Притчи (цикл фильмов)

Притчи
Жанры	притча, лирическая трагикомедия
Режиссёры	Виталий Любецкий (1-2, 4-5), монахиня Иоанна (Орлова) (3)
В главных ролях	Александр Ткачёнок, Михаил Есьман
Композитор	Вадим Сажин
Кинокомпания	Студия во имя святого исповедника Иоанна Воина
Длительность	≈60 мин.
Страна	Белоруссия
Язык	русский
Год	2010—2018
IMDb	ID 9526080

«При́тчи» — белорусский цикл художественных фильмов, пенталогия, пять серий которой сняты с 2010 по 2018 год студией во имя святого исповедника Иоанна Воина Свято-Елисаветинского монастыря по мотивам известных христианских притч. Режиссёр первых двух серий, четвёртой и пятой — Виталий Любецкий, третьей — монахиня Иоанна (Орлова). Первые две серии, а также четвёртая и пятая сняты силами и средствами монастыря, третья — при финансовой поддержке Министерства культуры Беларуси. Выходит по благословению духовника Свято-Елисаветинского монастыря протоиерея Андрея Лемешонка.

По словам режиссёра^[1], у первой серии фильма (следует полагать, что и у последующих серий) «самая широкая аудитория. Её могут смотреть как верующие, так и неверующие люди. Человеку воцерковленному всё это близко и понятно. А мирскому человеку комментирующий истории священник (бонус к фильму) объяснит тонкости духовной жизни православного верующего». Притчи сняты с использованием в том числе реалий современной жизни в очень доступном и динамичном стиле, понятном современному зрителю.

Президент Международного православного Сретенского кинофестиваля «Встреча» монахиня София (Ищенко) назвала работу режиссёра Виталия Любецкого «яркой проповедью с экрана, пособием по духовной работе над собой»^[2].

Картина демонстрировалась на итальянском фестивале Religion Today, после которого режиссёра Виталия Любецкого наряду с Павлом Лунгиным и Александром Сокуровым пригласили в Ватикан для участия в международной конференции «Кино и вера».

С 2010 по 2018 год завершена работа над 5 фильмами, в состав каждого из которых вошло по три притчи (в пятом фильме — 8 историй и пролог).

• • «Необычное послушание». Сюжет основывается на притче из древнего Патерика, основная идея которой заключается в следующем: от похвалы не возгордиться и не роптать, когда бранят. Молодой послушник, рассказывающий паломникам о красоте монашеского подвига, возгордился, когда его похвалила восторженная прихожанка. Чтобы вразумить юношу, духовник отправляет его на кладбище — сначала ругать, а потом и хвалить покойников…
  • «Немая молитва». Притча, основанная на рассказах святителя Василия Кинешемского, показывает то, что люди, желающие быть услышанными Богом, зачастую, стоя в храме, заняты мирскими мыслями. Духовнику обители кажется странным, что люди ходят в церковь, молятся Богу, а им становится лишь тяжелее и греха не убывает. Во время молитвы ему является ангел и показывает, о чём думают люди во время литургии…
  • «Как Спаситель в гости ходил». Основывается на проповеди архимандрита Павла (Груздева) о том, как облачённый в земное Христос «ходил в гости» и был неоднократно отвергнут хозяином дома и принят другим человеком. Блаженная предсказывает прихожанке монастыря Марии, что к ней придёт Христос. Та так занята приготовлениями к грядущей встрече, что не обращает внимания на людей, которые нуждаются в её помощи. Зато сосед Марии — мальчик-сирота Васятка, который также ждёт Христа — не проходит мимо чужой беды. Утром Спаситель является Марии и вразумляет её…

• Александр Ткачёнок — духовник
• Михаил Есьман — послушник
• Елена Сидорова — Мария, прихожанка монастыря
• Сергей Новицкий — пьяница
• Никита Пальчевский — Васятка, сосед Марии
• Андрей Волчек — Ангел
• Людмила Жданович — блаженная
• Василий Ницко — папа Васятки / человек в похоронной процессии
• Валерий Шушкевич — голос автора и Спасителя

• • «Лампадка». Послушник идёт принимать пожертвование у деревенской семьи и, вернувшись, жалуется духовнику, что в той семье совсем не молятся и вспоминают Бога только по одному разу утром и вечером. Духовник в назидание даёт ему новое послушание: обойти вокруг деревни с лампадкой в руках, не пролив при этом ни единой капли масла и не затушив огня…
  • «Рубашка». У Марии (той самой прихожанки монастыря, которая Спасителя в гости ждала) сложная судьба: она потеряла мужа, на неё всё время жалуется сосед по даче, взятый в подмогу по хозяйству бомж не очень-то стремится работать, но постоянно пытается выпросить у Марии какую-нибудь подачку. Но она не унывает — добром платит за зло, молится и ждёт чуда. И оно происходит…
  • «Трое вас — трое нас». События даны в восприятии послушника, который вместе с другими насельниками присутствует на одной из бесед с духовником, читающим им эту притчу отца Павла (Груздева). На одном острове жили три старца-рыбака. Как-то раз мимо на корабле проплывал известный и почитаемый всеми архимандрит. Услыхав, что на острове живут святые чудотворцы, он не поверил и решил сам всё проверить. Его смутило, что рыбаки не знали даже «Отче наш» и он стал учить их правильно молиться. Впрочем, дальнейшие события многому научили и самого архимандрита…

Данный сюжет брал за основу поэт Ю. П. Кузнецов в своём последнем стихотворении «Молитва», написанном за три дня до кончины. Изначально у преподобного Амвросия Оптинского (Житие, ч. 2)^[3] в аналогичном рассказе фигурирует не архимандрит, а просто путешественники. Сюжет использовался Л. Н. Толстым при написании рассказа «Три старца», в котором на остров к трём отшельникам прибывает архиерей. Затем уже в современном виде притча встречается у архимандрита Павла (Груздева)^[4].

• Александр Ткачёнок — духовник / отец Александр, архимандрит
• Михаил Есьман — Михаил, послушник / сопровождающий архимандрита
• Елена Сидорова — Мария, дачница
• Сергей Новицкий — Димитрий, бомж
• Николай Рябычин — Иван, крестьянин
• Наталья Волчек — жена Ивана
• Виктор Богушевич — Михалыч, сосед Марии по даче
• Владимир Матросов, Александр Борода, послушник Юрий (Мицуль) — Ваня, Вася и Илюша, рыбаки
• Максим Пониматченко — Иван Сергеич, участковый
• Владимир Алымов — прислужник / сопровождающий архимандрита
• Олег Любецкий — капитан
• Валерий Бельский — рулевой
• Константин Карманов — монах / голос Спасителя
• Валерий Шушкевич — голос автора

Действие третьего фильма разворачивается в XIX веке в одной из деревень Могилёвской губернии^[7] и сюжетно не связано с остальными фильмами пенталогии:

• • «Думай, о чём просишь». Сюжет притчи основывается на реальном случае, описанном в книгах Сергея Нилуса и митрополита Вениамина (Федченкова), в соответствии с которыми вор, приступающий к «работе», просит помощи у Николая Чудотворца. И святой угодник является грешнику с тем, чтобы вразумить его…
  • «Старый дед и внучек». В основе этой притчи, отчасти основанной на рассказе Льва Толстого, лежит христианское осмысление проблемы отцов и детей. Селянин, состарившись, сталкивается с непониманием взрослого сына и его жены, которые, не желая терпеть его немощь, даже пищу кладут ему не в миску, а в корыто. Но заблуждающихся взрослых вразумляет их собственный сын — внук селянина…
  • «Гвозди». Сюжет основывается на известной восточной притче, в которой много раз ошибавшийся плотник ломал жизни как себя, так и других людей, однако скорби и боль потерь умудрили его. Теперь он пытается научить своего вспыльчивого сына не ранить людей и избегать непоправимых ошибок…

• Лев Дуров — Павел Алексеевич, барин
• Григорий Соловьёв — Илья, вор
• Руслан Чернецкий — Апанас Петрович, приказчик
• Сергей Власов — Алесь, писарь
• Антон Лапко — Ваня
• Валерий Агаян — дедушка Вани
• Евгения Кульбачная — Татьяна, мама Вани
• Александр Абрамович — Пётр, плотник (озвучивает Иван Мацкевич)
• Юлия Смирнова — Катерина, старшая сестра Вани
• Георгий Сивохин — Петька, сын плотника
• Игорь Карпиевич — Кузьма, папа Вани (озвучивает Виктор Манаев)
• Зинаида Зубкова — книгоноша
• Екатерина Прохорова — Катерина, служанка барина
• Валерий Бельский — Святитель Николай Чудотворец (озвучивает Валерий Шушкевич)

В третьей серии фильма задействованы актёры Национального академического театра им. Я. Купалы, Русского драматического театра им. Горького, Витебского академического драматического театра им. Я. Коласа, Театра-студии киноактёра, Белорусского республиканского театра юного зрителя и др.^[8]

• • «Лествица». Притча повествует о молодом и амбициозном бизнесмене, который после воцерковления решил помогать бедным, но, возгордившись, в итоге упал с ведущей на небо лествицы, которая перед ним появилась.
  • «Родничок». Притча повествует о послушнике, который во время исповеди был «словно чистый родничок». Но только нагрешил он потом и из «чистого родничка» превратился в «смрадное болото»…
  • «Мудрый послушник». Послушник, который с помощью духовника исправил свои ошибки, со временем смог помирить двух крепко поссорившихся друзей. Правда, для этого ему пришлось немало потрудиться, но зато он твёрдо усвоил слова духовника: «Смотри в себя — и будет с тебя».

• Александр Ткачёнок — духовник
• Михаил Есьман — послушник
• Алексей Яровенко — Сергей Сергеич, бизнесмен
• Александр Одинец — помощник Сергея Сергеича
• Светлана Бень — Светочка, секретарша Сергея Сергеича
• Александр Тиханович — крупный бизнесмен, давший кредит
• Олег Ткачёв — Карл Карлович («Каркарыч»), прораб
• Геннадий Готовчиц — Олег Александрович («Осаныч»), завскладом
• Людмила Жданович — блаженная
• Сергей Новицкий — бомж
• Валерий Шушкевич — голос автора

Полнометражный фильм об ошибках только-только пришедшего в монастырь трудника (в дальнейшем — послушника) во время Великого поста. Представляет собой предысторию первой, второй и четвёртой серии:

• • «Пролог». Двухминутный ролик о труднике, пришедшем в монастырь, чтобы стать монахом; о том, кто такой неофит и какие ошибки могут ждать новоначальную душу, которая, придя к вере в Бога, словно на крыльях летает.
  • «Прощёное воскресенье». Притча повествует о том, как трудник на Прощёное воскресенье попросил у всех людей, которых обидел, прощения, но, выйдя из храма, обругал случайно толкнувшего его человека.
  • «Эх, запощусь!». Трудник, вдохновлённый наставлениями отцов-пустынников, решил стать аскетом. Набрал в библиотеке кучу толстых книг, выкинул всю скоромную пищу, которая у него была. Да вот только осуждал простых монахов — дескать, перевелись они на Руси. Тогда и получил он урок — нельзя, делая что-то благое, судить других.
  • «Домолился». Трудник решил молиться в собственной келье один, как великие пустынники. На службе же, где молились все, ему хотелось спать. И домолился он один до такой степени, что стали являться ему видения. Хорошо, что духовник рядом! Прогнал он прелесть нечистую да приказал молодому труднику каждый день ходить на общую службу, переселиться в общую келью, а из книг оставить только Евангелие и молитвослов, что тот и сделал.
  • «Сухоядение». Решил как-то трудник прожить Великий пост на сухом хлебе и воде. Перестал он трапезничать вместе со всеми и чуть не довёл себя до истощения организма такой пищей. С этих пор и стал он правильно питаться, следуя посту.
  • «Бабушкины пироги». Как-то трудник поехал к своей бабушке в гости. Да вот только на столе у неё было только скоромное (курятина, пироги с мясом, колбаса, салат оливье), а на дворе стоял Великий пост. Отругал парень пожилую женщину, которая старалась для него, но всё же, чтобы совсем не огорчать бабушку, съел всё то, что она приготовила. А когда ехал обратно в монастырь, посмотрел на планшете проповедь духовника, в которой говорилось о том, что не следует ругать родственников, если они хотят накормить в пост тем, что есть, но предупредить их, чтобы в следующий раз они не готовили скоромного.
  • «Полная исповедь». Притча о том, как трудник подготовил гигантский список своих грехов и на исповеди рассказал его духовнику. А надо именно каяться в грехах, а не просто зачитывать список без осознания того, что согрешил. Кроме того, перед исповедью нужно помириться со всеми, с кем поссорился. К счастью, трудник благодаря проповеди духовника это осознал и, позвонив по телефону бабушке, попросил у неё прощения за то, что обидел её, когда приезжал.
  • «Искушение». Притча о том, как однажды трудник, услышав разговор двух суеверных паломниц, поверил в то, что все курьёзы, которые случаются с людьми — это искушения. Тогда батюшка дал ему хороший совет — не верить в суеверные россказни.
  • «Разговелся». Во время Страстной седмицы трудник очень хотел поесть скоромного, но пришлось ждать Пасхи и говеть. А когда во время праздника объелся трудник с радости пасхальными яйцами и пришлось ему вызывать «скорую помощь», дал ему духовник хороший совет — нужно поститься не до умопомрачения, но и разговеться тоже надо достойно.

• Александр Ткачёнок — духовник
• Михаил Есьман — трудник
• Александр Жданович — благочинный
• Сергей Новицкий — бомж
• Валерий Шушкевич — голос автора

«Притчи» (2010)

• Авторы сценария: Виталий Любецкий, Элла Милова
• Режиссёр-постановщик — Виталий Любецкий
• Оператор-постановщик — Татьяна Логинова
• Художник-постановщик — Владислав Данилович
• Композитор — Вадим Сажин

«Притчи 2» (2011)

• Автор сценария — Виталий Любецкий
• Режиссёр-постановщик — Виталий Любецкий
• Оператор-постановщик — Татьяна Логинова
• Художник-постановщик — Леонид Прудников
• Композитор — Вадим Сажин

«Три слова о прощении» (2012)

• Авторы сценария: Элла Милова, монахиня Иоанна (Орлова), Виталий Любецкий, Наталья Селиванова
• Режиссёр-постановщик — монахиня Иоанна (Орлова)
• Оператор-постановщик — Любовь Князева
• Художник-постановщик — Александр Чертович
• Композитор — Людмила Енко

«Притчи 4» (2013)

• Авторы сценария: Виталий Любецкий, Наталья Селиванова
• Режиссёр-постановщик — Виталий Любецкий
• Оператор-постановщик — Татьяна Логинова
• Композитор — Вадим Сажин

«Великий пост. Ошибки неофита» (2018)

• Автор сценария — Виталий Любецкий
• Режиссёр-постановщик — Виталий Любецкий
• Оператор-постановщик — Андрей Дук
• Художник-постановщик — Виктория Рапович
• Композитор — Вадим Сажин

• Фильм «Притчи» в ряду других кинофильмов признанной лучшим продюсером белорусской студии во имя Святого исповедника Иоанна Воина отмечен в номинации «Лучший продюсер» XVI Международного фестиваля «Радонеж».
• Специальный приз Президента VI Международного православного Сретенского кинофестиваля «Встреча» — 2011 (Обнинск, Россия).
• Лучший художественный фильм VI Международного фестиваля православных фильмов «Крест Святого Андрея» — 2011 (Батуми, Грузия).
• Второе место в номинации «Кино» в первой Национальной премии в области нравственности в искусстве «На Благо Мира» — 2012 (Москва, Россия).
• Диплом «За интересное творческое воплощение библейской притчи» на XI Киевском Международном фестивале документальных фильмов «Kinolitopys» — 2012 (Киев, Украина).
• II премия в категории «Короткометражное кино» и диплом за дизайн на Х Международном фестивале православного кино «Покров» — 2012 (Киев, Украина).