Фео́фил Антиохи́йский — раннехристианский апологет II века, епископ Антиохийский. Христианский святой, почитается в лике святителей в Православной, Католической и Древневосточных церквах.
Patrologia Graeca — отредактированное собрание трудов Отцов Церкви и различных светских авторов, написанных на греческом койне и византийском (среднегреческом) языке. Состоит из 161-го тома, напечатанных в 1857 — 1866 годах в Католической типографии Миня. Включает восточных Отцов и тех западных авторов, которые писали свои труды прежде, чем латинский язык стал преобладающим на Западе среди христиан в III веке, например ранние авторы, известные как Апостольские мужи, Послания Климента, Пастырь Гермы, Евсевий Памфил, Ориген, Василий Великий, Григорий Назианин, Григорий Нисский и так далее.
Мелитон Сардийский — епископ города Сарды, христианский богослов. Почитается в лике святителей, память совершается в Православной церкви 1 апреля по юлианскому календарю, в Католической церкви — 1 апреля по грегорианскому.
Пресвитер Па́нтен — христианский богослов, глава Александрийской богословской школы. Святой Католической церкви и Коптской церкви.
Евсевий Эмесский — греческий экзегет, близкий к антиохийской школе, был другом Евсевия Никомедийского.
Ро́дон — христианский писатель, богослов, апологет.
Агри́ппа Ка́стор — христианский писатель, богослов, апологет II века.
Аполлина́рий Кла́вдий — христианский писатель, богослов, апологет, противник и обличитель ереси монтанизма, святой епископ Иераполя в Азии. День памяти — 8 января.
Поликра́т Эфе́сский — митрополит в городе Эфесе. В своём послании к епископу Рима Виктору Поликрат сообщает, что он прожил 65 лет в Господе. Кроме того, Поликрат сообщает, что он уже восьмой епископ в своём роду.
О знамени́тых мужа́х — сочинение Иеронима Стридонского, изданное в 392—393 годах в Вифлееме.
Филе́й или Филе́ас — епископ Тмуита, христианский писатель, христианский мученик.
Макси́м — раннехристианский греческий писатель. Сведения о нём очень скудные. Максим жил во времена правления Коммода и Севера, написал сочинение «О материи», в котором рассматриваются вопросы: каково происхождение зла, и создана ли материя Богом? Евсевий Кесарийский в своей книге «Церковная история» упоминает о Максиме. 47 глава книги Иеронима Стридонского «О знаменитых мужах» посвящена Максиму. Полностью сочинение «О материи» не сохранилось, сохранился лишь небольшой фрагмент, который цитирует Евсевий Кесарийский в своей книге «Приготовление к Евангелию». Этот отрывок издан в 5 томе Греческой патрологии. В Греческой патрологии Максим назван епископом Иерусалимским, хотя ни у Евсевия, ни у Иеронима таких сведений нет.
Тит Бостри́йский — епископ, христианский писатель. Место и год рождения неизвестны. Тит был епископом Бостры, в годы правления императоров Юлиана и Иовиана. Иероним Стридонский в своей книге «О знаменитых мужах» посвящает Титу 102 главу. В 361 году императором стал Юлиан, который восстановил язычество. Между христианами и язычниками до правления Юлиана периодически возникали столкновения. Для того, чтобы сохранить мир в государстве, укрепить язычество и ослабить христианство Юлиан решил удалить особо ревностных христианских епископов из городов, так он поступил в отношении Афанасия — изгнал его из Александрии, и в отношении Элевсия — изгнавши из Кизика. Подобная попытка была предпринята и в отношении Тита, император посылает своего вестника, а вестник убеждает бострийцев изгнать из города Тита, поскольку в случая народного возмущения виновниками император будет считать христианских клириков. Уговоры императорского вестника не помогли, Тит остался в Бостре. В ответ на действия вестника Тит написал письмо императору, в котором писал о том, что в Бостре христиане и язычники равноправны, а сам он как епископ постоянно увещевает христиан жить в мире с язычниками. Император продолжал враждовать против Тита, 1 августа 362 года он написал рескрипт бострийцам, в котором клеветал на епископа, внушая бострийцам изгнать Тита. Старания Иоавиана не дали результат, Тит остался епископом в Бостре. Сократ Схоластик относит Тита к числу македониан и акакиан, описывая Антиохийский собор в 363 году. Тит Бострийский участвовал в этом соборе и подписал его решение — подтверждение Никейский символ веры, в чисто омиусианском понимании.
Вакхи́л — епископ Коринфа, христианский писатель.
Бери́лл Бостри́йский — епископ, христианский писатель.
Пие́рий, или Пи́рий , — пресвитер христианской церкви в Александрии, исповедник, писатель, проповедник и катехизатор. Автор несохранившихся сочинений. Почитается как святой в Католической церкви, память 4 ноября.
Фили́пп — епископ города Гортина, христианский писатель. Филипп почитается как святой в Католической церкви, память 11 апреля.
Архиепи́скоп Ева́грий — архиепископ Антиохийский, христианский писатель и переводчик.
Диони́сий — епископ Коринфа, христианский писатель. Дионисий почитается как святой в Католической церкви, память 8 апреля и 22 марта; и в Православной церкви память 29 ноября.
Гела́сий — епископ Кесарии Палестинской, христианский писатель.