Седельников, Александр Дионисьевич
| Александр Дионисьевич Седельников | |
|---|---|
| Дата рождения | 1888 |
| Место рождения | |
| Дата смерти | 4 мая 1934 |
| Место смерти | |
| Страна | |
| Род деятельности | славист |
| Место работы | |
| Альма-матер | |
 Произведения в Викитеке | |
Александр Дионисьевич Седельников (1888—1934) — русский/советский славист/медиевист, исследователь древнерусской литературы[2].
Биография
Родился в Иркутске, в 1915 году окончил историко-филологический факультет Московского университета, где изучал древнерусскую литературу под руководством академика М. Н. Сперанского[3]. В 1917 году стал сотрудником Синодальной библиотеки. После передачи ее рукописного собрания в Государственный исторический музей, в 1920 году перешел на работу в отдел рукописей ГИМ в качестве старшего научного сотрудника[3]. В середине 1920-х гг. составил подробное полистное описание рукописей Синодального собрания[4]. В начале 1934 года возглавлял отдел рукописей ГИМ[5].
Занимался изучением древнерусской книжности, первым обратил внимание на возможное тождество автора «Задонщины» Софонии Рязанца и рязанского боярина Софонии Алтыкулачевича[6]. По мнению А. Седельникова, русская версия о Хождении апостола Андрея появилась после русско-византийского церковного конфликта середины XII века, связанного с поставлением в митрополиты русина Климента Смолятича[7]. Опубликовал ряд работ, посвященных древнерусской религиозности XIV века, в частности, движению стригольников и спорам новгородского архиепископа Василия Калики с тверским епископом Феодором о существовании земного рая.
«Человеком совсем не от мира сего был А. Д. Седельников. Он был невысок, худ, слабого здоровья, говорил, слегка задыхаясь или заикаясь, был весь погружён в древние рукописи, был не женат, в летнее время ходил в какой-то допотопной крылатке», — вспоминал о Седельникове П. С. Кузнецов[8].
10 февраля 1934 года арестован по «Делу славистов», 2 апреля коллегией ОГПУ приговорен к пяти годам лишения свободы. Был направлен для отбывания наказания в Свирский концентрационно-трудовой лагерь, но сразу после прибытия в лагерь вновь отправлен в Москву для очной ставки с М. Н. Сперанским[8]. 4 мая умер в Бутырском изоляторе Москвы.
26 октября 1964 года реабилитирован[8].
Труды
- Древняя киевская легенда об апостоле Андрее // Slavia. — Roč. III. Praha, 1924.
- Псковские писцы XIV века и фольклор // Slavia. — Roč. VI. Praha, 1927.
- Где была написана «Задонщина»? // Slavia. — Roč. IX. Praha, 1930.
- Следы стригольнической книжности // Труды отдела древнерусской литературы. — 1934. — Т. 1. — С. 121—136.
- Мотив о рае в русском средневековом прении // Byzantinoslavicа. — Roč. 7. Praha, 1937—1938.
Примечания
- ↑ http://russkayarech.ru/files/issues/2014/3/97-106_Jugalov.pdf
- ↑ Жигалов А. Ю. А. Д. Седельников — забытый исследователь «Повести временных лет» // Русская речь. — 2014. — № 3. — С. 97-106. Дата обращения: 7 ноября 2016. Архивировано 19 февраля 2015 года.
- ↑ 1 2 Костюхина Л. М. Хронологический список трудов Александра Денисовича Седельникова // Труды отдела древнерусской литературы. — 1961. — Т. 17. — С. 627. Дата обращения: 7 ноября 2016. Архивировано 8 ноября 2016 года.
- ↑ Протасьева Т. Н. Описание рукописей Синодального собрания (не вошедших в описание А. В. Горского и К. И. Невоструева). — М., 1970. — С. III—IV.
- ↑ Эльзон М. Д. Письма Н. К. Никольского к Ю. Г. Оксману в Санкт-Петербургском филиале Архива РАН // Труды отдела древнерусской литературы. — 2004. — Т. 55. — С. 585. Дата обращения: 7 ноября 2016. Архивировано 8 июля 2012 года.
- ↑ Лаврентьев А. В. «Задонщина», Рязань и московская великокняжеская семья // Slověne = Словѣне. — 2015. — Т. 4. — № 2. — С. 183.
- ↑ Федотова П. И. Андрей Боголюбский и Андрей Первозванный: «Русский путь» апостола Андрея Архивная копия от 5 января 2022 на Wayback Machine, Sciences of Europe, № 49-3 (49), 2020. Стр. 35—42
- ↑ 1 2 3 Ашнин Ф. Д., Алпатов В. М. «Дело славистов»: 30-е годы. — М.: Наследие, 1994. — С. 30, 80-81, 199.
