Садики Адониса

Перейти к навигацииПерейти к поиску

Садики Адониса — один из элементов культа Адониса — наполненные землёй сосуды или корзины, в которые высаживались быстроувядающие декоративно-лиственные или цветущие растения.

Высадка садиков Адониса в разное время приурочивалась к различным событиям: к адониям — мистериям Адониса, проходившим в Афинах в середине лета, так и к сезонным изменениям природы — в эллинистическом Египте садики высаживались поздней весной и ранней осенью.

Быстро распускавшаяся и затем так же быстро увядающая зелень символизировала смерть и воскрешение Адониса, подобно Персефоне проводившего часть времени в подземном царстве Аида (корни растения, скрытые зимой), а часть — на земле (зелёные части весной и летом).

Адонии и их атрибут — садики Адониса упоминаются в различных античных источниках, например, у Феокрита, описавшего празднование адоний в Александрии времён Птолемея II Филадельфа (перевод Ф. Ф. Зелинского):

Ложе Киприде — одно, а Адонису-свету — другое.
Перед ложами — столы с угощениями для блаженной четы:
Все здесь лежит на столах, что в ветвях плодоносных поспело;
Садики нежные тут же в серебряных вижу корзинках.

В эллинистической Финикии, в первую очередь в Библе, откуда греками был заимствован культ Адониса, также высаживали садики Адониса, однако они там засевались хлебными злаками и латуком, что отражало большую связь исходного культа с культом плодородия.

В дальнейшем, особенно в средневековой литературе, садики или сады Адониса — метафора непрочного, быстро преходящего и доставляющего лишь кратковременное удовольствие, — в этом значении сады Адониса упоминаются в «Похвале глупости» Эразма Роттердамского.

Литература

  • Ф. Ф. Зелинский. Религия эллинизма (онлайн) (Глава V. Адонис и Афродита)
  • Тураев Б. А. История древнего Востока. Том 2. И. Л. — Ленинград: Социально-экономическое, 1935 (онлайн) (Отдел III, глава «Финикияне в X—IX веках»)

См. также