Псалти́рь, Псалты́рь — книга Танаха и Ветхого Завета. Состоит из 150 или 151 псалмов — «песней» или «гимнов». В христианской Библии Псалтирь располагается после книги Иова и перед книгой Притчей Соломоновых. У иудеев находится в третьем разделе Танаха (Ктувим). В ряде национальных переводов Библии книга называется «Псалмы», например греч. Ψαλμοί, англ. Psalms, в современных изданиях Вульгаты — Liber Psalmorum. У мусульман Псалтирь называется «Забур». Словом «псалтирь» также называются отдельные издания Псалтири, предназначенные для использования в христианском богослужении.
Пе́рвый псало́м — вступление ко всей Псалтири в целом. Псалмы 1 и 2 — единый псалом, так как псалом 1 начат словом «блажен», а псалом 2 окончен словом «блажен». Псалмы 1 и 2 являются предисловием к группе «алфавитных» псалмов.
Три́дцать седьмо́й псало́м — 37-й псалом из Псалтыри. В еврейском тексте и синодальном переводе Библии имеет надписание «псалом Давида. В воспоминание», в Септуагинте и церковнославянском тексте — «псалом Давиду, в воспоминание о субботе». Этот псалом представляет собой молитву страждущего и кающегося грешника. Все толкователи сходятся в том, что псалом этот составлен Давидом в один из критических моментов его жизни, либо во время, когда его преследовал царь Саул, либо во время болезни, постигшей Давида после его греха с Вирсавией, либо же во время мятежа Авессалома.
Девяностый псалом — 90-й псалом из книги Псалтырь. Известен по первым словам «Qui habitat » (лат.) и «Живы́й в помощи» (церк.-слав.). Зачастую используется как молитва в опасной ситуации.
Два́дцать второ́й псало́м — 22-й псалом из книги Псалтирь. В этом псалме автор представляет Бога как защитника и кормильца. Псалом был неоднократно положен на музыку.
Двадцать девятый псалом — 29-й псалом из книги Псалтырь. Благодарственная песнь, написанная царём Давидом для исполнения в ходе ритуала освящения Иерусалимского храма.
Сорок первый псало́м и Сорок второй псало́м — 41-й и 42-й псалмы из книги Псалтырь. Составляют смысловое единство и в древности, возможно, представляли собой одно произведение — молитву изгнанника.
Восемьдесят второй псалом — 82-й псалом из книги Псалтырь. Представляет собой молитву о победе над врагами, напавшими на Израиль.
Девяносто первый псалом — 91-й псалом из книги Псалтырь. Посвящён празднованию субботы (Шаббат).
Сто третий псалом — 103-й псалом из книги Псалтырь. Выделяется из остальных псалмов своей особой темой: 103-й псалом — это песнь о красоте и величии мироздания.
Сто восемнадцатый псалом — 118-й псалом из книги Псалтырь. Самый большой псалом в Библии — 176 стихов.
Песнь восхожде́ния — общее надписание, которое в синодальном переводе Библии имеют псалмы 119—133 из книги Псалтирь, в масоретской нумерации, а также в протестантских переводах — псалмы 120—134. Эти псалмы обладают определённым смысловым единством и зачастую читаются подряд во время богослужения.
Второ́й псало́м — 2-й псалом из книги Псалтырь. Вместе с предыдущим, 1-м псалмом, представляет собой вступление ко всей книге в целом. Относят к «царским» псалмам. В христианской традиции также относят к «мессианским» псалмам.
Два́дцать шесто́й псало́м — 26-й псалом из книги Псалтырь. Вместе с 90-м псалмом используют как молитву в опасной ситуации.
Девя́тый псалóм — 9-й псалом из книги Псалтирь. Является «алфавитным» псалмом, каждый стих начат буквой еврейского алфавита, не всегда, однако, в строгой последовательности и согласии с настоящим порядком. В еврейской Библии этот псалом разделён на 2: псалом 9 русской Библии заканчивается в еврейской 21-м стихом, а с 22-го уже начинается псалом 10 — также «алфавитный». Латинская Библия держится еврейского порядка деления псалма, а греческая и славянская соединяют еврейские 9 и 10 псалмы в один, девятый. Отсутствие надписи над 10 псалмом в еврейской Библии, одинаковость алфавитного порядка и сходство обоих псалмов в выражении мыслей дают право заключать о единстве их автора — Давида.
Три́дцать тре́тий псало́м — благодарственный «алфавитный» псалом, 33-й псалом из книги Псалтирь. Является одним из восьми псалмов, составленных в виде акростиха: 9, 24, 33, 36, 110, 111, 118, 144.
Два́дцать четвёртый псало́м — «алфавитный» псалом, 24-й псалом из книги Псалтирь. Является одним из восьми псалмов, составленных в виде акростиха: 9, 24, 33, 36, 110, 111, 118, 144.
Два́дцать восьмо́й псало́м — 28-й псалом из книги Псалтирь. Псалом также называют «Песнью грозы».
Шестьдеся́т восьмо́й псало́м — 68-й псалом из книги Псалтирь. Известен по латинскому инципиту «Salvum me fac Deus».
Девятна́дцатый псало́м — 19-й псалом из книги Псалтирь . Представляет собой молитву о Божьем благословении и победе в предстоящем сражении. Содержанием напоминает военный гимн, при этом молящиеся уповают не на колесницы и коней, а на имя Господне. Псалом демонстрирует веру Израиля в то, что всеми своими победами он обязан Богу.