Притане́й — в Древней Греции — здание, в котором проводились заседания пританов, а также располагались государственный совет и судилище. Реже слово пританей применялось как для отдельных пританов, так и для совета в целом. Изначально — здание, посвящённое Гестии, где постоянно поддерживался огонь. В переносном значении пританеем именовали центр, средоточие чего-либо. По древним законам в пританее за счёт государства получали питание пританы — заслуженные граждане и почётные иностранные гости.
Буле́, Булэ́ — государственный совет в Древней Греции. В монархических государствах он представлял консультативный орган при царе; в олигархических — коллегиальный орган власти, состоящий из аристократов; в демократических — муниципальный совет граждан с широкими полномочиями.
Стратег — в древнегреческих городах-государствах главнокомандующий войском с полномочиями распоряжаться финансами и вершить суд во вверенном ему войске, а также строить внешние отношения в пределах, необходимых для достижения задач, поставленных перед вверенным ему войском. В Афинах стратегом обычно назывался также и командующий флотом.
Клисфе́н — афинянин, сын Мегакла и Агаристы, внук сикионского тирана того же имени, из знатного рода Алкмеонидов.
Дикасте́рий — суд присяжных в Древней Греции, прежде всего в Афинах.
Дем — территориальный округ в Древней Аттике, основная хозяйственная, культовая, политическая и административная единица, начиная с конца VI века до н. э.. В настоящее время — название общины Греции и муниципалитета в Республике Кипр.
Фи́ла в древней Аттике — родовое объединение, община. Позже филами стали называться территориальные единицы Аттики, населённые этими общинами. Родовые филы обычно делились на три фратрии. Фила образовывала сообщество со своими жрецами, воинским подразделением. Во главе этого воинского подразделения стоял филарх.
Приблизительно с 594 по 321 г. до н. э. в Афинском полисе существовала демократическая форма правления. Её называют первой в мире демократической системой. Любой гражданин имел право участвовать в работе Народного собрания. Как отмечают, в эпоху расцвета афинской демократии около трети граждан одновременно занимали ту или иную государственную должность. Разделения властей в современном понимании не было. По мнению доктора юриспруденции Карлин Романо, опыт афинской демократии по сей день привлекает внимание учёных больше, чем современные реализации демократии. О современных представительских демократиях «Гардиан» отмечает, что древние афиняне, скорее, назвали бы британскую и американскую политические системы олигархическими. В конце XX века в западном мире прошла кампания по празднованию 2500 лет демократии.
Афи́нская агора́ — городская площадь Афин, занимающая территорию приблизительно 40 гектаров и расположенная на пологом склоне к северо-западу от Акрополя.
Законы Драко́на — письменный кодекс законов, введённый в действие Драконом в Афинах в конце 7-го века до нашей эры; его составление началось около 621 года до н. э. Он был написан в ответ на несправедливое толкование и изменение устного закона афинскими аристократами. Поскольку большинство обществ в Древней Греции кодифицировали основной закон в середине седьмого века до нашей эры, афинским устным законом манипулировала аристократия до появления кодекса Дракона. Около 621 года до н. э. жители Афин поручили Дракону разработать писаный свод законов и конституцию, что дало ему титул первого законодателя Афин. Всякий грамотный человек мог прочитать кодекс в центральном месте, доступном для всех. Это введение верховенства закона было ранним проявлением афинской демократии.
Выборы по жребию — процедура решения какого-либо вопроса с помощью жребия, условного предмета, случайно выбираемого из множества других. По мнению ряда учёных[кого?] — наиболее демократичная форма выборов, позволявшая эффективно избегать коррупции и злоупотреблений. Они существовали в прошлом у некоторых народов, но наибольшую известность получили выборы по жребию, применяемые в демократическом устройстве древних Афин.
Экклеси́я в Древней Греции — народное собрание, высший орган государственной власти. В Афинах в V веке до н. э. «экклесией» называли верховный орган государства, осуществлявший законодательную, исполнительную и судебную власть. Принимать участие в деятельности экклесии мог любой афинский гражданин мужского пола, достигший 20-летнего возраста. Также «экклесией» называли другие верховные органы в демократических полисах. В олигархических полисах права экклесии были ограничены другими государственными органами типа советов и коллегий. В ряде государств народные собрания имели специальные названия: «апелла» — в Спарте, «агора» — в Дельфах и городах Фессалии, «алия» — в Аргосе, Эпидавре, Геле, Акраганте.
Афи́ны — древнегреческий полис, город-государство в Аттике, игравшее с V века до н. э. наряду со Спартой ведущую роль в истории Древней Греции. В Древних Афинах сформировалась демократия, получили классические формы философия и искусство театра. По мнению К. Раафлауба в тот период был крайне незначительный уровень урбанизации и поэтому нельзя говорить о массах городского населения.
Булевтерий — административное здание античных времён.
Эвтин — должность государственного ревизора в Древней Греции. Эвтины отвечали за проверку отчётов должностных лиц («эвтина») и разбирали опротестования этих отчётов гражданами.
Логи́ст — один из главных ревизоров, контролировавших государственные расходы в Афинской республике. В V веке до н. э. 30 логистов составляли контрольную палату и проверяли, в частности, суммы, вносимые эллинотамиями в сокровищницу Афин. В IV веке до н. э., согласно Аристотелю, логистов было 10. Они избирались сначала посредством хиротонии, потом — с помощью жребия из членов буле; в каждую пританию они должны были поверять отчёт должностных лиц в израсходованных ими общественных деньгах.
Пробулевма — в Древних Афинах предварительное определение совета пятисот (буле) по делам, вносившимся в высший орган государственной власти : афинские законы требовали, чтобы каждый вопрос, подлежавший решению народного собрания, предварительно был рассмотрен этим советом, который должен был высказать о нём своё мнение.
Толос — одно из самых важных общественных зданий Афинской агоры в Древних Афинах, пританей, куполообразное здание диаметром 18,32 метра. Здание построено в 470 году до н. э. из травертина в западной части агоры и имело шесть колонн внутри, три на востоке и три на западе для поддержки потолка и портик на восточном фасаде, добавленный в I веке до н. э. В Толосе заседали 50 пританеев Буле после реформы Клисфена в 508—507 годах до н. э.
Реформы Клисфена были проведены вскоре после свержения тирании Писистратидов в Древних Афинах в конце VI века до н. э. Результатом нововведений стало возникновение демократии. Само слово «демократия» появилось вследствие реформ Клисфена. Власть переходила к «демосу», что обозначало не «народ» в современном понимании этого слова, а полноправных граждан, членов одного из территориальных округов демов Аттики.
Галаксии, галаксия — древнегреческий праздник, посвящённый Великой Матери богов — Кибеле. Её почитание было заимствовано древними греками из восточной мифологии. Функционально она близка греческой богине Рее — матери олимпийских богов. Во время проведения праздника готовилась ячменная каша на молоке (галаксия), от которой и происходит название торжеств. Исследователи предполагают, что торжества посвящённые Кибеле происходили в девятый месяц аттического календаря — элафеболион.
