Самиянка

Перейти к навигацииПерейти к поиску
Самиянка
др.-греч. Σαμία
Жанркомедия
АвторМенандр
Язык оригиналадревнегреческий
Дата написанияконец IV или начало III века до н. э.
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

«Самиянка» (др.-греч. Σαμία) — комедия древнегреческого драматурга Менандра (IV—III века до н. э.), текст которой сохранился частично.

История текста

О времени создания и постановки пьесы ничего не известно. Антиковеды выдвигают разного рода гипотезы о датах, ни с одной из которых не может согласиться большинство[1]. Одни относят «Самиянку» к раннему периоду творчества Менандра, другие считают, исходя из глубокого психологизма некоторых персонажей, что это одна из поздних пьес[2].

Часть текста «Самиянки» сохранилась благодаря «Каирскому папирусу». Это сборник пьес Менандра, относящийся к V веку и содержащий строки с 216 по 416 и с 547 по 686. Позже были найдены «Папирусы Бодмера» (конец III — начало IV века), в которых сильно испорчены первые четыре листа. Из-за этого есть заметные лакуны в первых двух действиях[1]. В целом из примерно 900 стихов сохранились 737 (первые два действия частично, с третьего по пятое — полностью)[3].

Сюжет

Согласно предыстории, изложенной в прологе, афиняне Демея и Никерат отправляются по торговым делам в Причерноморье. В их отсутствие приёмный сын Демеи Мосхион насилует дочь Никерата Планго, и та рожает сына. Конкубина Демеи Хрисида (гетера с Самоса, то есть самиянка) тоже рожает, но её ребёнок вскоре умирает; поэтому Хрисида берёт сына Планго до тех пор, пока Демея с Никератом не вернутся и пока дело не получится уладить браком. Мосхион клянётся, что женится на Планго, но боится гнева отца[1][4].

Когда Демея и Никерат возвращаются домой, выясняется, что они уже решили поженить детей. Мосхион не решается рассказать отцу всю правду. Хрисида вынуждена сказать Демее, что ребёнок — его сын, тот требует избавиться от ребёнка, как принято было поступать с детьми гетер, Мосхион старается разубедить отца (неясно, насколько успешно). Накануне свадьбы Демея понимает из причитаний старой рабыни, что отец ребёнка — Мосхион; отсюда он делает вывод, что его сын вступил в связь с Хрисидой. Именно гетеру Демея считает виновницей всему, а потому выгоняет её из дома вместе с ребёнком под надуманным предлогом. Никерат даёт Хрисиде приют, предполагая, что его сосед сошёл с ума[5].

Мосхион требует от отца вернуть гетеру. Демея, призвав в свидетели Никерата, обвиняет сына в неслыханной наглости и заявляет, что знает, кто отец ребёнка. Позже Мосхион, воспользовавшись уходом соседа, наконец, рассказывает отцу всю правду. Никерат же видит, что Планго кормит ребёнка грудью, и понимает, что это его внук. Демея убеждает его в том, что Планго забеременела от какого-то бога и что Мосхион в любом случае на ней женится. Жених за несколько минут до свадьбы делает вид, будто так обижен на отца из-за его беспочвенных подозрений, что готов спешно уехать из Афин, но в последний момент Демея обо всём догадывается. Происходит примирение, а затем — свадьба[6].

Оценки

Исследователи видят в «Самиянке» полемику Менандра с Еврипидом (неясно, насколько осознанной она была)[3]. Основной конфликт, когда герой подозревает, что его сын и жена или возлюбленная вступили в связь, здесь тот же, что и в трагедиях Еврипида «Ипполит» и «Феникс», но разрешается он совсем иначе[7].

Примечания

  1. ↑ 1 2 3 Самиянка // Менандр. Комедии. М.: Наука, 1982. С. 444.
  2. ↑ Ярхо В. «Самиянка» Менандра или Еврипид наизнанку /// Вестник древней истории, 1977, № 3. С. 41.
  3. ↑ 1 2 Ярхо В. «Самиянка» Менандра или Еврипид наизнанку /// Вестник древней истории, 1977, № 3. С. 36.
  4. ↑ Ярхо В. «Самиянка» Менандра или Еврипид наизнанку /// Вестник древней истории, 1977, № 3. С. 36—37.
  5. ↑ Ярхо В. «Самиянка» Менандра или Еврипид наизнанку /// Вестник древней истории, 1977, № 3. С. 38—39.
  6. ↑ Ярхо В. «Самиянка» Менандра или Еврипид наизнанку /// Вестник древней истории, 1977, № 3. С. 39—40.
  7. ↑ Ярхо В. «Самиянка» Менандра или Еврипид наизнанку /// Вестник древней истории, 1977, № 3. С. 40—47.