Послание к Тимофею
Перейти к навигацииПерейти к поиску
В течение своей жизни апостол Павел написал два послания Тимофею:
Примечания
В течение своей жизни апостол Павел написал два послания Тимофею:
Апо́стол Па́вел, при рождении — Савл — «апостол язычников»; не входит ни в число двенадцати апостолов, ни в число семидесяти апостолов. Вместе с апостолом Петром называется «первоверховным» апостолом. Основными источниками информации о жизни апостола Павла являются новозаветная книга Деяния святых апостолов и, отчасти, послания самого апостола Павла.
Га́пакс — слово, встретившееся в некотором корпусе текстов только один раз. Так, можно сказать, что боливар — гапакс языка Пушкина. Термин «гапакс» популярен в исследованиях Библии, в которой обнаружено несколько сотен подобных слов.
Послание к Титу — книга Нового Завета. Входит в число Посланий апостола Павла. Авторство Павла некоторыми учёными оспаривается; среди возможных авторов называют Поликарпа.
Лин — апостол от семидесяти, епископ Рима с 64/67 года, преемник апостола Петра.
Послание к Филиппийцам — книга Нового Завета, написанная апостолом Павлом и адресованная христианам македонского города Филиппы. Послание относится к поздним, так как написано «в узах»
Посла́ние к Коло́ссянам — книга Нового Завета, написанная апостолом Павлом и адресованная христианам фригийского города Колоссы. Книга относится к поздним посланиям, написанным апостолом Павлом во время пребывания в заключении.
Пе́рвое посла́ние к Фессалоники́йцам — книга Нового Завета. Входит в число посланий апостола Павла.
Второе послание к Фессалоникийцам — книга Нового Завета, адресованная христианской общине Фессалоник. Входит в число посланий апостола Павла.
Первое послание к Тимофею — книга Нового Завета. Входит в число посланий апостола Павла.
Тимофе́й — апостол от семидесяти, ученик апостола Павла и его адресат ; первый епископ Эфесский.
Второе послание к Тимофею — книга Нового Завета, написанная апостолом Павлом и адресованная Тимофею. Оно написано в Риме, накануне казни апостола, вероятно, около 67 года. Об этом послании упоминает Евсевий Кесарийский во 2 кн. Церковной истории. Апостол предвидит свою близкую кончину и пользуется последней возможностью обратиться с наставлениями к Тимофею и другим ученикам. Относится к так называемым «пасторским посланиям».
Единого списка сокращённых названий книг Библии не существует, хотя многие списки сокращений по большей части могут совпадать. При написании ссылки на текст Библии вначале указывается сокращённое название книги, затем номер главы и номера стихов.
Карп — апостол от семидесяти, ученик апостола Павла. Первый епископ Берии Фракийской.
Пуд, или Пуденс (Пудент) — апостол от семидесяти, упоминается апостолом Павлом во 2-м послании к Тимофею, где он от лица Пуда и других приветствует его так: « Приветствуют тебя Еввул и Пуд, Лин, и Клавдия, и все братия».
Послания святого апостола Павла являются важнейшей частью Нового Завета, предоставляющей сведения о раннем христианстве. Эти тексты лежат в основе христианского богословия и нравственности. В четырнадцати посланиях апостол Павел разъяснил учение Иисуса Христа, подтвердил необходимость совершения Таинства Евхаристии, опроверг иудеохристианство.
Patrologia Graeca — отредактированное собрание трудов Отцов Церкви и различных светских авторов, написанных на греческом койне и византийском (среднегреческом) языке. Состоит из 161-го тома, напечатанных в 1857 — 1866 годах в Католической типографии Миня. Включает восточных Отцов и тех западных авторов, которые писали свои труды прежде, чем латинский язык стал преобладающим на Западе среди христиан в III веке, например ранние авторы, известные как Апостольские мужи, Послания Климента, Пастырь Гермы, Евсевий Памфил, Ориген, Василий Великий, Григорий Назианин, Григорий Нисский и так далее.
ТМ — многозначная аббревиатура.
Несмотря на то что сейчас христиане в Турции являются религиозным меньшинством, христианство на территории Турции насчитывает долгую историю. Уроженцами территорий, ныне занимаемых Турцией, были такие почитаемые в христианстве святые, как апостол Павел, Тимофей Эфесский, Поликарп Смирнский и Николай Чудотворец.
Кай — союз в греческом, коптском и эсперанто.
Лоис — имя библейского происхождения.