеством и окраской сукна и холста, шитьём церковной и светской одежды, работой в саду и на огороде, в летнее время нанимались работать на полях окрестных жителей^[1][5][6]. Они обратились к городским властям с просьбой разрешить им поселиться вблизи бесприходной в тот момент Ильинской церкви, но получили отказ, поскольку в этой местности было запланировано создание городской площади. Тогда в 1819 году община приобрела смежные с участком по Темниковской улице зе́мли, что примерно удвоило их владения. На объединённом участке были построены новый деревянный корпус размером 9×5 сажен (примерно 19,5×11 метров), имевший шесть комнат в верхнем этаже и две — в нижнем. Выкопали колодец глубиной 18 сажен (около 39 метров). В 1829 году богадельню посетил и благословил нижегородский епископ Афанасий^[7]. 21 ноября (3 декабря) 1823 года Васса Дмитриевна Полюхова скончалась. Новой управляющей стала Евдокия Андреевна Кежутина, но её духовным руководителем по-прежнему оставался Серафим Саровский. Община достигала к тому времени уже сорока человек^[1][5][8].

Несмотря на успешное развитие общины, Серафим Саровский настоятельно требовал от сестёр приобрести новый участок земли за городской чертой. Хотя у женщин не было лишних денег, они всё же согласились и купили в 1832 году пустырь к югу от тогдашних границ города^[9][10]. Как оказалось, не зря — 23 ноября (5 декабря) 1837 года в Ардатове случился страшный пожар, и город практически полностью выгорел — в относительной сохранности остались только семь каменных строений. Сгорели также все постройки женской общины по Темниковской улице^[11][10]. После пожара некоторые члены общины решили покинуть её и разойтись по домам, а оставшиеся не смогли получить от городских властей разрешение восстановить постройки на старом месте. Тогда они вместо этого начали строительство на приобретённом в 1832 году участке. В период с 1838 по 1844 год было построено 19 келий. Одновременно с этим был запущен процесс официального признания общины, которое произошло 9 (21) мая 1842 года по ходатайству нижегородского епископа Иоанна. После легализации общины ей понадобился официальный казначей, которым в 1844 году была избрана Иустина Андреевна Синицына (в монашестве — Серафима)^[1][9][12].

В том же году при организационной помощи и финансовой поддержке нижегородского купца (по другим данным — чиновника в чине титулярного советника) Дионисия Иосифовича Немцова было принято решение о строительстве каменного храма. 29 июня (11 июля) 1845 года был заложен первый камень. Храм строился из белого тёсаного известняка, который добывался в районе города Касимова, а затем доставлялся по реке Оке до Мурома, откуда строительный материал везли гужевыми подводами до Ардатова. Значительную часть финансирования взял на себя Немцов, но участвовали и другие благотворители — так, московский купец Степан Григорьевич Шапошников пожертвовал иконы и подсвечники, а бывший ардатовский почтмейстер Дмитрий Васильевич Васильев оплатил сооружение иконостаса. За два года был построен нижний этаж, после чего работы затормозилось из-за недостатка средств. Тем не менее нижний этаж недостроенного храма был освящён в 1847 году новым нижегородским епископом Иаковом в честь святого Димитрия Солунского и мученика Стефана Нового. Здание храма было окончено в 1852 году, и тогда же храм был освящён в честь Покрова Пресвятой Богородицы. В 1853 году к храму был пристроен придел трапезной, освящённой в честь Митрофания Воронежского, а в 1858 году — другой придел в честь Великомученицы Варвары. В 1852 году решением епископа Иеремии храм получил штат священнослужителей, так как до этого службы проводились приходским священником Ардатовской Знаменской церкви. В последующие годы происходило завершение внутреннего убранства и внешней отделки Покровского храма. Значительная часть этой деятельности шла за счёт различных благотворителей — таких, как московский купец Фёдор Никитич Самойлов, пожертвовавший ардатовкам колокол в 210 пудов 33 фунта весом (около 3,5 тонн) и оплатившего работу по завершению иконостаса. В 1860 году было окончено оформление храма, и Покровский собор был освящён архимандритом и благочинным монастырей Иоакимом^[1][13][14].

1 (13) мая 1861 года Ардатовская Покровская община получила статус женского общежительного монастыря 3-го класса^[1]. В том же году монастырю были выделены располагавшиеся недалеко от него 75 десятин (около 82 гектаров) земли с лугами, пахотными землями и лесными угодьями. В последующие годы на территории монастыря на пожертвования преимущественно того же московского купца Самойлова была осуществлена постройка многочисленных зданий: с 1862 по 1866 годы — деревянного больничного корпуса с церковью Владимирской иконы Богоматери при нём; с 1871 по 1873 годы — двухэтажного каменного корпуса трапезной с кельями на верхнем этаже; в 1877 и в 1880 годах — ещё двух каменных двухэтажных келейных корпусов. Этих помещений было достаточно для проживания около 200 монахинь^[15].

20 августа (1 сентября) 1867 года матушка Серафима (Синицына) была возведена в сан игуменьи. За последующие годы ею была приобретена для монастыря значительная земельная собственность, среди которой пахотные земли у села Дубовки и участок леса в 77 десятин 2000 сажен (около 85 гектаров) вблизи села Чуварлей-Майдан. Матушка Серафима оставалась на должности игуменьи до 1886 года, после чего попросила освободить от этой обязанности из-за слабого здоровья. Всего она руководила обителью на протяжении 43 лет: двадцать лет — в качестве казначеи, три года — в звании настоятельницы и двадцать лет — в сане игуменьи. К тому моменту в монастыре проживали 180 женщин^[16].

С 14 (26) декабря 1886 года монастырь возглавила Мария Ивановна Провоторова — вдова московского купца, проживавшая в обители с 10 (22) августа 1873 года. В 1876 году Проворотова приняла монашество под именем Магдалины. За время её управления на территории монастыря были построены две каменные кельи, просфорня, молочная и каменный погреб. 14 (26) ноября 1898 года при монастыре была открыта церковно-приходская школа, в которой обучались 45 девочек, из них 12 сироток проживали при монастыре. Матушка Магдалина была определена попечительницей этой школы. 9 (22) января 1902 года игуменья Магдалина скончалась^[17].

17 (30) марта 1902 года игуменьей Покровского монастыря стала Татьяна Николаевна Горюнова (в монашестве — матушка Тарасия). За время её управления монастырём количество каменных келий увеличилось с пяти до восьми, а число проживавших в монастыре женщин достигало 365 в 1905 году и 377 — в 1906 году. Вблизи монастыря было начато строительство каменной часовни в честь Серафима Саровского, но была ли она завершена, неизвестно (к концу 1906 года находилась в процессе строительства, более поздних данных нет). При монастыре была открыта мастерская, занимавшаяся иконописью и золочением. Церковно-приходская школа была преобразована из одноклассной в двухклассную^[18].

Исправительная колония на месте бывшего монастыря. Фото 2020 года
Вид с улицы 30 лет ВЛКСМ (бывшая Прогонная)

Вид с Пролетарской улицы (бывшая Струнная)

После Октябрьской революции 1917 года монастырь был преобразован в сельскохозяйственную артель. Первоначально ею продолжала руководить матушка Тарасия^[19]. В конце 1918 года два каменных здания на территории монастыря были реквизированы — в одном разместился комиссариат, в другом — караульная рота численностью в 250 человек. Сюда же, на территорию монастыря была переведена Ардатовская богадельня^[20]. В 1918 году многие из располагавшихся за пределами основной территории объекты монастырской недвижимости были реквизированы: дома по улице Прогонной (ныне — улица 30 лет ВЛКСМ; № 1, 3, 5, 7 и 9), Струнной (ныне — Пролетарская; № 11), Ново-Темниковской (ныне — Зуева; № 1 и 3) были заняты различными организациями или отданы под частные квартиры; ветряная мельница и дом при ней по улице Плантовой были заняты уездным продовольственным комитетом^[21]. 6 января 1919 года Ардатовский земельный отдел назначил на должность руководительницы сельхозартели Евдокию Степановну Шишину (в монашестве — матушка Еннафа). От сестёр потребовали подписать согласие на подобную реорганизацию — подписали 220 человек (из более 300)^[19]. Ардатовский исполком, отвечая на присланную из Москвы анкету рапортовал 12 февраля 1919 года: «Ардатовский Покровский женский монастырь для полезных целей не использован, поселился трудовой элемент в пустующих общежительных монастырских корпусах. В одном корпусе помещена богадельня, в другом поместился военный комиссариат. Было до октябрьского переворота число монахинь 300 чел., в настоящее время состоит 117 чел. Культурные монастырские хозяйства […] сохранены»^[22]

В 1919 году Ардатовский уездный исполнительный комитет солдатских и крестьянских депутатов принял решение о создании на территории монастыря солдатского клуба. Монахини подали жалобу в вышестоящую инстанцию — Нижегородский губернский исполнительный комитет, который встал на их сторону, постановив, что «помещение клуба в монастыре является кощунством, недопустимым в Советской республике» и потребовал перевода клуба в другое место. Однако местная власть не только не выполнила решение вышестоящей инстанции, но и обвинила ту «в мягкотелости». Клуб остался на территории монастыря^[23]. В начале 1920 года архиепископ Нижегородский и Арзамасский Евдоким обратился к Нижегородскому губисполкому с ходатайством о сохранении монастыря, и тот принял в марте решение о том, что Ардатовский монастырь «полной ликвидации не подлежит, хозяйство его остаётся в распоряжении монахинь»^[1]. Несмотря на это, 29 марта 1920 года военное руководство потребовало от монахинь «потесниться», поскольку в зданиях монастыря должны были разместить ещё 1500 красноармейцев. Сёстры подчинились. Неизвестно, прибыло ли столько военных в Ардатов, но ещё несколько зданий монастыря оказались конфискованы^[23].

21 января 1921 года, несмотря на сопротивление монахинь, вся церковная утварь и иконы были вынесены из Покровского храма «для переноса в другой храм». Церковное здание был конфисковано для размещения в нём клуба всеобуча^[24]. В июле 1921 года монастырь был преобразован в Покровскую кустарную трудовую артель^[25]. 9 марта 1922 года оставшиеся здания и имущество монастыря были переданы в бесплатное пользование монашеской общине. 25 июня 1928 года постановлением Арзамасского уездного исполкома храмы монастыря были закрыты. Постановлением того же исполкома Ардатовский монастырь был включён в список «фактически прекративших существование монастырей», на основании чего он был ликвидирован^[1][26].

С 1929 по 1939 годы территория и помещения монастыря были отданы под размещение детской трудовой коммуны, действовавшей по методике колонии Макаренко. В 1931 году был взорван Покровский собор. С 1939 по 1943 годы помещения ликвидированного монастыря были отданы для размещения в них Ардатовского детского дома. С 1943 по 2011 годы на территории монастыря размещалась воспитательно-трудовая колония для несовершеннолетних^[1][27]. С 2011 года территорию бывшего монастыря занимает женская исправительная колония общего режима (официально — Исправительная колония № 18 Главного управления Федеральной службы исполнения наказаний России по Нижегородской области)^[28].

В 1992 году на территории колонии была открыта молельная комната, а в декабре 2008 года освящена вновь выстроенная церковь Покрова Пресвятой Богородицы^[29].

Согласно описаний 1905 и 1909 годов, здание монастыря было окружено каменной стеной высотой 5 аршин (около 3,5 метров) с четырьмя башнями по углам. В стене имелись двое ворот. На территории монастыря находились три церкви:

• пятиглавый собор во имя Покрова Пресвятой Богородицы с колокольней;
• храм в честь святого Димитрия Солунского и преподобного мученика Стефано Нового;
• храм при больничном корпусе в честь Владимирской иконы Богоматери.

Помимо этого, из построек имелись симметрично расположенные каменные двухэтажные корпуса и деревянные хозяйственные постройки^[30][31].

За советское время были разрушены практически все здания монастыря — в 1931 году был взорван Покровский собор^[29], остальные сооружения обветшали и со временем были снесены. До XXI века сохранились лишь один полуразрушенный келейный корпус^[1] и расположенная в непосредственной близости, но всё же вне стен монастыря бывшая монастырская гостиница^[16], которая также была снесена в 2023 году^[32].

• А. Ф. Петрова (матушка Афанасия; ум. 1854) — согласно традиции, провидица, в течение 40 лет прикованная к постели^[1].
• С 1851 по 1861 (по другим данным — 1857^[33]) годы в Покровском монастыре жил Антоний Муромский — старец, постриженик Саровской пустыни^[1][34].
• Монахиня Мария (Матрона)^[35].

• Александр Базаев. История Ардатова в событиях и лицах. — Арзамас: Арзамасская типография, 2014. — 571 с. — ISBN 978-5-9927-0097-8.
• Емченко Е. Б. Ардатовский в честь Покрова Пресвятой Богородицы женский монастырь // Православная энциклопедия. — М., 2001. — Т. III : Анфимий — Афанасий. — С. 191. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-008-0.
• Ардатовскій Покровскій монастырь, въ Арзамасскомъ уѣздѣ // Православныя русскія обители (неопр.) / Составилъ П. П. Сойкинъ. — С.-Петербургъ: Книгоиздательство П. П. Сойкина, 1909. — С. 363. — 712 с.
• Таисия, мон. Покровский Ардатовский монастырь // Русское православное женское монашество XVIII—XX вв. — Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1992. — С. 117—122. — 277 с. — ISBN 5-85280-134-8.
• Резин М., прот. Ардатовский Покровский монастырь. — Дивеево : Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь, 2019. — 95 с. — ISBN 978-5-93528-040-6. — 1000 экз.