Рында (оруженосец)
Рында (от др.-рус. «рыдель» или «рындель» — знаменосец, возможно, из сред.-ниж.-нем. ridder — рыцарь)[2] — оруженосец-телохранитель Великих князей Московских и русских царей XIV—XVII веков.
При Московских патриархах роль, аналогичную рындам, выполняли «огненники».
История
Впервые название встречается в Никоновской летописи в повести о Куликовской битве под 1380 годом[3]. Рынды назначались из молодых мужчин самых знатных и родовитых семейств и состояли обычно в чине стольника или стряпчего.
Рынды сопровождали царя в походах и поездках. Во время дворцовых церемоний стояли в парадных одеждах по обе стороны трона с бердышами на плечах. Во время приёма иностранных послов, рынды стояли по обе стороны царского трона с маленькими топориками. Стоять по правую сторону считалось более почётным (отсюда местничество). Во время войны рынды повсюду безотлучно следовали за государем, нося за ним оружие. У каждого рынды были по 1—3 подрынды или податня (тоже из стольников). Так как рынды не были чинами придворными, то они не получали жалованья. Состояли в ведении оружейничего.
Должность рынды упразднена при Петре I в 1698 году.
Рынды в царских походах
Согласно росписи разрядных книг различных годов, по местничеству, рынды в царских походах имели следующую иерархию, имея в своём подчинении поддатных рынд[4]:
- Большой рында.
- С большим саадаком.
- С писанным саадаком.
- С нахтармяным саадаком.
- С большим копьём.
- С копьём
- С другим саадаком.
- С меньшим саадаком.
- С рогатиной.
- С пищалями.
- С топорами.
Одежда рынд
Рынды одевались в одежду белого цвета, расшитую серебром. В описи казны Михаила Фёдоровича перечисляется «платье рындова»:
- четыре шубы горностайные под белой камкой, опушены горностаем, на шубах восемь завязок с серебряными кистями;
- четыре терлика белых из камки индейской, исподы песцовые белые, ожерелья горностаевые, пять нашивок с серебряными кистями;
- четыре кушака кызылбашских с золотыми полосами и шёлковыми полосами разных цветов;
- четыре шапки рысьих, четыре шапки песцовых белых.
- сапоги сафьяновые белые.
Смирная (траурная) одежда
- четыре шубы собольи под чёрным атласом, шубы с 8 завязками с чёрными кистями;
- четыре терлика, атлас гвоздичный (или вишнёвый);
- четыре шапки тафтяных гвоздичных или вишнёвых;
- сапоги сафьяновые чёрные.
Одежда и топоры рынд хранились в составе Большого наряда.
Вместо терлика могла использоваться ферязь.
Примечания
- ↑ Илл. 115,116. // Историческое описание одежды и вооружения российских войск, с рисунками, составленное по высочайшему повелению : в 30 т., в 60 кн. / Под ред. А. В. Висковатова. — Т. 1.
- ↑ Срезневский И. И. Материалы для словаря древнерусского языка. Т. III. СПб., 1903. Стб. 210, 211.
- ↑ Т.11. VIII. Летописный сборник, именуемый Патриаршею или Никоновскою летописью. Архивная копия от 24 декабря 2013 на Wayback Machine Под ред. С. Ф. Платонова. — СПб: Типография И. Н. Скороходова, 1897. С. 59
- ↑ Сост. Е.В. Барсов. Чтения в Императорском обществе истории и древностей при Московском университете.//П.Н. Милюков. Древнейшая разрядная книга официальной редакции (по 1565). Изд. Универст. Тип. Книга 1. М. 1902
Литература
- Разрядная книга 1475—1598 гг. / Подгот. текста, ввод. ст. и ред. В. И. Буганова ; Отв. ред. М. Н. Тихомиров. — М. : Наука, 1966. — 616 с. — 2300 экз.[]
- Словарь русского языка XI–XVII веков. Вып. 22. М., 1997. С. 276
- Славянская энциклопедия. Киевская Русь — Московия: в 2 т. / Автор-составитель В. В. Богуславский. — М.: Олма-пресс, 2001. — Т. 2: Н—Я. — С. 287. — 816 с. — 5000 экз. — ISBN 5-224-02249-5.
- Славянский мир: I-XVI века: Энциклопедический словарь. М., 2001. С. 591.
- Гаврила Успенский. «Опыт повествования о древностях русских». Харьков, 1818. стр. 165-166
- А. Ф. Вельтман Московская Оружейная палата. Типография Степанова, 1844. стр. 54-55
- Ульянов О. Г. Первый почетный караул на Руси: византийские истоки чина рынд // Война и оружие: новые исследования и материалы. Труды Восьмой Международной научно-практической конференции 17-19 мая 2017 года. СПб., 2017. Ч. IV. С. 323-340.