Растущий блок Вселенной

Перейти к навигацииПерейти к поиску

Растущий блок Вселенной (или растущий блок) — направление в философии времени, согласно которому прошлое и настоящее существуют в действительности, а будущее пока не существует и лишь возможно. Согласно этой теории, Вселенная представляет собой четырёхмерный пространственно-временной блок, растущий во временном измерении (вдоль оси времени). Предполагается, что рост блока происходит на его границе, то есть в настоящем времени. Настоящее — это граница пространства-времени, с одной стороны которой находятся существующие прошлое и настоящее, а с другой — пока не существующее будущее.

Теория растущего блока является альтернативой для двух других направлений в философии времени — этернализма (согласно которому в действительности существуют как прошлое и настоящее, так и будущее) и презентизма (согласно которому в действительности существует только настоящее). Считается[], что теория растущего блока ближе к здравому смыслу, чем её альтернативы. К сторонникам теории растущего блока относятся в том числе Чарли Брод (англ. Charlie Broad), предлагавший подобную концепцию ещё в 1923 году, Майкл Тули (англ. Michael Tooly) и Питер Форрест (англ. Peter Forrest).

Критика

Некоторые философы, среди них Дэвид Брэддон-Митчелл (англ. David Braddon-Mitchell), Крейг Борн (англ. Craig Bourne) и Трентон Мерикс (англ. Trenton Merricks) отмечают, что если теория растущего блока верна, то мы должны заключить, что мы не знаем, «является ли настоящее настоящим» = «сейчас ли сейчас» («whether now is now»). В этом высказывании первое «сейчас» — индексальное[англ.], а второе «сейчас» — это объективное временно́е свойство (англ. objective tensed property). Их наблюдение подразумевает следующее высказывание: «эта часть пространства-времени имеет свойство быть настоящим».

Возьмём Сократа, спорившего в прошлом с Горгием, и в то же время думавшего, что спор происходит сейчас. Согласно теории растущего блока грамматическое время является реальным свойством мира, мысль Сократа — о «сейчас», объективном настоящем. Сократ думает, что он мыслит в настоящем, «на краю бытия». Но мы-то знаем, что он ошибается, потому что он находится в прошлом; Сократ не знает, что настоящее сейчас — это сейчас (когда мы читаем текст в Википедии). Но как мы можем быть уверены, что мы не находимся в одинаковом положении с Сократом и что наше «сейчас» — не настоящее «сейчас»? Мы не знаем, сейчас ли сейчас.

Впрочем, некоторые философы утверждают, что существует онтологическое различие между прошлым и настоящим. Например, Форрест (2004) утверждает, что хотя прошлое существует, но оно безжизненно и не активно. В нём не активно сознание и нет движения; движение и сознание существуют только на границе блока Вселенной — то есть в настоящем.

Литература

  • Broad, C. D. Scientific Thought (неопр.). — New York: Harcourt, Brace and Co., 1923.
  • Tooley, Michael. Time, Tense, and Causation (англ.). — Oxford University Press, 1997. — ISBN 9780198235798. Архивная копия от 6 октября 2016 на Wayback Machine
  • Bourne, Craig. When am I? (англ.) // Australasian Journal of Philosophy[англ.] : journal. — 2002. — Vol. 80, no. 3. — P. 359—371. — doi:10.1080/713659472.
  • Braddon-Mitchell, David. How do we know it is now now? (неопр.) // Analysis. — 2004. — Т. 64, № 283. — С. 199—203. — doi:10.1111/j.0003-2638.2004.00485.x.
  • Forrest, Peter. The real but dead past: a reply to Braddon-Mitchell (англ.) // Analysis : journal. — 2004. — Vol. 64, no. 284. — P. 358—362. — doi:10.1111/j.0003-2638.2004.00510.x.
  • Merricks, Trenton. Good-Bye Growing Block (англ.). — Oxford University Press, 2006. — Vol. 2. — P. 103. — ISBN 9780199290598.
  • Pover S. E. Philosophy of Time. A Contemporary Introduction. — London, 2021. — 309 с. (глава 2. Metaphysics of Time I)
  • Брод, Ч. Время и изменение (глава из книги “Scientific Thought”). — Пер. с англ. Ю. Н. Олейник. — В публ.: Юрий Олейник. Этернализм Чарли Брода.
  • Кононов Е. А. Аналитическая метафизика. Тематический обзор.. — Москва, 2023. — 507 с. (глава 15. Время)

Ссылки