Поликрат (софист)

Поликрат (др.-греч. Πολυκράτης; около 440—370 годов до н. э.) — афинский софист и ритор. Ученик Горгия. По одной из версий, написал речи обвинителям Сократа Аниту и Мелету. Трактат Поликрата «Обвинение Сократа» повлиял на творчество Платона. Также, подражая своему учителю, написал несколько энкомиев на парадоксальные темы. Ни одно из сочинений Поликрата не сохранилось.

О жизни Поликрата практически ничего не известно. Из сохранившихся упоминаний можно сделать вывод о том, что Поликрат жил в Афинах. Был учеником знаменитого софиста и «отца риторики» Горгия. Зарабатывал на жизнь преподаванием философии. Во время олигархического правления в Афинах Тридцати тиранов (404—403 годы до н. э.) покинул город вместе с другими сторонниками демократии^[1]. У философа конфисковали имущество, а сам он смог вернуться в родной город вместе с войсками лидера демократов Фрасибула. Впоследствии переехал на Кипр, где и провёл последние годы жизни^[2][3].

Древнеримский писатель II—III веков Клавдий Элиан назвал оратора и литературного критика Гомера Зоила, чьё имя стало нарицательным для язвительных и мелочных критиков и символом злословия, учеником Поликрата^[4][5].

Поликрат написал несколько произведений в жанре парадоксального энкомия, а также речь «Обвинение Сократа». Эсхрион Самосский^[англ.] приписывал Поликрату создание знаменитого в античности руководства по сексу, хотя традиционно его автором называют Филениду Самосскую^[6].

Поликрат создал несколько парадоксальных энкомиев. Родоначальником жанра считают софиста Горгия. В «Похвале Елене» он взялся за деконструкцию стереотипа и создание нового образа этого мифологического персонажа^[7]. Так, Елена Прекрасная для древних греков была олицетворением противоположности женским добродетелям — верности, материнству и честности. Согласно мифам, она изменила мужу, оставила малолетнюю дочь Гермиону и бежала с любовником Парисом из Спарты в Трою, что стало поводом для кровопролитной Троянской войны. Целью Горгия было не восстановление справедливости, а создание апологии (защитной речи), которая бы оправдала Елену в глазах аудитории. Ученики Горгия развивали технику слова и в качестве эксперимента создавали подобные «Похвалы» другим предметам. Среди них был и Поликрат, который создал энкомии Бусирису (фараон Египта, который убивал чужестранцев), Клитемнестре (жена Агамемнона, вместе с любовником убила мужа, который вернулся из военного похода), Парису, мышам, камешкам, горшку и соли^[3][8].

Сохранилась речь Исократа «Бусирис», в которой он критикует энкомий Поликрата. Среди прочего Исократ писал: «стремящиеся восхвалять кого‑либо должны уметь обнаружить в нём больше положительных качеств, чем у него есть их на самом деле; обвиняющие же должны действовать как раз наоборот. Ты же, составляя свои речи, до такой степени отклонился от этого правила, что, заявляя о своем намерении защищать Бусириса, не только не опроверг выставленных против него обвинений, но даже приписал ему столь великое беззаконие, ужасней которого невозможно сыскать». Согласно Аристотелю, в энкомии мышам Поликрат приводил миф о том, как они перегрызли тетивы луков, тем самым определив результат сражения^[9]. Также Поликрата критиковал древнегреческий историк I века до н. э. Дионисий Галикарнасский, назвав его стиль холодным, пошлым и неизящным^[10][11][3].

Согласно одной из античных версий, зафиксированной у Диогена Лаэртского и в византийском энциклопедическом словаре X века «Суда», Поликрат написал речи, которые на суде над Сократом в 399 году до н. э. озвучили главные обвинители Мелет и Анит. Достоверность этого факта ставили под сомнение ещё в античности. То, что речь Поликрата «Обвинение Сократа» существовала, не вызывает сомнений. В ней Поликрат повторял тезисы обвинения и делал однозначный вывод о справедливости приговора. Памфлет упоминали в своих сочинениях современник Поликрата Исократ, а также Фаворин, Квинтилиан, Либаний и др. Фаворин отметил, что в речи Поликрата упомянуто восстановление городских стен Афин стратегом Кононом. Это событие произошло через шесть лет после казни Сократа в 393 году до н. э. На этом основании Фаворин сделал вывод, что речь была составлена не для судебного процесса, а значительно позже в качестве риторического упражнения. Подобную версию озвучил старший современник Фаворина Квинтилиан. Он, в отличие от Фаворина, не привёл каких-либо аргументов, а просто констатировал, что так писали «древние»: «Поликрат хвалил Бузирида и Клитемнестру; и как он же, и с таким же намерением, по сказанию Древних, написал речь против Сократа»^{[12][13][14][5]}.

По всей видимости, Поликрат не только обвинял Сократа, но и восхвалял лидеров демократической партии, которые победили олигархов. Конона называли вторым Фрасибулом. Восстановление разрушенных в начале правления Тридцати тиранов городских стен Кононом имело важное, не только оборонительное, но и символическое значение. Демократам было в чём обвинить Сократа. С именами его учеников Алкивиада и Крития древние афиняне связывали поражение в войне со спартанцами, а приход к власти олигархов с последующей гражданской войной. С этой речью были знакомы ученики Сократа Платон и Ксенофонт. По современным оценкам, в своих «Апологиях» учителя они, среди прочего, опровергали поликратовы обвинения. Так, Платон, которого не могли не беспокоить утверждения в приверженности к олигархии, в «Апологии Сократа» уделяет достаточно много внимания противоречиям Сократа с тиранами. Он вкладывает в уста учителя утверждения, что Критий не был его учеником, а также историю о преследовании тиранами некоего Леонта. Во время правления олигархов Сократа и ещё четырёх афинян, вызвали в Толос, где заседали члены правительства, и приказали отправиться на Саламин, чтобы арестовать Леонта. Сократ, понимая все риски, ослушался олигархов и пошёл домой, так как это действие противоречило его внутренним убеждениям^{[15][16][17][3]}.

Эразм Роттердамский во введении к «Похвале глупости» писал, что те, кому тематика книги покажется низменной, пусть вспомнят примеры из античности, в том числе и Поликрата, так как «Поликрат и его противник Исократ восхваляли Бусирида»^[18].

• Аристотель. Риторика. — АСТ, 2017. — 352 с. — (Вся мудрость мира). — ISBN 978-5-17-102258-7.
• Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов / Редактор тома и автор вступительной статьи А. Ф. Лосев. — второе. — М.: Мысль, 1986. — (Философское наследие).
• Исократ. XI. Бусирис // Речи. Письма; Малые аттические ораторы. Речи (рус.) / Изд. подготовил Э. Д. Фролов. — М.: Ладомир, 2013. — 1074 с. — ISBN 978-5-86218-213-2.
• Квинтилиан. Книга II // Риторические наставления. — СПб.: Типография Императорской Российской Академии, 1834.
• Клавдий Элиан. Пёстрые рассказы / Перевод с древнегреческого, статья, примечания и указатель С. В. Поляковой. — Москва—Ленинград: Издательство Академии Наук СССР, 1963.
• Галанин Р. Б. Риторика Протагора и Горгия. — СПб.: Издательство РХГА, 2016. — 264 с. — (Античные исследования). — ISBN 978-5-88812-787-2.
• Матвейчев О. А. Философия как объект цензуры в Древней Греции // Социально-гуманитарные знания. — Автономная некоммерческая организация Редакция журнала «Социально-гуманитарные знания», 2018. — № 2. — С. 236—249. — ISSN 0869-8120.
• Мочалова И. Н. «Высшее образование» в Афинах начала IV в.: риторические школы // Вестник Ленинградского государственного университета имени А. С. Пушкина. — 2016. — № 3. — ISSN 1818-6653.
• Нерсесянц В. С. Сократ. — М.: Наука, 1977. — (Научные биографии).
• Фролов Э. Д. Глава 14. Общество против философа: процесс Сократа // Факел Прометея. Очерки античной общественной мысли. — Л.: Издательство Ленинградского университета, 1991. — С. 266—279.
• Шичалин Ю. А. Сократ-пифагореец — изобретение Платона? // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 1: Богословие. Философия. Религиоведение. — 2012. — Вып. 3, № 41. — С. 76—86. — ISSN 2409-4692.
• Polycrates of Athens // Encyclopædia Britannica (англ.). — 1911. — Vol. 22.
• Nails Debra^[англ.]. The people of Plato: a prosopography of Plato and other Socratics (англ.). — Indianapolis, IN: Hackett Publishing Company, Inc., 2002. — ISBN 0-87220-564-9.
• Russell D.^[англ.]. Polycrates 2 // The Oxford Classical Dictionary (англ.) / General editors Simon Hornblower and Antony Spawforth. — fourth edition. — Oxford: Oxford University Press, 2012. — P. 1176. — ISBN 978-0-19-954556-8.
• Vessey T. D. W. Philaenis (англ.) // Revue belge de Philologie et d'Histoire. — 1976. — Vol. 54, no. 1. — P. 78—83.