Символы святых, атрибуты святых — одежда, типичные предметы или звери, которыми сопровождаются изображения христианских святых, позволяющие быстро опознать их, что было особенно необходимо в эпоху, когда большинство прихожан было неграмотными и считалось, что «живопись — это Библия для тех, кто не умеет читать».
Часто атрибутами святого мученика становились орудия его пыток и казни либо отрезанные части его тела; в других случаях святого сопровождают животные, например, чудесным образом кормившие его либо являвшиеся ему в видениях; атрибуты профессии, которой он занимался при жизни или же той профессии, представителям которой он покровительствует сейчас. Некоторые атрибуты являются весьма распространенными и отмечают целые группы святых (короны — для святых царского рода; тиара — для пап; митры — для епископов; Писание — для авторов религиозных трудов, Отцов Церкви; пальмовые ветви для девственниц и мучеников; столпы — для столпников, черепа для отшельников). При этом пальмовая ветвь издревле считалась символом воинской победы и славы, благодаря которым, христианская Церковь приняла её впоследствии, как символ победы Христа над смертью. Ориентироваться в изображениях канонизированных монахов помогает знание разновидностей и цветов ряс у различных орденов.
Многие символы римской (католической) традиции различаются от православных по той причине, что в двух традициях могли бытовать разные легенды об одном и том же святом (см. к примеру Мария Магдалина). В искусстве католических стран атрибуты используются намного чаще, поскольку детализация помогала пониманию сюжета и не так жестко сдерживалась живописными канонами, как в православии, где подчас святого можно опознать лишь по надписи.
Изучение атрибутики в искусстве называется иконографией. Полный список атрибутов святых по причине чрезвычайной многочисленности канонизированных лиц в христианстве составить весьма трудно, для подобной цели предназначен каталог Iconclass.
доминиканское облачение терциариев, лилия, книга, распятие, сердце, терновый венец, стигматы, кольцо (см. Мистическое обручение святой Екатерины), голубь, роза, череп, модель церкви, модель корабля с папским гербом
Доминиканская ряса, нож в руке или воткнутый в плечо или в голову; с топором, отсекающим голову; с пальцем, прижатым к губам; чертящий credo in unum deum в пыли
Холл, Джеймс. Словарь сюжетов и символов в искусстве = James Hall; introduction by Kenneth Clark. Dictionary of Subjects and Symbols in Art / Пер. с англ. и вступительная статья А. Майкапара. — М.: «Крон-пресс», 1996. — 656 с. — 15 000 экз. — ISBN 5-323-01078-6.
Примечания
↑ 12Холл, Джеймс. Словарь сюжетов и символов в искусстве = James Hall; introduction by Kenneth Clark. Dictionary of Subjects and Symbols in Art / Пер. с англ. и вступительная статья А. Майкапара. — М.: «Крон-пресс», 1996. — 656 с. — 15 000 экз. — ISBN 5-323-01078-6.
Апо́стол Фадде́й , согласно Библии — один из двенадцати апостолов, сын Клеопы. Святой Православной и Католической церквей.
Буцефа́л, или Букефа́л — кличка любимого коня Александра Македонского.
Святой Юлиан Странноприимец, или Юлиан Бедный — один из католических святых, память 12 февраля; святой покровитель путников.
Аисты — род птиц из отряда голенастых.
Эразм Антиохийский, или Эразм Формийский, также Еразм, Эльм и Эрмо — христианский святой.
S. P. Q. R. — аббревиатура латинской фразы, означающей «Сенат и народ Рима», которую изображали на штандартах римских легионов и которая использовалась как в республиканский, так и в имперский период. Имеет несколько вариантов расшифровки. Была заменена на христианский символ лабарум Константином Великим в 312 году.
Вирса́вия — дочь Елиама, вдова Урии Хеттеянина, жена царя Давида и мать царя Соломона.
Ecce homo — слова Понтия Пилата об Иисусе Христе. Латинский перевод из Вульгаты греческого выражения Ἰδοὺ ὁ ἄνθρωπος, с которым, согласно Евангелию от Иоанна, прокуратор Иудеи Понтий Пилат показал народу Иерусалима после бичевания Иисуса Христа, одетого в багряницу и увенчанного терновым венцом, желая возбудить сострадание толпы.
Эрихто́ний, или Эрихфо́ний, — персонаж древнегреческой мифологии. Упомянут в «Илиаде» и «Одиссее» как Эрехте́й. Царь Афин, которого родила Гея (земля) от пролившего на неё семя Гефеста.
Кольцо́ или колечко — предмет из металла или другого материала в форме обода, круга, с пустым пространством внутри линии круга.
Че́люсть — одна из двух противопоставленных костных структур, расположенная возле ротового отверстия.
Ке́ннет Макке́нзи Кларк, барон Кларк — британский писатель, историк, крупный специалист в области истории искусств. Член Британской академии (1949).
«Агриппина в Брундизии»(Бриндизии) — изобразительный сюжет живописи Нового Времени, иллюстрирующий эпизод древнеримской истории.
Ars simia naturae — крылатое латинское выражение, в переводе: «искусство — обезьяна природы».
«Отцелю́бие ри́млянки»,Caritas Romana, «Цимон и Перо» — сюжет из древнеримской истории.
Явление Иисуса Христа своей матери в текстах канонических Евангелий отсутствует, хотя в них есть рассказы о других его посмертных явлениях ученикам.
Ди́ктис Кри́тский — персонаж древнегреческой мифологии с Крита; согласно мифам, товарищ Идоменея во время осады Трои.
Картина на сюжет «Все́ святы́е» — в христианском искусстве один из распространённых способов художественного изображения святых и небес..
«Мария Магдалина» — картина английского художника-прерафаэлита Данте Габриэля Россетти, созданная в 1877 году. На данный момент находится в собрании Художественного музея Делавэра.
Эта страница основана на статье Википедии. Текст доступен на условиях лицензии CC BY-SA 4.0; могут применяться дополнительные условия. Изображения, видео и звуки доступны по их собственным лицензиям.
