А́нгел, в авраамических религиях — духовное, бесплотное существо, сообщающее волю Бога и обладающее сверхъестественными возможностями. Традиционно ангел изображается как антропоморфное существо с крыльями за спиной. В культуре ангел обычно изображается как олицетворение добра, противопоставляясь демону.
Азазе́ль — название древнего обряда «Козла отпущения грехов», позже по верованиям древних евреев — падший ангел, демон, и, в частности, демон пустыни.
Арха́нгел — в христианском вероучении одна из высших категорий (чинов) ангелов. В системе ангельской иерархии Псевдо-Дионисия Ареопагита это восьмой из девяти чинов ангельских. В канонических книгах Библии архангелом непосредственно назван только лишь Михаил, но, согласно традициям Церкви, архангелов восемь.
Иа́ред — потомок Сифа, старший сын Малелеила, отец Еноха. Один из допотопных патриархов.
Арха́нгел Варахии́л — в христианстве архангел Божиих благословений — "«…через него посылается благословение Божие, благодать, на всякое дело, на всякое доброе житейское занятие».
Арха́нгел Михаи́л, Архистрати́г Михаи́л — ангел, упоминаемый по имени в ряде библейских книг. Архангел Михаил — главный архангел, являющийся одним из самых почитаемых архангелов в авраамических религиях. В православии его называют Архистратигом, что означает «глава святого воинства Ангелов и Архангелов».
Первая кни́га Ено́ха или «Эфиопская книга Еноха» — один из наиболее значимых апокрифов Ветхого Завета, повествует от лица ветхозаветного патриарха Еноха.
Архангел Рафаи́л — один из архангелов. По апокрифической Книге Еноха Рафаил считается вторым по счёту в ряду архангелов.
Урии́л или Уриэль — один из высших ангелов (архангелов), который появляется в еврейской каббале, в еврейских молитвах, а также в христианской традиции.
Ено́х — ветхозаветный персонаж, живший до Всемирного потопа, седьмой патриарх, начиная от Адама. Потомок Сифа, сын Иареда и отец Мафусаила, дед Ламеха, прадед Ноя. Его пророчество «идет Господь со тьмами святых Ангелов Своих сотворить суд над всеми» передаёт новозаветный текст. В награду за благочестие и веру Бог «взял его» с земли, освободив от вызванной грехами прародителей смерти. Явление его, с пророком Илией, ожидается перед вторым пришествием Христовым.
Ено́х, Ханох, Энох, — библейский ветхозаветный персонаж из Книги Бытия, сын Каина. Став отцом Ирада, продолжил «нечестивый» род Каина. Его именем был назван первый на свете город, построенный Каином в земле Нод, к востоку от Эдема.
Мел(ь)хиседе́к — библейский персонаж, царь Салимский, священник Всевышнего в Салиме (Иерусалиме) во время патриарха Авраама. То есть в XX веке до н.э., согласно «Книге Урантии».
Сариэль — один из архангелов, который, согласно книге Еноха, является начальником «над душами сынов человеческих».
Вторая кни́га Ено́ха — апокрифический текст, вероятная дата создания которого относится к первым векам н. э. В настоящее время полный текст книги сохранился только на церковнославянском языке, отчего также называется Славянская книга Еноха. Иногда памятник называется также Книга тайн Еноха или Славянский апокалипсис Еноха. В книге описывается апокрифическая космогония, в том числе посещение Енохом семи небес и встреча с Богом. В 2009 г. были идентифицированы некоторые важные фрагменты на коптском языке, которые проливают свет на историю текста, и подтверждают связь греческого его оригинала с Египтом.
Хано́х — термин еврейского происхождения.
Шамхазай — персонаж апокрифов, падший ангел.
«Сефер га-Яшар» — одно из позднейших произведений мидрашитской агады, известное также под заглавиями «Толдот Адам» или «Диврей ха-ямим ха-арох» ; излагает историю евреев от Адама до эпохи Судей. Автор неизвестен, первое издание состоялось, по-видимому, в XVII веке. Свое название берет по «Книге Праведного» — утраченной древнееврейской книге, упоминаемой в Библии.
Кни́га Ено́ха — название нескольких книг, написанные от имени библейского персонажа Еноха.
- Первая книга Еноха, псевдоэпиграфический текст относящийся к III столетию до н. э. или ранее, полностью сохранившийся на языке Геез, а также фрагментарно — на арамейском, сирийском, греческом, коптском и латинских языках. Не признается каноническим иудаизмом, входит в библейский канон Эфиопской православной церкви, прочими христианскими деноминациями считается апокрифической с 364 года после Лаодикийского собора, установившего стандартный библейский канон.
- Вторая книга Еноха, псевдоэпиграфический текст, повествующий о космогоническом опыте Еноха, до его вознесения на седьмое небо. Утраченный протограф датируется концом I века н. э.; известные списки сохранились только на славянских языках, а также фрагментарно на коптском. Книга представляет собой мост между ранними енохианскими апокалипсическими представлениями, и более поздними раввинскими традициями мистического иудаизма. Имеет иное происхождение, чем «Первая книга Еноха», в нынешнем состоянии — христианский апокалипсис.
- Третья книга Еноха, псевдоэпиграфический мистический текст эсхатологического и ангелологического содержания, относящийся к V или IV веку н. э., исполненный на древнееврейском языке, с фрагментами на арамейском, греческом и латинском. Текст составлен как сообщение рабби Ишмаэля бен Элиша о его беседе с ангелом Метатроном. Считается одной из жемчужин еврейской мистической мысли, одним из мостов между ранним иудейским эзотеризмом и средневековым мистицизмом германского хасидизма.
- Книга Еноха, одно из названий, под которым Джон Ди упоминает книгу по енохианский магии «Liber Logaeth» (1583), записанную Эдвардом Келли.
Третья книга Еноха, также Еврейская книга Еноха, сокр. «3 Енох» — библейский апокриф эсхатологического и ангелологического направления. Известный полностью сохранившийся текст написан на древнееврейском языке с фрагментами из греческого и латинского. Его создание, предположительно, относится ко II веку, но историю проследить удаётся только до V века.
Рагуил (латинизированный вариант Рагуэль, ивр. רְעוּאֵל — Рауэл, дословно друг Божий) — в иудаистической послебиблейской мифологии один из семи архангелов.
