Росси́йская маои́стская па́ртия (РМП) — пропагандистская политическая группа, действующая в нескольких городах России. Непосредственным предшественником была Маоистская платформа[1], подписанная несколькими делегатами III съезда РКСМ(б) 22 августа 1999 года. В Министерстве юстиции РФ партия не зарегистрирована. С 2001 по 2004 год издавала бюллетень «РМП-news», с 2006 по 2010 год издавала бюллетень «Культурная революция»[2].
РМП придерживается идеологии марксизма-ленинизма-маоизма. Обладает следующим рядом характерных идеологических особенностей:
Вслед за Мао Цзэдуном, РМП полагает[3][4], что в деятельности Сталина было 70 % правильного и 30 % ошибок. Притом именно ошибок, хотя и совершенных из-за метафизических отклонений в рассуждениях, но не отменяющих главную характеристику Иосифа Сталина, как выдающегося марксиста-ленинца и вождя пролетариата, отстоявшего ленинизм и под руководством которого советские трудящиеся построили социализм. Критикуя же его ошибки РМП, в частности, заявляет, что Сталин путал противоречия между народом и врагами народа и противоречиями внутри народа непосредственно, не проводил курса на продолжение революции после победы социализма, допуская в осуществлении классовой борьбы административно-бюрократические ошибки, не определив существование опасности реставрации силами новобуржуазных элементов в социалистическом обществе, что и привело к приходу к власти ревизионистов после смерти Сталина.
РМП полагает, что после смерти Сталина в результате ряда контрреволюционных переворотов и отменивших общественный характер государственной собственности преобразованийСоветский Союз стал государственно-капиталистическим государством нового типа. Перевороты и преобразования, совершаемые в те годы в Советском Союзе, сопровождались ожесточённой классовой борьбой и вовсе не были всего лишь актами в области юридической надстройки. Часто послесталинский советский режим маоисты характеризуют как «социал-империализм», подчеркивая, что особой разницы между Советским Союзом и Соединенными Штатами особо не было и это были равносильно реакционные силы. Соответственно, РМП не поддерживает создание Организации Варшавского договора, ввод войск в Венгрию, Чехословакию, Афганистан, доктрину Брежнева, косыгинские реформы и прочее. Также РМП полагает, что Китай также стал капиталистическим государством после отстранения Хуа ГофэнаДэн Сяопином, разгрома Банды четырёх, насильственного уничтожения "революционных комитетов" и проведения глобальных рыночных реформ.
РМП обосновывает свои рассуждения в отношении послесталинского Советского Союза тем, что, по их мнению, невозможно сохранить диктатуру пролетариата при власти ревизионистов, это невозможно, так как пролетариат не может поддерживать вредное для него же самого правление, ощущая все пагубные последствия решений ревизионистов на себе. После прихода к власти ревизионистов и принятия ими контрреволюционных мер, отстраняющих пролетариат от реальной власти и уничтожающих социалистическую базу экономики, диктатура пролетариата упраздняется (о чём в СССР в открытую объявили), а значит нет больше социализма, и такой режим стоит называть государственно-капиталистическим, с правящим классом в лице бюрократической новой буржуазии. Если троцкисты считают государство, где ревизионисты пришли к власти «деформированным рабочим государством», то маоисты ставят вопрос об отсутствии рабочего характера власти вообще. При этом самих исторических троцкистов ("Левую оппозицию" в СССР 1920-х годов) маоизм признаёт как раз именно такой политической группировкой новой буржуазии, пытавшейся уничтожить диктатуру пролетариата, заменить её диктатурой партии, остановить движение к социализму и построить левый государственный капитализм.
РМП признаёт Великую пролетарскую культурную революцию, как тройной удар, бьющий по опасности вырождения, уже имеющимся перерожденческим новобуржуазным элементам и подымающим сами массовые низы на строительство коммунизма и социалистическую классовую борьбу, что облегчает продвижение к коммунизму и отмиранию государственной власти. Её провал и дальнейшая реставрация капитализма в Китае обусловлен рядом ошибок партийного руководства, которые не дали раскрыться в полной мере изначальному замыслу и довести Культурную Революцию до конца.
Участие в выборах и представительство в органах власти[5]
На муниципальных выборах в Москве в 2022 году от КПРФ в Совет депутатов муниципального округа Обручевский был выдвинут член Российской маоистской партии Роман Галенкин. По результатам голосования он получил 28,68% голосов и был избран в парламент. Это первый случай избрания маоиста в органы местного самоуправления в Российской Федерации.
На региональном и федеральном уровнях РМП не представлена.
Международные связи
До 2007 года РМП тесно сотрудничала с Маоистским интернационалистским движением[англ.] (США). Отношения РМП и МИД испортились из-за разногласий по поводу оценки народного антиклерикального движения в Иране: МИД считали, что в Иране нет никакого народного движения, и что все протесты "инспирированы Западом", а РМП была несогласна с такой оценкой.
Ныне РМП состоит в Международной Координации революционных партий и организаций[англ.].
Отзывы, критика
РМП вызывает к себе много ненависти. Их обвиняют в том, что они маргиналы, либералы, антисоветчики и т.д. Например, Александр Тарасов в 2003 году высказывался: "В России уже не первый год существует РМП – Российская маоистская партия. Никаких успехов в пропаганде маоизма она не достигла. Маоизм в сознании нашей молодежи дискредитирован еще больше, чем «просто» марксизм"[8].
↑В. Диккут. Реставрация капитализма в СССР.(рус.)library.maoism.ru. Дата обращения: 18 марта 2012. Архивировано из оригинала 18 марта 2012 года. — М.: «Слово», СПб.: «Победа», 2004. — 512 с.
Маркси́зм-ленини́зм — господствовавшая в СССР коммунистическая идеология, позиционируемая как основанная на наследии ленинизма; в XX веке была господствующей коммунистической идеологией, будучи поддерживаема руководством Советского Союза и связанными с ним силами.
Маркси́зм — философское, экономическое и политическое учение, основанное Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом.
Непа́льские маои́сты — политическое движение в Непале, включающее несколько коммунистических партий и групп страны, придерживающихся маоизма. В более узком смысле, под маоистами понимаются члены и сторонники Объединённой коммунистической партии Непала (маоистской).
Маои́зм — политическая теория и практика, основой которых является система идеологических установок Мао Цзэдуна. Был принят в качестве официальной идеологии КПК и КНР до его смерти в 1976 году; наряду с «теорией Дэн Сяопина» и «идеей о трёх представительствах» Цзян Цзэминя по настоящее время составляет основу идеологии Коммунистической партии Китая. В современном Китае из идейного наследия Мао Цзэдуна более всего используется концепция «новой демократии», обосновывающая существование смешанной экономики — «социализма с китайской спецификой».
Троцки́зм — политическое учение Л. Д. Троцкого, развившееся в рамках марксизма. Основными новшествами являются теория перманентной революции, теория деформированного рабочего государства, теория пролетарского бонапартизма, переходная программа коммунистических партий, описанные в трудах Л. Д. Троцкого и других лидеров Левой оппозиции в 1920-е — 1930-е годы и представителями Международной левой оппозиции и Четвёртого интернационала.
Кла́ссовая борьба́ — столкновение интересов и противодействие классов общества. Наибольшее значение классовой борьбе придаётся в марксизме.
Диктату́ра пролетариа́та — в марксистской теории наиболее демократическая из всех существующих форм политической власти, обеспечивающая коллективную власть пролетариата как общественного класса.
Ле́вые в поли́тике — традиционное название многих политических направлений и идеологий, целью которых, в частности, являются социальное равенство, социальная справедливость, создание равных возможностей и улучшение жизненных условий для наименее привилегированных слоёв общества либо полная отмена классового деления общества. Левые выступают за ограничение либо полную отмену частной собственности на средства производства. Они стремятся к социальному равенству — выравниванию возможностей для членов разных социальных групп. Противоположностью являются правые.
Пролетарская революция — социальная и/или политическая революция, в ходе которой рабочий класс (пролетариат) свергает власть буржуазии. Сторонниками осуществления пролетарской революции, как правило, выступают радикальные социалисты, коммунисты и большинство анархистов. Понятие встречается в работе Манифест коммунистической партии (1848).
Люксембургиа́нство, люксембурги́зм — революционно-марксистское течение в социал-демократическом, а затем также коммунистическом и левом движении, противостоящее, с одной стороны, пробуржуазной политике ревизионистской социал-демократии, а с другой, авторитарным направлениям в коммунизме. Его основательницей была германская социалистка, одна из основателей антивоенного Союза Спартака и Коммунистической партии Германии Роза Люксембург.
Наксалиты — неофициальное название вооружённых коммунистических, преимущественно маоистских, группировок в Индии. Название происходит от местности, где произошли первые выступления. Значительная часть терактов наксалитов приводит к человеческим жертвам: в 2010 году в Индии наксалиты осуществили 2212 терактов, унесших жизни 1003 человек.
Това́рищ Прача́нда или председа́тель Прача́нда — непальский политик, председатель партии Объединённой коммунистической партии Непала (маоистской), Верховный командующий Народно-освободительной армии, премьер-министр Непала с 18 августа 2008 по 4 мая 2009 года, с 4 августа 2016 по 31 мая 2017 года и с 26 декабря 2022 по 15 июля 2024 года.
Новая демократия — идеологическая концепция в маоизме, выстроенная на основе опыта Октябрьской революции 1917 в России.
Бернштейнианство — течение в социал-демократии, родоначальником которого был Э. Бернштейн, провозгласившее пересмотр основных положений марксизма. В качестве основания указывалось на их несоответствие изменившимся условиям. Бернштейнианство — разновидность реформизма, прогрессивизма и эволюционного социализма, ориентированного на отказ от социальной революции, на борьбу за права трудящихся с использованием демократических институтов государства.
Полити́ческие и филосо́фские взгля́ды Влади́мира Ильича́ Ле́нина — политические и философские убеждения лидера большевизма и основателя советского государства Владимира Ильича Ленина, определявшие его политическую, общественную и государственную деятельность.
«Государство и революция. Учение марксизма о государстве и задачи пролетариата в революции» — работа Владимира Ленина. Книга создана в период подготовки социалистической революции, когда вопрос о государстве приобрёл для большевиков особую важность. Она написана в августе—сентябре 1917 года в условиях подполья в Финляндии, где Ленин находился после поражения Июльского восстания, и опубликована в мае 1918 года в Петрограде.
Наци-маоизм — идеологическая концепция и политическая доктрина, основанная на синтезе принципов национал-социализма и идей Мао Цзэдуна. Наибольшее развитие получил в Италии конца 1960-х — начала 1970-х годов. Объединял ультраправый и ультралевый радикализм на антисистемной платформе. Противопоставляется западному капитализму, либерализму и советской модели социализма. Наиболее концептуально сформулирован итальянским неофашистом Франко Фредой.
Социализм в отдельно взятой стране — теория о возможности построения социализма в СССР, ставшая официальной доктриной государства после XIV съезда ВКП(б) в 1925 году и поражения оппозиции во внутрипартийной борьбе 1923—1927 годов.
Антиревизионизм — политическое движение внутри марксизма-ленинизма, поддерживающее теоретическую и практическую линию, связанную с работами Сталина, Мао Цзэдуна и Энвера Ходжи. Является противником марксистского ревизионизма и идей Бернштейна и осуждает процесс десталинизации, начатый Хрущёвым. Последователи антиревизионизма утверждают, что при Сталине СССР представлял собой реализацию «научного социализма», задуманного Марксом и Энгельсом и претворённого в жизнь Лениным. Критики антиревизионима часто относят его к сталинизму.
Пролетарская нация — термин, используемый итальянскими интеллектуалами-националистами XX века, позже принятый итальянскими фашистами, а затем маоистами. Основатель термина Энрико Коррадини, один из лидеров ANI, обозначал им итальянцев и другие нации, которые считал «продуктивными, морально сильными и склонными к смелым действиям» — по аналогии с пролетариатом, который, по мнению ANI, также воплощал в себе эти моральные качества. Коррадини, хотя не разделял ценности и цели революционных рабочих движений, таких как синдикализм, очень ценил их тактику. Коррадини хотел создать движение с той же тактикой, но противоположными целями: движение, которое выступало бы за национальную солидарность и победу в империалистической войне вместо пролетарской революции, но которое при этом бы сохраняло методы «максимальной сплоченности, концентрации сил, железной дисциплины и полнейшей беспощадности». Коррадини связывал понятие пролетариата с экономической функцией производства, утверждая, что все производители в нравственном смысле являются пролетариями, и тем самым обосновывал право как рабочих, так и капиталистов быть в авангарде нового движения и «новой империалистической пролетарской нации».
Эта страница основана на статье Википедии. Текст доступен на условиях лицензии CC BY-SA 4.0; могут применяться дополнительные условия. Изображения, видео и звуки доступны по их собственным лицензиям.
