
Абд аль-Ка́дир или Абд аль-Ка́дер ; 6 сентября 1808, Маскара — 26 мая 1883, Дамаск) — арабский эмир, национальный герой Алжира, полководец, богослов, учёный, оратор и поэт. Вёл борьбу против французского колониального вторжения в середине XIX века. Будучи исламским богословом и суфием, неожиданно оказался во главе военной кампании и в течение многих лет успешно сопротивлялся одной из самых передовых армий в Европе. Вызвал восхищение после вмешательства и спасения христианской общины Дамаска от резни 1860 года. Его усилия по объединению страны против французских захватчиков принесли ему славу «современного Югурты», а его способность сочетать религиозную и политическую власть привела к тому, что он был провозглашён «Святым среди князей, князем среди святых».

Суфи́зм или таса́ввуф — аскетически-мистическое направление в исламе, включающее как учение, так и духовные практики, направленные на борьбу человека с сокрытыми душевными пороками и духовное воспитание личности; мусульманское подвижничество; образ жизни последователей суфизма и их объединения; одно из основных направлений классической мусульманской философии. Последователей суфизма называют су́фиями.

Таки́ ад-Дин Ибн Тайми́я — арабо-мусульманский теолог, салафитский проповедник правовед ханбалитского мазхаба, критик «нововведений» в религии; его имя принято связывать с салафизмом. Ряд авторов называют Ибн Таймию суфием, хотя он был известен своей критикой некоторых положений суфизма и поспособствовал появлению негативного представления об этом течении среди западных исламоведов.
Тиджа́ния — реформаторское суфийское братство (тарикат), основанное Ахмадом ат-Тиджани в конце XVIII в. Ат-Тиджани он начал свою проповедь в 1781—1782 гг., утверждая, что он получил «наставление» от самого пророка Мухаммада, который разрешил ему основать свой независимый тарикат. Во времена французской оккупации верхушка братства вступили на путь сотрудничества с французскими властями. В середине XIX в. представители братства создали отдельное государство в бассейне рек Сенегал и Нигер. Учение братства о непогрешимости ат-Тиджани и избранности членов тариката вызывало резкую критику со стороны представителей других исламских течений.
Кадири́я — суфийский тарикат, основанный Абдул-Кадиром Гилани (1078—1166).
Сухравардия — суфийское братство (тарикат), основанный учеником Абу Хамида аль-Газали Шихабуддином Абу Хафсом ас-Сухраварди (1145—1234). Тарикат сложился в Багдаде на рубеже XII—XIII вв.

Санусия, Сенусия, Сенусийя — суфийский религиозно-политический орден (тарикат) в Ливии и Судане, основанный в Мекке в 1837 году Мухаммадом ибн Али ас-Сануси. Тарикат нацелен на преодоление упадка исламской мысли и духовности, на укрепление мусульманского политического единства. Последователи братства сыграли значительную роль в политических событиях стран Северной Африки XIX—XX веков.

Накшбанди́я — суфийское братство (тарикат), получившее это название в конце XIV века по имени Мухаммада Бахауддина Накшбанди аль-Бухари. Бахауддин Накшбанд возродил и дополнил рядом положений теории и практики, заимствованные у тариката Ясавия, мистическое учение Абду-ль-Халика аль-Гидждувани, а также заложил основы организационной структуры братства. Накшбандия — одно из 12-ти материнских братств суннитского толка. Цепь духовной преемственности тариката (силсила) восходит как к Абу Бакру ас-Сиддику, так и к Али ибн Абу Талибу.

Айссауа или аль-‘исавийа — суфийский орден (тарикат) распространённый в Северной Африке. Отпочковался от тариката шазилия в XVI веке.
Исла́мское духове́нство — условный термин, «поскольку в исламе не существует институтов духовенства, аналогичных христианской церкви как в функциональном, так и в структурном отношении».

Ма аль-Айни́н (Айнайн), Мухаммед Мустафа ибн Мухаммед Фадиль ибн Мамин аль-Калками — религиозный и политический лидер Западной Сахары во второй половине XIX века, сын суфия Мухаммеда Фадиля, последователь основанного отцом тариката фадилийя, а также основатель собственного суфийского братства айнийя.

Ахма́д ибн Али́ аль-Бадави́ — основатель суфийского тариката, последователи которого по его имени именуются либо бадавитами, либо ахмадитами.

Бадави́я или Ахмади́я — один из суфийских тарикатов, названный в честь основателя — Ахмада аль-Бадави. Орден бадавитов является одним из самых влиятельных тарикатов Египта и играет важную роль в египетском обществе. Однако за пределами Египта орден особого распространения не получил. Свою цепь преемственности (силсила) бадавиты, как и большинство суфийских тарикатов, ведут от праведного халифа Али ибн Абу Талиба.
Абу́ль-Хаса́н Али́ ибн Абдулла́х аш-Ша́зили — северо-африканский исламский богослов, основатель и эпоним суфийского ордена Шазилия.
Маулана Ахма́д ибн Муха́ммад ат-Тиджа́ни аль-Магри́би — суфийский шейх, основатель тариката тиджания.

Абу́ль-Абба́с А́хмад ибн Али́ ар-Рифа́и — исламский богослов, правовед шафиитского мазхаба, основатель одного из основных суфийских тарикатов — рифаия.
Яхья́ ибн Али́ аль-Хаджу́ри — йеменский салафитский богослов, один из учеников Мукбиля ибн Хади, ставший после смерти учителя в 2001 году руководителем Дар аль-Хадиса в Даммадже.
Халватия — суфийское братство (тарикат), сложившееся в конце XIV века в Северо-Западном Иране. Одно из 12 материнских братств, дало начало более чем 50 самостоятельным ветвям и братствам. Духовная цепь (силсила) восходит через аль-Джунайда аль-Багдади к Али ибн Абу Талибу. Отличительный элемент одежды члена тариката — четырёхугольный колпак преимущественно зелёного или чёрного цвета.

Мавзолей Сиди Мухаммеда — мавзолей на могиле исламского проповедника Сиди Мухаммеда бу Куобрини.
Абу́ Исха́к Ибрахи́м ибн Файд аз-Завави́, более известный как Сиди́ Бусхаки́ — исламский маликитский богослов, толкователь, правовед, лингвист и суфий в суннитской школе маликитского мазхаба.