Пуп земли

Перейти к навигацииПерейти к поиску
Пуп земли в православном кафоликоне храма Гроба Господня (виды сбоку и сверху)

Пуп земли́ — космологическое понятие центра мира в различных религиозно-мифологических традициях, мифопоэтический символ центра[1].

Одна из репрезентаций (образов) мифологической середины мира — сакрального центра вселенной, выполняющего гармонизирующую роль[2]. В Толковом словаре Владимира Даля: Пуп земли, по поверью, какое-то средоточие, напр. пуп земли Ерусалим (Иерусалим есть пуп земли[3]); иные относят его к Эфиопии, иные принимают два пупа, в полюсах, остьях[4].

В Древнем мире

Пуп земли в Дельфах
Омфал в дельфийском археологическом музее

Омфал[5][6] (др.-греч. ὀμφαλός[7] — пуп) — древний культовый объект (байтил) в Дельфах (Δελφοί)[8], считавшийся пупом земли. Этот посвящённый Аполлону камень хранился в его храме, имел вид монолитной глыбы и находился в целле, в окружении двух золотых орлов.

В иудаизме

В Талмуде Камень Основания (или Краеугольный камень) Храмовой горы, на котором располагался Иерусалимский храм, а сейчас стоит мусульманский Купол Скалы, считается[9] краеугольным камнем мироздания, поскольку именно с него Господь начал Сотворение мира. Но согласно истории об Авимелехе из Книги Судей (Суд. 9:37) Пуп Земли — это топоним около города Сихема, возможно одна из священных гор, Гризим.

В христианстве

С древности христиане стали называть так Иерусалим, основываясь на словах псалма: «Боже, Царь мой от века, устрояющий спасение посреди земли!» (Пс. 73:12), а также на словах пророка Иезекииля: «Так говорит Господь Бог: это Иерусалим! Я поставил его среди народов, и вокруг него — земли.» (Иез. 5:5). В самом же Иерусалиме, чуть ли не со времен святой царицы Елены, стали указывать Пуп Земли прямо напротив входа в пещеру Гроба Господня. Тогда же это место сделалось символическим христианским центром Земли, местом спасения всего человеческого рода. По православной традиции оно и сейчас находится внутри Храма Гроба Господня, на середине прямой линии, соединяющей алтарь православного кафоликона и Кувуклию, часовню, построенную над Гробом Господним. Чтобы обозначить его точное местоположение, здесь ставят символическую невысокую мраморную чашу с шаром внутри, на котором начертан крест. В хожении игумена Даниила в Святую землю (XII век) в конце главы о церкви Воскресения Господня говорится: «Здесь же, за стеной, вне алтаря, находится Пуп земли; над ним сделан свод, и сверху мозаикой изображен Христос, и надпись гласит: „Вот пядью Моей Я измерил небо и землю“»[10].

В других религиях и мифологиях

Космогонические представления любой культуры как правило содержат сходные представления:

  • Куско (кечуа Qusqu, Qosqo — Пуп Земли[]) — официальное название столицы Империи инков.
  • Те-Пито-те-хенуа (рап. Te-Pito-te-henua — Пуп Земли) — на острове Пасхи рапануйцы называют ритуальную площадку с большим круглым камнем в центре и четырьмя меньшего размера по сторонам света, а также это одно из названий самого острова.
  • Гора Суншань, не соотносясь с представлением о Земле как о теле, тем не менее трактовалась древними китайцами как Центр Мира. В имперскую эпоху представление о горе как сакральном центре мира закрепилось за Тайшань.

Переносное значение

  • В переносном смысле «пуп земли» — иронический фразеологизм, характеризующий в человеке излишнюю «самость» — самоуверенность, заносчивость и эгоизм.
  • В Кунгуре с 2007 года существует памятник «Пуп земли».

Произведение

Примечания

  1. Топоров В. Н. Пуп земли Архивная копия от 3 сентября 2019 на Wayback Machine // Мифы народов мира : Энциклопедия. Электронное издание / Гл. ред. С. А. Токарев. М., 2008 (Советская Энциклопедия, 1980). С. 840—841.
  2. Рабинович Е. Г. Середина мира Архивная копия от 4 сентября 2019 на Wayback Machine // Мифы народов мира : Энциклопедия. Электронное издание / Гл. ред. С. А. Токарев. М., 2008 (Советская Энциклопедия, 1980). С. 910—911.
  3. Владимир Иванович Даль, Вселенная, «Пословицы русского народа : Сборник пословиц, поговорок, речений, присловий, чистоговорок, прибауток, загадок, поверий и пр.», 1862 год.
  4. Пуп // Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. / авт.-сост. В. И. Даль. — 2-е изд. — СПб. : Типография М. О. Вольфа, 1880—1882.
  5. Омфал // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  6. Омфал // Новый энциклопедический словарь: В 48 томах (вышло 29 томов). — СПб., Пг., 1911—1916.
  7. Ὀμφαλός // Реальный словарь классических древностей / авт.-сост. Ф. Любкер ; Под редакцией членов Общества классической филологии и педагогики Ф. Гельбке, Л. Георгиевского, Ф. Зелинского, В. Канского, М. Куторги и П. Никитина. — СПб., 1885.
  8. Дельфы // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  9. Талмуд, Йома 54б; ср. Таргум Ионатана к Исх. 18:30
  10. Житие и хождение игумена Даниила из русской земли Архивная копия от 11 января 2011 на Wayback Machine на сайте Пушкинского Дома РАН Архивная копия от 28 декабря 2013 на Wayback Machine
  11. Шубоссини // Большая советская энциклопедия : в 66 т. (65 т. и 1 доп.) / гл. ред. О. Ю. Шмидт. — М. : Советская энциклопедия, 1926—1947.

Литература