Шимон Бар-Кохба — предводитель иудеев в восстании против римлян при императоре Адриане, в 131—135 годах. В 132 году основал независимое от римской империи еврейское государство, которое пало после двухлетней войны в 135 году.
Ра́бби Акива́ — иудейский богослов, законоучитель эпохи Мишны, один из значительных таннаев, один из основоположников раввинистического иудаизма и систематизации Устной Торы, его называли «отцом Мишны».
Шимон Бар Иоха́й — один из виднейших еврейских законоучителей, танна четвёртого поколения, праведник, основоположник каббалы. Ученик рабби Акивы. Множество раз упоминается в Талмуде. В каббалистической традиции считается автором Книги Зогар.
Исраэль Баа́л-Шем-Тов — основатель хасидского движения в иудаизме, рабби.
Ра́ши — крупнейший средневековый комментатор Талмуда и один из классических комментаторов Танаха; духовный лидер и общественный деятель еврейства Северной Франции.
Рабби Иехуда ха-Наси — танна шестого поколения, наси, глава Синедриона, систематизатор Устного Закона и редактор Мишны, на которой базируется Талмуд и из которого получен классический еврейский закон Галаха.
Равви́н — в иудаизме учёное звание, обозначающее квалификацию в толковании Торы и Талмуда. Присваивается по получении иудейского религиозного образования; даёт право возглавлять конгрегацию или общину, преподавать в иешиве и быть членом религиозного суда. Раввин не является священнослужителем. В реформистском и консервативном течениях иудаизма раввином может быть и женщина.
Реве́кка — персонаж Пятикнижия, одна из библейских праматерей, жена Исаака и мать братьев-близнецов Исава и Иакова.
Движение «Ках» — радикальное религиозно-националистическое политическое движение в Израиле. Программа движения предусматривала принудительное переселение («трансфер») всех нелояльных еврейскому государству арабов с территории библейской Эрец-Исраэль и аннексию контролируемых Израилем на тот момент территорий, а также включение элементов еврейского права (Галахи) в израильское законодательство.
Мидра́ш — в иудаизме изложение или «экзегеза», главным образом, Святого Писания; особый вид произведений еврейской литературы, процветавший от IV до XII века.
Амора́и — законоучители и лидеры еврейского народа, жившие в период после завершения Мишны и вплоть до завершения как Иерусалимского (IV век), так и Вавилонского (V век) Талмудов.
Де́рево позна́ния добра́ и зла — согласно библейской книге Бытия, особое дерево, посаженное Богом наряду с Деревом жизни посреди Эдемского сада.
Танна́и, тана́и в талмудическом иудаизме — законоучители эпохи Мишны (I—II веков), мнения которых приводятся в Мишне и Барайте; учителя Устного Закона.
Жан-Антуан Марбо, известный также как Антуан Марбо — французский военный и политический деятель.
Самсон бен-Авраам из Санса — выдающийся французский тосафист. Его комментарии к Талмуду (тосафот), отредактированные рабби Элиезером из Тука, легли в основу всех тосафот, на которых базировалась средневековая интерпретация Талмуда. Выдающийся авторитет своего времени, к которому обращались за разъяснениями религиозных и ритуальных вопросов, и решения которого большей частью вошли в французский ритуал и отчасти в ашкеназский.
Хошана раба — седьмой день иудейского праздника Суккот. Празднуют 21-го числа месяца тишрей.
Мехилта — в иудаизме название галахических мидрашей библейских толкований.
- Мехилта де-рабби Ишмаэль — мидраш на главы книги Исход.
- Мехилта де-рабби Шимон бар Иохай — мидраш к книге Исход, приписываемый школе рабби Акивы.
- Мехилта Дебарим — мидраш на книгу Второзакония.
Моисей бен-Яков из Куси — французский раввин-тосафист и кодификатор еврейского закона; жил в первой половине XIII века.
Эта страница основана на
статье Википедии.
Текст доступен на условиях лицензии
CC BY-SA 4.0; могут применяться дополнительные условия.
Изображения, видео и звуки доступны по их собственным лицензиям.