Дзогчен, дзогпа ченпо (тиб. rdzogs pa chen po, с тибетского языка можно перевести как «великое совершенство», «великая завершённость», «всецелая завершённость»; или ати-йога, махасандхи, маха-ати, санти маха, махабинду, тигле ченпо) — практическое учение, представляющее собой важнейшую часть школы ньингма тибетского буддизма. Дзогчен применяется и в других школах тибетского буддизма и в традиции бон.
Кагью — одна из четырёх школ тибетского буддизма, йогическая традиция, традиция «красных шапок».
Ньингма — одна из четырёх школ тибетского буддизма. «Ньингма» в переводе с тибетского дословно — «Школа старых переводов». Последователи школы ньингма считали себя приверженцами учения, которое принёс в VIII веке н. э. в Тибет гуру Падмасамбхава, и не опирались на новые переводы индийских канонов.
Кадам — школа тибетского буддизма, основанная великим индийским учителем Атишей (982—1054) и его учеником Дромтонпой, эта школа развила и сформулировала учение о Бодхичитте, которое впоследствии привело к появлению учений Лоджонг (Blo-ljong) и Ламрим Атиши.
Наропа — учитель буддизма, монах, а впоследствии йогин, тантрийский учитель, ученик Тилопы и брат Нигумы, отец-основатель традиции Кагью. Одним из наиболее примечательных его учеников был Марпа.
Марпа Чокьи Лодрё, или Марпа-лоцзава — лама-мирянин, который принёс из Индии в Тибет многие элементы буддийского учения Ваджраяны, включая Махамудру, в дальнейшем сформировавшие линию кагью и вошедшие в школу гелуг.
Миларепа Шепа Дордже — учитель тибетского буддизма, знаменитый йог-практик, поэт, автор многих песен и баллад, до сих пор популярных на Тибете, один из основателей школы кагью. Его учителем был Марпа-переводчик.
Гампопа или Дакпо Римпоче (1079—1153) — учитель тибетского буддизма, автор многих авторитетных сочинений, один из основателей школы кагью. Его учителем был Миларепа.
Майтрипа (1007—1077) — махасиддха, хранитель линии передачи махамудры, которая потом легла в основу школы Кагью тибетского буддизма, второй учитель Марпы-переводчика.
Карма Кагью, также Камцанг Кагью — крупнейшая подшкола линии Кагью тибетского буддизма.
Дрикунг-кагью — одна из подшкол линии буддийской школы кагью, которая была основана в Тибете в 1179 году тибетским буддийским наставником Кьйоба Джиктен Сумгёном.
Конгтрул Лодрё Тхайе — тибетский буддистский лама.
Тулку Урген Ринпоче — буддистский религиозный деятель. Лама в традиции Ньингма, учитель Тантры и Дзогчена.
Баром Кагью — подшкола линии кагью тибетского буддизма, основанная Баромом Дармой Вангчуком. Он построил монастырь Баром, от имени которого эта школа и получила своё название.
Дюсум Кхьенпа был первым Гьялва Кармапой, главой школы карма-кагью тибетского буддизма.
Амитаюс — особая форма Амитабхи. Амитаюс выступает в качестве сердечного сына Амитабхи и является главой семейства Падма.
Туммо — йога внутреннего Огня или иллюзорное тепло, одна из тайных практик шести йог Наропы, методов линии Кагью, применяющихся также и в остальных школах тибетского буддизма. Считается, что в результате сосредоточенной работы с мощными внутренними энергиями, практикующие йогу внутреннего тепла буддисты способны «излучать» тепло, быть абсолютно невосприимчивыми к холоду.
Палпунг Беру Кхьенце Ринпоче II — лама линии Карма Кагью тибетского буддизма. Родился в 1947 году в местности Ньентанг и был признан Кармапой XVI как третье воплощение и проявление ума Джамьянга Кхьенце Вангпо. Проявление Манджушри, воплощение Джигме Лингпы, Тисонг Децэна, Вималамитры и Гампопы. Один из шестнадцати лам, получивших особые наставления Кармапы XVI и таким образом является держателем полных учений традиции Кагью.
Шангпа Кагью — школа тибетского буддизма, основанная ламой Кхьюнгпо Нелджором (1002—1064). Большую часть жизни он провел в местечке под названием Шанг, область Цанг на территории Тибета. В силу этого сам мастер получил прозвище Лама Шангпа, а идущая от него линия получила название «Шангпа Кагью». Выдающиеся ламы-держатели линии — Тангтонг Гьялпо и Джецун Таранатха. В XIX веке в силу особой внутренней политической ситуации в Тибете, линия Шангпа, как и многие другие линии Кагью, пришла почти в полный упадок. Но великие мастера Джамгон Конгтрул Лодро Тайе и Джамьянг Кхьенце Вангпо собрали поучения различных ветвей Кагью и тем самым дали новую жизнь своей школе. Недавними главами школы были Калу Ринпоче и Бокар Ринпоче, они принесли учение на Запад, где основали множество центров.
Шакья Шри — название традиции в линии передачи Друкпа Кагью, Римэ и Рипа, а также имя одного из буддийских тибетских махассидхов.
