Работорговля в средневековой Боснии

Перейти к навигацииПерейти к поиску

Работорговля в средневековой Боснии — торговля рабами, существовавшая в Боснии с XIII по XV века.

Рынками сбыта боснийских рабов служили Средиземноморье и страны Востока. Центрами торговли боснийскими рабами была долина реки Неретвы и Дубровник. При продаже раба обязательно составлялся акт купли-продажи, подтверждавшийся нотариусами далматинских городов. Основными причинами боснийской работорговли выступала бедность населения и обвинения в принадлежности к Боснийской церкви и другим ересям[1].

История

По Неретве проходил торговый путь (лат. via Narente, via Chelmi), связывавший Боснию с морем

Славянское население Далмации в X веке захватывалось и увозилось в рабство пиратами, приплывавшими из испанской Андалусии (район Альмерии), которая в то время находилась под властью арабов. Известно, что в Андалусии рабы славянского происхождения под названием сакалиба существовали ещё в IX веке. В продаже рабов в Испанию участвовали венецианские купцы. Знаменитые рынки работорговли в Средние века располагались в Генуе, Венеции и Дубровнике[2].

В Боснии рабы впервые упоминаются в XI веке: в 1080 году на торгу Дриева в долине Неретвы был продан раб по имени Марко, сын Радослава из Неретвы[3]. Босния была важным поставщиком рабов в города Средиземноморья. Боснийские рабы массово вывозились из страны контрабандным путём. Боснийские рабы происходили в основном из долин рек Врбаса, Усоры[англ.], Саны и Босны. Так, в 1283 году 25 проданных рабов происходили из долины Босны, 3 из долины Врбаса, один из долины Усоры и один из долины Саны[4]. Одним из источников работорговли выступали еретики, пленённые в ходе крестовых походов на Боснию. Так, в после крестового похода 1248 года в рабство было уведено несколько тысяч еретиков, которые были впоследствии проданы на европейских рынках. В Дубровнике XIII—XIV веков большинство продаваемых рабов происходили из Боснии. В рабство продавались даже дети[5]. В XIII—XV веках рынок славянских рабов существовал также в Причерноморье, где торговлю вели купцы из Венеции и Генуи[6].

Кроме рабов (лат. servitus) в городах Далмации существовали и слуги (лат. servitium), иногда состоявшие из целых семей, продававшие себя на определённый срок[комм. 1]. По мнению К. Иречека, количество продаваемых рабов до XIV века превышало количество слуг; в XIV веке слуг стало больше, чем рабов. Так, за 1310 год в Дубровнике на 128 нанятых слуг пришлось 10 проданных рабов. В 1311 году появились пожизненные слуги. Среди продаваемых рабов наиболее часто фигурируют мужские имена Милован и Обрад и женские — Борка, Вольна, Йелка, Краина, Милица, Миляна, Радослава, Ратка, Стана, Станислава. Дубровницкие источники рассказывают о женщине по имени Зорица из долины реки Саны, которая «до смерти» была продана жителю Дубровника; о некоем Радоване из Боснии, который «на 10 лет» был продан портному по имени Никола. Во времена турецких набегов на Боснию в конце XIV века боснийцы, попавшие в плен у туркам, получали мусульманские имена и продавались в рабство. Так например, 10 июня 1390 года купец из Барселоны приобрёл у жителя Дубровника четырёх рабов мужского пола, носивших мусульманские имена. В 1416 году продажа рабов в Дубровнике была запрещена[7]. Это не означало мгновенного закрытия работорговли, тем не менее в первой половине XV века она значительно сократилась[8].

См. также

Примечания

Комментарии

  1. ↑ Ср. с древнерусскими закупами.

Источники

  1. ↑ Tenšek, Tomislav Zdenko. Krstjani i trgovina robljem na Sredozemlju između 13. i 15. stoljeća. — Fenomen krstjani u srednjovjekovnoj Bosni i Humu. — Сараево, Загреб, 2005. — С. 309. — ISBN 9985–9642–5–2. Архивировано 23 декабря 2015 года. Архивированная копия. Дата обращения: 15 января 2016. Архивировано 23 декабря 2015 года.
  2. ↑ Tenšek, Tomislav Zdenko. Krstjani i trgovina robljem na Sredozemlju između 13. i 15. stoljeća. — Fenomen krstjani u srednjovjekovnoj Bosni i Humu. — Сараево, Загреб, 2005. — С. 315, 316. — ISBN 9985–9642–5–2. Архивировано 23 декабря 2015 года. Архивированная копия. Дата обращения: 15 января 2016. Архивировано 23 декабря 2015 года.
  3. ↑ Halilović, Smajo. Trgovina robljem u srednjovjekovnoj Bosni s osvrtom na Usoru. — С. 39. Архивировано 14 марта 2016 года.
  4. ↑ Tenšek, Tomislav Zdenko. Krstjani i trgovina robljem na Sredozemlju između 13. i 15. stoljeća. — Fenomen krstjani u srednjovjekovnoj Bosni i Humu. — Сараево, Загреб, 2005. — С. 316, 324, 325. — ISBN 9985–9642–5–2. Архивировано 23 декабря 2015 года. Архивированная копия. Дата обращения: 15 января 2016. Архивировано 23 декабря 2015 года.
  5. ↑ Halilović, Smajo. Trgovina robljem u srednjovjekovnoj Bosni s osvrtom na Usoru. — С. 37, 39. Архивировано 14 марта 2016 года.
  6. ↑ Кузьмин, А. В. О причине приезда итальянских купцов в Киев в 1246 году. — С. 170. (недоступная ссылка)
  7. ↑ Tenšek, Tomislav Zdenko. Krstjani i trgovina robljem na Sredozemlju između 13. i 15. stoljeća. — Fenomen krstjani u srednjovjekovnoj Bosni i Humu. — Сараево, Загреб, 2005. — С. 317, 318, 322, 323, 329, 330. — ISBN 9985–9642–5–2. Архивировано 23 декабря 2015 года. Архивированная копия. Дата обращения: 15 января 2016. Архивировано 23 декабря 2015 года.
  8. ↑ Kovačević, Desanka. Trgovina u srednjovjekovnoj Bosni. — Naučno društvo NR Bosne i Hercegovine, 1961. — С. 177.

Литература

  • Соловьёв, А. А. Боснийская работорговля до 1661 года = Trgovina bosanskim robljem do godine 1661. — Сараево: Glasnik Zemaljskog muzeja Bosne i Hercegovine, 1946.