Патанджали — индийский философ, лингвист и писатель, считается автором ряда религиозных и философских трактатов на санскрите, наиболее известный из них — Йога-сутры, базовый текст индийской философской школы йоги. Вопросы о личности Патанджали и авторстве приписываемых ему сочинений остаются дискуссионным в среде индологов. Является одним из 18 сиддхаров в традиции тамильской ветви шиваизма.
Ди́вьяде́шам (divyadesam) — святые места и храмы в вайшнавской традиции индуизма, воспетые святыми подвижниками альварами. Имеют особое значение для последователей шри-вайшнавизма. Всего насчитывается 108 дивья-дешам, причём два из них находятся в духовном мире — Парама-падам (Вайкунтха) и Тирупаркадал. Из остальных 106, 105 расположены в Индии и 1 в Непале (Муктинатх).
Кашья́па — в ведийской и индуистской мифологии божественный мудрец (риши), автор нескольких гимнов «Ригведы».
Витхо́ба, или Виттха́ла и Пандура́нга — индуистское божество, культ которого распространён преимущественно в индийских штатах Махараштра, Карнатака и Андхра-Прадеш. Витхоба считается одной из форм Вишну или Кришны. Иногда его рассматривают как форму Будды или отождествляют с Шивой. Витхобу изображают как юношу с тёмной кожей, стоящего подбоченясь, часто вместе со своей главной супругой Ракхумай (Рукмини).
«Йо́га-Васи́штха» — санскритское религиозно-философское сочинение. Представляет собой сборник бесед между мудрецами, собравшимися во дворце принца Рамы чтобы передать ему духовное знание. На вопросы Рамы отвечает Васиштха, затрагивая различные темы, связанные с самоосознанием, с объяснением циклов создания, поддержания и разрушения Вселенной. Это самый большой по объёму санскритский текст после «Махабхараты» и «Рамаяны» и один из важнейших текстов по йоге и адвайта-веданте. Благодаря манере изложения материала, «Йога-Васиштха» часто характеризуется как наиболее подходящий текст для изучения теми, кто желает понять основы индуистской философии. «Йога-Васиштха» состоит из около 30 000 шлок и из кратких, поучительных историй. Учёные датируют текст периодом с VI по XIV века. «Йога-Васиштха» также известна под другими названиями: «Маха-Рамаяна», «Арша-Рамаяна», «Васиштха-Рамаяна» и «Васиштха-гита».
Шу́кра или Шукрача́рья — сын Бхригу в индуизме, наставник дайтьев и гуру асуров, владеющий знанием о воскрешении мертвых. Согласно разным источникам, ваханой Шукры являются верблюд, лошадь или крокодил. В своих руках он держит трость, чётки и цветок лотоса, а иногда — лук со стрелами. С Шукрой ассоциируется ведийский риши Ушанас. В индийской астрологии, Шукра отождествляется с планетой Венерой, одной из Наваграх. Управитель дня пятницы.
Уграшра́вас, также Су́та, Су́та Госва́ми, — риши, рассказчик, поведавший несколько Пуран, и «Махабхарату» мудрецам, собравшимся в лесу Наймиша. «Махабхарата» представляет собой диалог между Уграшравасом и риши Шаунакой (слушателем). Уграшравас был сыном Ломахаршаны, и учеником составителя ведийской литературы Вьясы. Уграшравас принадлежал к касте сута — касте бардов пуранической литературы.
Гурджа́ра-Пратиха́ра — индийская династия, правившая большей частью территории Северной Индии с VI по XI век. В период наивысшего расцвета, империя Гурджара-Пратихара по занимаемой территории могла сравниться с империей Гупта. Согласно легенде, описанной в эпосе «Притхвирадж-расо», Пратихары принадлежали к раджпутскому клану агникула, появившемуся из жертвенного огня на горе Абу, заложенного великим риши Васиштхой. Столицей империи Пратихаров был город Каннаудж.
Йоханнес Адрианус Бернардус ван Бёйтенен — голландский и американский индолог и санскритолог. Первым начал перевод на английский язык «Махабхараты» по критическому изданию.
Ирава́н, также Ирават или Иравант — герой древнеиндийского эпоса «Махабхарата», сын царевича Пандавов Арджуны и царевны нагов Улупи.
Вриша́бха — это солнечный месяц в древнеиндийском лунно-солнечном календаре, соответствует зодиакальному созвездию Телец и приходится, примерно, на вторую половину мая и первую половину июня в григорианском календаре.
Карката́ — это солнечный месяц в древнеиндийском лунно-солнечном календаре, соответствует зодиакальному созвездию Рак и приходится примерно на вторую половину июля и первую половину августа в григорианском календаре.
Вриши́ка — это солнечный месяц в древнеиндийском лунно-солнечном календаре, соответствует зодиакальному созвездию Скорпион и приходится примерно на вторую половину ноября и первую половину декабря в григорианском календаре.
Дха́ну — это солнечный месяц в древнеиндийском лунно-солнечном календаре, соответствует зодиакальному созвездию Стрелец и приходится примерно на вторую половину декабря и первую половину января в григорианском календаре.
Макара́ — это солнечный месяц в древнеиндийском лунно-солнечном календаре, соответствует зодиакальному созвездию Козерог и приходится примерно на вторую половину января и первую половину февраля в григорианском календаре.
Ку́мбха — это солнечный месяц в древнеиндийском лунно-солнечном календаре, соответствует зодиакальному созвездию Водолей и приходится примерно на вторую половину февраля и первую половину марта в григорианском календаре.
В индуистском эпосе Рамаяна Нила, является вождем ванаров в армии Рамы, принца Айодхьи и аватара бога Вишну. Он является главнокомандующим армии обезьян, подчиняясь лишь царю Сугриве и описывается как руководитель армии в битве Рамы против царя ракшасов Ланки Раваны и убивший множество ракшасов.
Сураша, или Сираш — персонаж индуистской мифологии, описана как мать нагов и иногда некоторых демонов. Самый популярный рассказ про неё появляется в индуистском эпосе Рамаяна, где ей поручают испытать бога Ханумана на его пути на Ланку.
Ядава — древний индийский народ, который, как считалось, происходил от Яду, легендарного царя из Лунной династии. Община Ядавов была сформирована из различных кланов, таких как Абхира, Андхака, Вришни и Сатваты, которые поклонялись Кришне. Они перечислены в древнеиндийской литературе как ветви династии Яду (Ядувамши). В разное время на Индийском субконтиненте существовал ряд общин и королевских династий, которые заявляли о своем происхождении от древних кланов и легендарных личностей из Ядавов, называя себя, таким образом, Ядавами. Ядавы периода Махабхараты были известны как последователи вайшнавизма, лидером которого был Кришна. Они были гопами (пастухами), но в то же время имели статус кшатриев, участвуя в битве на Курукшетре. Нынешние ахиры также являются последователями вайшнавизма.
