Домово́й — у славянских народов домашний дух, мифологический хозяин и покровитель дома, обеспечивающий нормальную жизнь семьи, плодородие, здоровье людей, животных.
21 января — 21-й день года по григорианскому календарю. До конца года остаётся 344 дня.
16 февраля — 47-й день года по григорианскому календарю. До конца года остаётся 318 дней.
10 августа — 222-й день года по григорианскому календарю. До конца года остаётся 143 дня.
Нечи́стая си́ла — у славян собирательное имя потусторонней силы и существ: злых духов, чертей, бесов, оборотней и нежити — домового, полевого, водяного, лешего, русалки, кикиморы и прочее Общим для них всех является принадлежность к «нечистому», «отрицательному», «нездешнему», потустороннему миру и их злокозненность по отношению к людям.
Злы́дни — в мифологии украинцев и белорусов демонические существа, духи враждебные человеку, его недоля, беда. Они невидимы и обитают в доме или сидят на плечах человека. Серьёзного значения в народных верованиях злыдни не имели. Иногда считаются синонимом родственных персонажей: Доля, Недоля, Горе-Злосчастье, Лихо, Беда (укр.) и других.
Ю́лиан Ту́вим — польский поэт и прозаик, переводчик, журналист.
Домова́я мышь — вид грызунов рода домовых мышей. Благодаря своей способности к сосуществованию с человеком домовые мыши распространились по всему миру и являются одним из самых многочисленных видов млекопитающих.
Мишо́ — имя и французская фамилия; также может означать:
Дворово́й — у восточных славян домашний дух, мифологический хозяин двора, который обитал в хлеву вместе со скотиной и имел облик маленького человечка. Он считается младшим братом домового. С именем дворового связан тот же самый комплекс поверий и обрядов, относящихся к скоту, что и с домовым, а часто эти персонажи вообще не различаются.
Полево́й воробе́й — широко распространённая птица семейства воробьиных, близкий родственник обитателя городов домового воробья. В отличие от последнего, в меньшей степени зависим от человека. Встречается на окраинах населённых пунктов, в заброшенных селениях и вблизи от посевов зерновых культур, садов и виноградников. В дикой природе распространён в светлых лесах, кустарниковых зарослях и степи. Несколько мельче домового воробья, отличается от него в первую очередь коричневой шапочкой на голове, отчётливыми чёрными пятнами на белых щеках, значительно меньшим по размеру чёрным «нагрудником» на горле и воротничком белых перьев по бокам шеи.
Храм Свято́й Равноапо́стольной Княги́ни О́льги — приходской православный храм в городе Франтишкови-Лазне в Чехии. Относится к Хебскому пресвириату (благочинию) Пражской епархии Православной Церкви Чешских земель и Словакии.
Александровская гимназия — одна из старейших и самая крупная русская гимназия в Риге, действовавшая в период с 1868 по 1915 годы и насчитывавшая к началу Первой мировой войны 690 учащихся. Принимала на обучение детей разных национальностей и обеспечивала их обучение латышскому языку.
Куде́лица — день в народном календаре у славян, приходящийся на 14 (27) ноября. В этот день по деревням доигрывали последние свадьбы — заканчивали свадебный сезон перед наступлением рождественского поста (Филипповский). Начинается «волчий месяц», «волчьи свадьбы».
«Ёлка и сва́дьба» — рассказ русского писателя XIX века Фёдора Михайловича Достоевского, впервые опубликованный в 1848 году в девятом номере журнала «Отечественные записки» Андрея Краевского.
Виленские мужские гимназии — средние образовательные учреждения Российской империи в Вильно.
Куракино — село в Ардатовском районе Мордовии. Административный центр Куракинского сельского поселения.
Ма́рья — зажги́ снега́ — день народного календаря у славян, приходящийся на 1 (14) апреля. Название дня происходит от имени святой Марии Египетской. Считалось, что в этот день просыпается домовой и водяной.
Владимир Лукич Левицкий — украинский юрист, общественный деятель, издатель, литературовед. Действительный член Научного общества им. Тараса Шевченко.
Юлиан Андреевич Целевич — галицко-русский писатель , педагог, историк, просветитель. Действительный член Научного общества им. Шевченко. Доктор философии (1878).