Кры́мские го́ты — этническая группа готов, одного из германских племён, откочевавших во время Великого переселения народов в III веке в районы Северного Причерноморья, а затем — в Крым. Последние эпиграфические данные о существовании готов в Крыму относятся к IX веку, однако по ряду источников ясно, что история готов в Крыму длилась гораздо дольше, ранее слово «гот» из этнонима перешло в личное имя. Вероятно, они постепенно были ассимилированы греками, достаточно долго сохраняя готский язык. Ареал расселения готов в Крыму также не до конца ясен. В разное время они обитали на Керченском полуострове и в южной части Крыма, которая впоследствии именовалась Готия.
Сириск — историк из Херсонеса Таврического, живший в III в. до н. э. Он считается первым историком, жившим на территории постсоветского пространства.
Ходжа́-Сала́ — село в Бахчисарайском районе Республики Крым, в составе Красномакского сельского поселения.
Кры́мско-го́тский язы́к — диалект готского языка, которым пользовались крымские готы в некоторых районах Крыма до конца XVIII века.
Санды́к-Кая́ — условное название средневековой крепости (исар), данное по вершине Сандык-кая на хребте Кордон-Баир в юго-западной части Крыма.
Ильяс-Кая — развалины укреплённого монастыря X—XIII века, расположенные на скале на вершине одноимённой горы на Южном берегу Крыма, неприступной с севера, юга и запада — подъём возможен только по крутому восточному склону.
Большая базилика — общепринятое название развалин православного храма на Мангупе, по мнению историков — главного храма Феодоро и центра Готской епархии. Надежда Бармина в работе «Мангупская базилика» 1973 года употребляла наименование «храм св. Константина и Елены», но в более поздних трудах историков такое посвящение не встречается и этим именем сейчас принято называть другой храм.
Дворец князя Алексея — устоявшееся в исторической науке название руин здания на Мангупе, которое принято считать резиденцией правителей Феодоро. Располагался в центральной части плато, в 120 метрах юго-востоку от Большой базилики. В ансамбле комплекса крепости и пещерного города «Мангуп-Кале» Дворец правителей княжества Феодоро объявлен объектом культурного наследия народов РФ федерального значения в России и памятником культурного наследия Украины национального значения. Археологические раскопки, планомерно ведущиеся на памятнике с 2006 года, ещё далеки от завершения
Строительная надпись Алексея — устоявшееся название исторического артефакта XV века, представляющего собой известняковую плиту с выбитой надписью на греческом языке, повествующую о строительстве правителем Феодоро крепости и храмов, украшенная двумя гербами: с двуглавым орлом, крестом в овальном щите и номограммой; памятник хранится в фондах лапидария Бахчисарайского дворца-музея.
Крестообразный храм Мангупа — руины православного храма IX—X века, расположенные на юго-восточном склоне горы Баба-Даг. Находился на некрополе Мангупа, был найден и раскопан В. Л. Мыцем в 1981 году. Судя по сохранившейся на найденной верхней ветви рельефного каменного креста с пятистрочной надписи, датируемой IX веком, сообщающей о св. Феодоте, В. Л. Мыц делает вывод, что храм мог быть посвящён этому святому.
Северный монастырь — пещерный монастырь, расположенный на обрыве западного склона мыса Чуфут-Чеарган-бурун в балке Табана-Дере, вблизи Главной линии обороны Мангупа. Создан в начале XIII века, расцвет обители приходится на эпоху княжества Феодоро XV века, включает в себя пещерную церковь и 6 сопутствующих помещений, расположенных в три яруса.
Строительная надпись 1282—1283 года — вариант названия Мангупской надписи XIV века, выполненной на известняковой плите, повествующей о военном столкновении феодоритов с некими врагами, устроившими разбойное нападение в окрестностях Мангупа. Хранится в фондах Бахчисарайского музея.
Надписи на карнизе X—XI века — эпиграфический памятник на обломке известнякового фриза (карниза) из Большой базилики Мангупа. Содержит множество надписей и рисунков в технике граффити, датируемых историками, по итогам палеографического исследования, периодом от IX до XI века. является второй частью карниза, известного по надписи Прошение Агапия, Григория и Иоанна IX—XI века.
Средневековые надписи Мангупа — корпус эпиграфических источников по истории христианского Мангупа, систематизированный в последние годы А. Ю. Виноградовым, который сейчас включает 27 греческих и 2 готских памятника, обнаруженных на территории городища, либо в его округе: мангупские надписи — третьи по количеству в Северном Причерноморье, уступая лишь Херсонесу и Керчи. По тематике встречаются надписи строительные, посвятительные, с обращениями (призывами), литургические, памятные, подписи к иконам. Многие надписи, найденные и описанные до 1917 года, в настоящее время либо утрачены полностью, либо дошли в повреждённом состоянии (фрагментами). О надписях на воротах Мангупа, упомянутых Мартином Броневским и на одной из башен в балке Гамам-Дере, которую видели только И. С. Андриевский и Н. Н. Мурзакевич, известно только, что они существовали. Греческие надписи выполнялись на византийском греческом двумя видами шрифта: унциалом и минускулом.
«Строительная надпись Хуитана» — принятое название лапидарного мангупского эпиграфического памятника XIV века, написанного на византийском греческом языке, повествующего о строительных работах по перестройке стены и башен крепости в 1300—1301 или 1361—1362 году в балке Табана-дере. Камень с надписью был вторично использован при устройстве гробницы в большой базилике, хранится в фондах Херсонесского музея.
Строительная надпись 1403 года — принятое название лапидарного мангупского эпиграфического памятника XIV века, написанного на византийском греческом языке, представляющего собой обломок мраморной плиты с вырезанным в «новой традиции феодоритской эпиграфики XV века» текстом, от которого сохранилась лишь подробная датировка. Хранится в фондах Херсонесского музея.
Строительная надпись Юстиниана I — принятое название самого раннего из известных мангупских эпиграфических памятников VI века, дата изготовления которого остаётся предметом научных дискуссий. Надпись, на византийском греческом языке, выполнена на отёсанной со всех сторон, кроме верхней, известняковой плите высотой 23,0 см, шириной 47,0 см и толщиной 17,5 см. Характер надписи — краткая формула и очень крупные буквы, позволяет сделать вывод, что она предназначалась для рассмотрения с большого расстояния и, видимо, была вставлена в стену. Предполагается, что надпись повествует о строительстве, известном из трактата Прокопия Кесарийского О постройках, крепости на Мангупе
ср.-греч. ουστινιαν[οῦ] [το]ῦ̣ α̣ὐτοκράτο[ρος], [---] ἰ̣ν̣δ̣(ικτιῶνος) α̣ι̣, ἔ̣τ̣ο̣υ̣ — «…при (?)] Юстиниане самодержце …, в 11-й индикт, в .. году»
Строительная надпись Алексея 1425 года — принятое название мангупского эпиграфического памятника, повествующего об окончании строительства дворца, вероятно, второй линии укреплений крепости и ещё некой значимой постройки, по контексту — башни, на Мангупе. Надпись, на византийском греческом языке, была выполнена на известняковом дверном архитраве (притолоке), украшенном наверху 2-мя щитами — с монограммой слева и гербом справа. Также справа вырезана орнаментальная вставка, под ней — орнаментальная розетка. Размеры памятника: 36,5 см в высоту, 80,0 см в ширину и толщиной 25,0 см, высота букв — 5,2 см. Некогда притолока была расколота и до наших дней сохранилась только правая часть, да и имеющаяся плита также расколота на 2 части и неровно обломана слева. Хранится в коллекции Бахчисарайского музея.
Надпись Чичикия — устоявшееся название мангупского эпиграфического памятника, при этом имени «Чичикий» современные исследователи в тексте не обнаруживают и вводят название «Строительная надпись -ци». Найдена Ф. А. Брауном в 1890 году, опубликована В. В. Латышевым в 1896 году. Хранится в коллекции Бахчисарайского музея.
Крепостной ансамбль Мангупа — система крепостных сооружений, построенных на плато горы-останца Баба-Даг и представляющая собой комплекс оборонительных стен и башен, подкреплённый естественными преградами в виде высоких скальных обрывов. Мангуп — нетипичная для времени позднего средневековья гигантская крепость-убежище, общей площадью 90 гектаров, включавшая не только собственно город с гарнизоном, но и могущая укрыть дополнительные контингенты войск и население окрестных долин со своим скотом и другим имуществом. В него была включена как плоская поверхность горы, так и верховья балок с севера прорезающих массив. Историками принято, что действующий крепостной узел, состоящий из этих трех элементов, сложился довольно поздно, не ранее превращения Мангупа в столицу княжества Феодоро, когда окончательно был реализован господствовавший в античную и средневековую эпохи принцип последовательной обороны, в соответствии с которым укрепление имело главную крепостную ограду, «вторую линию», и цитадель на мысе Тешкли-Бурун. Природная труднодоступность плато, в большей части периметра ограниченного скальными обрывами, высотой до 70 м, при создании крепости была усилена стенами, перекрывающими проход во всех доступных местах.
Плита с текстом «Прошения»
Плита с текстом «Прошения», фрагмент.
Плита с текстом «Прошения», фрагмент.
Плита с текстом «Прошения», фрагмент.