Седилия

Седилии (мн. ч. от лат. sedīle — сиденье^[1]) — в западноевропейской церковной архитектуре сиденья для духовенства, которыми пользуются во время мессы священник, диакон и иподиакон, обычно каменные^[2] и утопленные в литургически южную стену на хорах (справа от алтаря).

Если место одно, как, например, в церкви святой Марии в Принцес-Рисборо (Кент) или св. Агаты в Коутсе (Зап. Суссекс), используется форма седилия^[1].

Деревянные седилии также встречаются, например, седилия предположительно XV века в церкви св. Николая в Родмерсхеме (Кент).

Седилии в Англии входят в обыкновение в XII—XIII веках. В остальной Европе постоянные утопленные в стену седилии встречаются реже, и там используют скамьи и стулья. Самые ранние английские седилии — простые каменные скамьи, позднейшие — ниши, богато украшенные резными балдахинами, профилировками, колонками, пинаклями и табернаклями. Восточнее седилий часто располагали умывальницы^[1].

Одиночные седилии можно видеть в Толедо, Барселоне, Сарагосе и других испанских церквях, в Англии — в Ленхэме и Бекли. Наиболее ранние известные седилии из катакомб — одноместные, позднее их число увеличивается до трёх, иногда бывает четыре и пять.

Четырёхместные седилии можно видеть в Дареме, Фёрнессе и Оттери, пятиместные — в Саутвелле, Падуе и Эсслингене. Часто седилии расположены на разных уровнях, и священник занимает самую высокую и восточную. Если же седилии расположены на одной высоте, этого установить нельзя. Возможно, что в случае трёх он сидел посередине, как и ныне принято у католиков, но с четырьмя это невозможно. Может быть, наиболее почётным местом считалось восточное. Одна из наиболее важных седилий — это трон шотландского короля, который Эдуард I передал в Вестминстерское аббатство^[1].

Седилия в Ленхэме представляет собой уникальный образец каменного кресла с подлокотниками.

Позднее архитектурная обработка балдахинов над седилиями получает самостоятельное развитие. С XIV века седилии становятся деревянной мебелью наподобие мест для клириков на хорах и мизерикордий, приобретая боковые стенки, заднюю стенку и потолок, но не имеют ни столов, ни собственно складных мизерикордий. Изредка трёхместные седилии бывают более похожи на почётные места или троны и располагаются тогда у западной оконечности алтарной части.

Во время некоторых частей мессы, чаще всего Gloria и Credo, священнослужители — священник, диакон и иподиакон — сидят на «левитовых местах»^[3]. После Второго Ватиканского собора этот «левитский ритуал» мессы стал для католиков «экстраординарной» формой мессы.

• 
  XII в., Коутс, Зап. Суссекс
• 
  XIII в., ранняя английская готика, церковь св. Марии, Норт-Сток, Зап. Суссекс
• 
  XV в. Линклюденская коллегиальная церковь, Дамфрис-энд-Галловей (Шотландия)
• 
  Кафедральный собор Ардферта (Керри, Ирландия)
• 
  Седилии на шесть мест (ок. 1200). Приорат в дер. Дипинг-сент-Джеймс (Линкольншир)
• 
  Церковь каноников в монастыре Тер-Апель (Гронинген, Нидерланды)
• 
  Килфенорский собор (Ирландия)
• 
  XIV в. Хекингтон (Линкольншир)
• 
  нач. XII в. церколвь св. Меллита, Хэнуэлл, Лондон
• 
  XV в., церковь св. Марии в Блетчингли
• 
  Резная седилия в церкви св. Виллиборда (Утрехт)
• 
  Седилия-кресло. Альсике-кирка, (Книвста, Швеция)

• Эта статья (раздел) содержит текст, взятый (переведённый) из одиннадцатого издания «Британской энциклопедии», перешедшего в общественное достояние.

• Walcott. Sacred Archæology. — London, 1868.
• Lee. Glossary of Liturgical and Ecclesiastical Terms. — London, 1877.
• Martigny. Dict. des antiquités chrét. — Paris, 1865.
• James Alexander Cameron. From Hole-in-the-Wall to Heavenly Mansions: The Microarchitectural Development of Sedilia in Thirteenth-Century England // Microarchitectures médiévales. L'échelle à l'épreuve de la matière / Jean-Marie Guillouët and Ambre Vilain (eds.). — Paris: Institut national d'histoire de l'art, Picard, 2018. — ISBN 978-2-7084-1042-8.