Лы́хны (абх. Лыхны́; груз. ლიხნი; в прошлом известно также под названиями Зупу, Соуксу и Лихни — село в Абхазии, в Гудаутском районе частично признанной Республики Абхазия, согласно административному делению Грузии — в Гудаутском муниципалитете Абхазской Автономной Республики. Расположено в 5 км к северо-западу от райцентра Гудаута в равнинной зоне.
Псху — село в Абхазии, в Сухумском районе частично признанной Республики Абхазия, согласно административному делению Грузии — в Сухумском муниципалитете Абхазской Автономной Республики, в отдалённой северной части административных единиц.
Дидрипш или Дыдры́пш — гора в Абхазии, в Гудаутском районе частично признанной Республики Абхазия, согласно административному делению Грузии — в Гудаутском муниципалитете Абхазской Автономной Республики, находится вблизи села Ачандара. Высота горы — 919 м над уровнем моря. Гора Дыдрыпш-ныха является самым значительным из семи святилищ Абхазии, почитаемых традиционной религией абхазов. Моления на горе Дыдрыпш-ныха проводятся представителями абхазского крестьянского рода Чичба.
Лых-ны́ха — одно из семи святилищ Абхазии. Находится в селе Лыхны Гудаутского района Абхазии. Святилище расположено в историческом центре села на поляне Лыхнашта непосредственно на территории лыхненского православного храма, где представители жреческого рода Шакрыл по традиции зарывают бочку с вином поздней осенью, которая хранится там до очередного моления. Моление в святилище Лых-ныха проводятся ежегодно представителями местной дворянской фамилии Шакрыл. Лых-ныха считается фамильным святилищем рода Шакрыл, и представители других родов, как правило, не допускаются к молению.
Лдза́а-ны́ха — одно из семи святилищ Абхазии, находится в районе села Лдзаа Гагрского района Абхазии. Моления в святилище проводит жреческий род Гочуа ежегодно в ближайшее к 12 июня воскресенье.
Ачанда́ра — село в Абхазии, в Гудаутском районе частично признанной Республики Абхазия, согласно административному делению Грузии — в Гудаутском муниципалитете Абхазской Автономной Республики. Расположено к северо-востоку от райцентра Гудаута в предгорной полосе у подножья Бзыбского хребта.
Джге́рда или Джгярда — село в Абхазии, в Очамчырском районе частично признанной Республики Абхазия, согласно административному делению Грузии — в Очамчирском муниципалитете Абхазской Автономной Республики. Расположено к северо-западу от райцентра Очамчыра в предгорной полосе у подножья Кодорского хребта, в 14 км к северу от поворота с основного шоссе Абхазии. В административном отношении село представляет собой административный центр Джгярдинской сельской администрации, в прошлом Джгердинский сельсовет.
Илор (до 1992 года официально называлось Илори) — село в Абхазии, в Очамчырском районе частично признанной Республики Абхазия, согласно административному делению Грузии — в Очамчирском муниципалитете Абхазской Автономной Республики. Расположено в равнинной полосе на побережье Чёрного моря, с востока примыкает к райцентру — городу Очамчире. В административном отношении село представляет собой административный центр Илорской сельской администрации, в прошлом Илорский сельсовет.
Большинство населения Абхазии составляют христиане. Согласно опросам, распределение конфессий в 2003 году было следующим.
- 60 % — христиане
- 16 % — мусульмане
- 3 % — приверженцы абхазской религии
- 5 % — язычники
- 8 % — атеисты и неверующие
- 2 % — прочие конфессии
- 6 % затруднились ответить
Анцва́ — бог в традиционной религии народа абаза, единый Творец всего сущего. Анцва бесконечно множественен в своих проявлениях, он является первоисточником всего сущего, по его воле существуют апааимбары. Анцва стоит над миром и человеком, является единственным источником добра и зла на Земле. Эпитетами Анцәа являются «Сотворивший нас» (Ҳазшаз), «Тот, кто сильнее нас».
Аджапуа — древний абхазский род, на данный момент представлен фамилиями: Джопуа, Джонуа, Допуа, Джаппуев.
А́ублаа или Обла́гу — абхазская княжеская и убыхская аристократическая фамилия.
Аныха-паю — жрец божества Анцва в абхазской традиционной религии.
Совет жрецов Абхазии — абхазское религиозное объединение язычников в состав которого входят жрецы семи абхазских святилищ — «Абжьныха».
Ажирныхва, Ажьырныхуа или День сотворения мира — праздник, который отмечают в Абхазии в честь наступления «абхазского Нового года» в ночь с 13 на 14 января. Это один из главных традиционных абхазских праздников, берущий своё начало в языческом прошлом страны и сохранившийся до нынешних времён. Так же называется культ кузнечного ремесла, которому посвящён этот праздник.
Абха́зский религиозный синкрети́зм — синкретный комплекс религиозных представлений абхазского народа, состоящий из гармоничного слияния традиционной (автохтонной) религии, православного христианства, ислама суннитского толка и в меньшей степени других религий и культов.
Инал-куба (Нал-куба) — святая гора, одно из семи святилищ Абхазии. Находится в Сухумском районе в 5 км от села Псху.
Ада́гуа-ныха — святая гора, одно из семи святилищ Абхазии. Находится примерно в 3 км от села Цабал в Гулрыпшском районе. Гора имеет другое название — Сахарная голова.
Елыр-ныха (Айлыр-ныха) — одно из семи святилищ Абхазии. Находится в селе Илор Очамчырского района. Название происходит от абхазского слова «аилыргара», что переводится как правосудие.
Абхазская традиционная религия — традиционная независимая религия абхазского народа, которую не стоит путать с язычеством, иногда по ошибке абхазская монотеистическая религия называется язычеством, что не правильно, поскольку комплекс абхазских верований учитывает в себе веру в одного единого бога Анцва, а древнее абхазское язычество — многобожье, некоторые отдельные представители этой религии испытывают смесь христианства, ислама, иудаизма и других вер, моления и жертвоприношения у абхазов происходят в семи святилищах, находящихся на территории Абхазии.
