Аммонитяне — семитский народ, живший в древности на восточном берегу Иордана до пределов Аравии. Их главным городом был Раббат-Аммон, известный грекам и римлянам под именем Филадельфии. В Библии упоминается, что главным божеством аммонитян был Малк (Молох), которому приносились человеческие жертвы.
Херуви́мы — упоминаемые в Библии крылатые небесные существа. В библейском представлении ο небесных существах херувимы вместе с серафимами являются самыми близкими к Богу. В христианстве это второй, следующий после серафимов, ангельский чин.
Иезекии́ль — согласно христианскому учению, один из четырёх ветхозаветных «великих пророков»; в иудаизме — один из трёх «великих пророков», жил в правление иудейского царя Иехонии. Пророчествовать начал в возрасте тридцати лет, находясь в вавилонском пленении. История жизни Иезекииля и его пророческой деятельности изложена в книге, называемой его именем, «Книге пророка Иезекииля», и занимающей в христианском Ветхом Завете третье место в ряду книг великих пророков. Ему принадлежит описание тетраморфа — четырёх образов над таинственной колесницей, которые книга «Зогар» называет четырьмя архетипами, формирующими черты лица каждого человека.
Дави́д — второй царь народа Израиля после Саула, младший сын Иессея (Ишая) из Вифлеема (Бет-Лехема). По Библии, царствовал сорок лет: семь лет и шесть месяцев был царём Иудеи, затем 33 года — царём объединённого царства Израиля и Иудеи. По разным хронологиям, даты правления: 1055—1015 год до н. э., 1012—972 год до н. э., 1010—970 год до н. э., 1004—965 год до н. э., по традиционной еврейской хронологии ок. 876—836 год до н. э. Образ Давида представляет собой образ идеального властителя. Историчность царя Давида является предметом научной дискуссии.
Софо́ния — один из двенадцати «малых» библейских пророков; написал Книгу пророка Софонии, девятую в Танахе.
Прозорли́вость — способность предвидеть будущее, проницательность. Прозорливец — название, прилагаемое к некоторым из ветхозаветных пророков и данное им вследствие их чудесных видений.
Галаа́д или Гилеа́д, также Галаати́да и Перея , — историческая область Древнего Израиля на восточном берегу реки Иордан. Ныне находится на территории Иордании.
Библейские пророчества — записанные в Библии предсказания каких-либо событий, данные от имени Бога, произнесённые особыми личностями, пророками, и предназначенные для других людей. В широком смысле слова пророчеством в Библии считают не только предсказание будущего, но и любое изложение истины, переданное Богом людям через пророков. Библия содержит также упоминания о предсказаниях будущего, исходящих от лжепророков. Ложные предсказания в Библии назывались ещё «прорицаниями», и обращение к прорицателям и гадателям строго запрещалось.
Елео́нская (Гелеонская), или Масли́чная гора , — возвышенность, тянущаяся с севера на юг напротив восточной стены Старого города Иерусалима, по восточную сторону Кедронской долины. Издревле была засажена маслинами, откуда и произошло название.
Ханаан, Канаан — один из четырёх сыновей Хама и отец одиннадцати сыновей.
Колено Рувимово — одно из колен Израилевых. Происходило, по Библии, от Рувима, первого сына патриарха Иакова. При переселении Иакова со всем семейством из «70 душ» в Египет, у Рувима было четверо сыновей. Перед смертью Иаков лишил его права первородства за то, что он «осквернил ложе отца» с наложницей Валлой.
Наас:
- Наас — библейский термин, имя четырёх лиц и название одного города:
- Наас — аммонитский царь во время восшествия на израильский престол Саула.
- Наас — отец аммонитского царя Аннона.
- Наас — аммонитянин, отец аммонитского царя Сови.
- Наас — отец Авигеи и дед Амасы.
- Наас — город колена Иудина.
Месси́я в иудаи́зме — идеальный государь мессианских времён. Часто употребляется в вавилонском Талмуде и в мидрашах без артикля, как имя собственное.
Авран или Аврана, Авранитида , — историческая гористая область близ северо-восточной границы Святой Земли на восточной стороне реки Иордан, к югу от Трахонитиды и Дамаска.
Бама — слово, нередко встречающееся в еврейском тексте Ветхого Завета Библии, означающее возвышение, холм, высоты и другие возвышенности, избираемые для приношения языческих жертв. Возвышенное место, первоначально естественного происхождения, позднее искусственного, посвящённое культу божества.
Кериоф, также Кериот или Кириот — библейский моавитский город между Бет-Меон и Босрой. Его отождествляют с развалинами Ель-Курейат, в 10 километрах на северо-востоке от Босры. В надписи Меши это «קריתן», там было святилище бога Кемоша.
Ароер, также Ароир , — ветхозаветный город на северном берегу речного потока Арнон. Упоминается в надписи царя Меши, где рассказывается, что Ароер был построен моавитянами. Принадлежал последовательно моавитянам, аморитам, израильтянам и снова моавитянам. Один из трёх библейских одноимённых городов.
Изреель, также Иезреиль и Изреэль , — ветхозаветный крупный ханаанейский город, давший название всей долине. При дележе Ханаана достался Иccaxapовy колену. Позднее стал второй резиденцией царя Северного Израильского царства Ахава. Древним грекам и римлянам был известен под названием Ездрилон. Позднее палестинское селение Зераин, разрушенное в ходе Арабо-израильской войны (1947—1949). Ныне археологический объект в северном Израиле.
Беероф, евр. Беерот , — ветхозаветный город; один из четырёх евейских (ханаанских) городов, заключивших союз с Иисусом Навином ; отошёл к Веньяминову колену после завоевания Палестины. Был расположен у подножия холма, на котором был воздвигнут Гаваон, в нескольких милях к северо-востоку от Иерусалима.
Маццева, также маццеба или мацева , — еврейский могильный памятник в виде стоячего камня. Законоучители считали, что отмечать всякую могилу каким-нибудь знаком прямо предписывается библейским законом. В Библии слово ציון употреблено без определения, чем именно был этот знак. Библейское слово מצבה (маццева) — это «памятник», воздвигнутый для целей культа или в память важных событий и договоров, или над могилами.
