Братство воинов Христа, более известное под названием орден меченосцев или орден братьев меча — немецкий католический духовно-рыцарский орден, основанный в 1202 году в Риге Теодорихом из Турайды, замещавшим в то время епископа Риги Альберта Буксгевдена, для защиты имущества и миссионерской деятельности в Ливонии, которая преимущественно велась в то время огнём и мечом. Существование ордена было подтверждено папской буллой в 1210 году, но ещё в 1204 году образование «Братства воинов Христа» было одобрено папой Иннокентием III. Нарицательное название Ордена произошло от изображения на плащах рыцарей красного меча с крестом тамплиеров. В отличие от крупных духовно-рыцарских орденов, меченосцы сохраняли номинальную зависимость от епископа.
Вячко — князь Кукейносского княжества до 1203—1208, князь Юрьевский 1223—1224.
Ви́тень — великий князь литовский с 1295 года.
О́гре — река в Латвии, протекает через Цесисский, Мадонский и Огрский край. Длина реки — 188 км, площадь бассейна — 1730 км². Средний расход воды — 17,9 м³/с. Высота истока — 222 м над уровнем моря. Вытекает из маленького озера Сивениньш на Видземской возвышенности, сильно извиваясь течёт на запад и втекает в Даугаву. В устье реки находится одноимённый город Огре. Наиболее крупные притоки — Личупе, Лобе, Авиексте. Благодаря извилистости и течению на реке популярен водный туризм.
Владимир — князь Полоцкий с ~1184 по 1216 год. В русских источниках сведения о нём отсутствуют. Основной источник информации о Владимире Полоцком — Хроника Ливонии Генриха Латвийского, который называет его Woldemaro de Ploceke и именует великим королём Полоцка.
Ливонский крестовый поход — один из северных крестовых походов, который привёл к завоеванию немцами и датчанами территорий современных Эстонии и Латвии в конце XII — начале XIII веков. 2 февраля 1207 года на завоёванных территориях было образовано теократическое княжество Terra Mariana, входящее в состав Священной Римской империи, но в 1215 году папа Иннокентий III провозгласил эти земли владением Святого престола.
Дабрелис — один из племенных вождей ливов, живших на Гауе в начале XIII века. Его замок Саттезеле находился в южной части Гауи, примерно в 48,5 км от Риги. Между Дабрелисом и Каупо, возможно, было политическое противостояние («соревнование») за право распространения идей христианства. В 1206 году турайдские ливы вместе с придаугавсками ливами захватили контроль над Островным замком, но в последующем немцы победили ливов. Возможно в этом походе и участвовал Дабрел, так как в 1206 году крестоносцы организовали ответный поход на Турайдский замок под владением Каупо. Одна часть войска пошла на Турайдский замок, вторая часть войска отправилась к замку Дабрелиса, Саттезеле, и осадила его, но безуспешно. Дым, поднимавшийся в небо от горящей Турайды, укрепил в защитниках соседнего замка решимость обороняться. Дабрелис, старейшина, ободрял их и поддерживал. Пилигримы, целый день осаждавшие замок вместе с семигаллами, не могли взять его; некоторые из них пытались с немногими взойти с другой стороны, но потеряли там пятерых человек убитыми. Увидев, что замок весьма крепок и неприступен, отступили, опустошив область, вернулись к своим и, остановившись под Ригой вместе с остальным отошедшим войском, разделили всю взятую добычу. В 1206 году Дабрелис всё-таки разрешил проповедование христианства на своей земле.
Ако — ливский вождь, боровшийся в XIII веке против немецких крестоносцев.
Каупо, Каупо из Турайды — ливский правитель Турайды.
«Хро́ника Ливо́нии», «Хро́ника Ге́нриха Латви́йского» — манускрипт Генриха Латвийского, описывающий исторические события в Ливонии и окружающих странах в период с 1180 по 1227 год.
Весике — один из племенных вождей ливов, живших на правом берегу Гауи. Возможно, Весике жил в городище Viešu kalna.
Турайда или Торейда, Турайдская земля — земля гауйских ливов. Турайда была разделена на две части, на правом берегу Гауи правил Каупо и отчасти Анно и Весике, а на левом берегу — Дабрелис. Дабрелскую часть затем перенял Орден меченосцев, а Каупоскую — Ливонское епископство. На правом берегу находился замок Турайда, а на левом — Саттезеле.
Теодорих из Турайды — один из первых миссионеров, распространявших католическую веру в Ливонии.
Стра́упе ; ранее Ли́елстраупе (Lielstraupe), Рооп и Гросс-Рооп (Groß-Roop) — крупное село в Цесисском крае, Страупской волости Латвии. Расположен на берегах реки Брасла у автодороги A3, в 2,5 км от волостного центра — села Плацис, в 24 км от Цесиса и в 70 км от Риги. С 1356 года до XVII века у Страупе были права города, который в своё время входил в Ганзейский союз.
Земля Даугавских ливов была одной из древних земель ливов на территории Латвии, которая простиралась в низовье Даугавы от Айзкраукле до устья Даугавы в Риге. Земли Даугавских ливов прозвали вначале Ливонией, а позже крестоносцы это название уже относили ко всей завоёванной территории, охватывавшей нынешние Латвию и Эстонию. Хроника Генриха Латвийского называет даугавских ливов «верхними ливами». Самоназвание ливов было «вейналы» или «даугавчане», «жители Даугавы».
Венды Ливонии — племя западнославянского, балтского или финно-угорского происхождения, из северной Курсы, которых курши в XI веке прогнали из устья реки Вента. После этого они какое-то время ютились на «Древней Горе, у которой ныне построен город Рига». Оттуда венды "были опять изгнаны куршами; многие убиты", и они переселились в Цесис к латгалам, где обосновались на Риекстукалнском городище. В 1206 году приняли Римско-католическую веру и стали верными союзниками ордену Меченосцев в борьбе против эстонцев и русских. Постепенно слились с Видземскими латгалами.
Походы русских князей против Ордена меченосцев в начале XIII века — серия военных экспедиций полоцких, смоленских, новгородских, псковских и владимирских князей в целях поддержания своего влияния в восточной Прибалтике.
У́лдевен — старейшина даугавских ливов Лиелвардского края. Был правителем Лиелвардского замка.
Саласпилсский средневековый замок — бывшая крепость на Даугаве, сооружённая на месте древнего ливского поселения. Позднее принадлежал Рижскому архиепископству и Ливонскому ордену. Находился на древнем торговом пути «из варяг в греки».
Католическая колонизация Прибалтики — совокупность действий немецких, датских и шведских крестоносцев для завоевания земель современной Прибалтики, под флагом обращения населения в христианство, в конце XII — первой половине XIII столетия. В результате этой кампании на землях прибалтийских племён — ливов, леттов (латгалов), куршей, земгалов, эстов, пруссов и других — возникло государство Тевтонского ордена, находящееся в подчинении Римско-католической церкви и Священной Римской империи. Также возникла Датская Эстляндия.