Скандинавский бронзовый век

Скандинавский бронзовый век Бронзовый век
Локализация	Дания, южная Швеция и южная Норвегия
Датировка	1700—500 гг. до н. э.
Носители	прагерманцы
Преемственность
←боевых топоров ←колоколовидных кубков → ясторфская→
Медиафайлы на Викискладе

Скандинавский (северный, североевропейский) бронзовый век — название археологической культуры или группы культур бронзового века в доисторической Скандинавии, которое ввёл в обиход Оскар Монтелиус. Термин охватывает период 1700—500 гг. до н. э., а памятники встречаются вплоть до территории Эстонии.^[1] Наследует культурам позднего неолита. Языковой состав неизвестен ввиду отсутствия письменных памятников, однако наблюдается культурная преемственность с последующими германоязычными культурами, упоминаемыми в исторический период. После этого периода следует доримский железный век.

Несмотря на то что обитатели Скандинавии достаточно поздно испытали на себе тенденции европейского бронзового века, при раскопке скандинавских погребений и поселений обнаружены многочисленные и хорошо сохранившиеся изделия из шерсти, древесины, а также импортированных из Центральной Европы бронзы и золота.

Многочисленные — несколько тысяч — петроглифы, вырубленные в скалах, изображают корабли, а крупные каменные погребальные монументы, известные как каменные ладьи, показывают, что судоходство играло важную роль. История местного судоходства восходит ко временам неолита и продолжается в эпоху доримского железного века, к которому относится Хьортспрингская ладья.^[2]

Сохранились многочисленные курганы и петроглифы бронзового века, а также не менее многочисленные изделия из золота и бронзы. Датировка наскальных изображений (петроглифов) основывается на артефактах, сопоставляемых с изображёнными на петроглифах предметах, например бронзовых топорах и мечах. (На севере Скандинавии найдено также множество петроглифов эпохи неолита, в основном изображающих животных, таких как лось.)

Оскар Монтелиус, введший в оборот термин «Североевропейский бронзовый век», подразделял его на шесть субпериодов^[3], и его периодизация до сих пор широко используется археологами. Его абсолютная хронология в целом была подтверждена радиоуглеродными данными, за исключением датировки начала североевропейского бронзового века — 1700 г. до н. э., а не 1800 г. до н. э., как предполагал Монтелиус. Для Центральной Европы используется иная периодизация, разработанная П. Райнеке, поскольку артефакты и археологические слои этого региона плохо коррелируют со скандинавскими.

За указанными шестью периодами следует доримский железный век.

Существует также деление на более широкие периоды: «ранний бронзовый век» (1700—1100 гг. до н. э.) и «поздний бронзовый век» (1100—550 гг. до н. э.).

Для североевропейского бронзового века был характерен тёплый климат, который начался с климатического изменения около 2700 г. до н. э., и был сопоставим с современным климатом центральной Германии и северной Франции. Благодаря такому климату плотность населения была достаточно высока, процветало сельское хозяйство: в частности, в это время в Скандинавии выращивали виноград. Однако небольшое похолодание между 850 и 760 гг. до н. э., а также более значительное около 650 г. до н. э. привели к упадку местного хозяйства, климат стал более влажным и холодным. Возможно, это похолодание является источником легенды о Фимбулвинтере.

В связи с отсутствием письменных источников о скандинавской религии бронзового века известно немногое. О том, как могла выглядеть религия, дают представление многочисленные археологические находки, которые, однако, отражают верования не Скандинавии в целом, а отдельных племён, культы которых сильно отличались друг от друга. Также некоторое представление дают петроглифы — наскальные изображения.

Предполагается, что в бронзовом веке существовал культ богов-близнецов, что отражалось в том, что обнаруженные предметы, посвящаемые богам, обычно лежали в захоронениях парами. Также, по-видимому, почиталась богиня-мать (см. Нертус). Жертвоприношения (животные, оружие, украшения и даже люди) были связаны с водой; небольшие озёра или пруды использовались как ритуальные места жертвоприношений, и многие артефакты обнаружены в их окрестности. Возможно, практиковались сексуальные ритуалы, символизировавшие брак богов. Среди жертвоприношений обнаружены ритуальные предметы, такие как бронзовые ушные украшения — предполагается, что они использовались в церемониях.

Вероятно, некоторые из петроглифов бронзового века являются наиболее ранними изображениями божеств скандинавской мифологии, известных в письменный период. Довольно распространённой фигурой на петроглифах является изображение мужчины с предметом, напоминающим топор или молот (вероятно, раннее изображение Тора). Встречаются также мужские фигуры с копьём в руке: это могли быть Один или Тюр, поскольку оба этих бога в более поздний период ассоциировались с копьём. На одном из петроглифов мужчина с копьём изображён без одной руки, что напоминает мифологию, связанную с Тюром. Фигура с луком в руке может быть ранним изображением Улля.

Предполагается, что остатки мифологии бронзового века сохранились в более поздней германской и скандинавской мифологии, например, кони Скинфакси и Хримфакси и богиня Нертус.

• Dabrowski, J. (1989) Nordische Kreis un Kulturen Polnischer Gebiete. Die Bronzezeit im Ostseegebiet. Ein Rapport der Kgl. Schwedischen Akademie der Literatur Geschichte und Alter unt Altertumsforschung über das Julita-Symposium 1986. Ed Ambrosiani, B. Kungl. Vitterhets Historie och Antikvitets Akademien. Konferenser 22. Stockholm.
• Davidson, H. R. Ellis and Gelling, Peter: The Chariot of the Sun and other Rites and Symbols of the Northern European Bronze Age.
• K. Demakopoulou (ed.), Gods and Heroes of the European Bronze Age, published on the occasion of the exhibition «Gods and Heroes of the Bronze Age. Europe at the Time of Ulysses», from December 19, 1998, to April 5, 1999, at the National Museum of Denmark, Copenhagen, London (1999), ISBN 0-500-01915-0.
• Demougeot, E. La formation de l’Europe et les invasions barbares, Paris: Editions Montaigne, 1969—1974.
• Kaliff, Anders. 2001. Gothic Connections. Contacts between eastern Scandinavia and the southern Baltic coast 1000 BC — 500 AD.
• Montelius, Oscar, 1885. Om tidsbestämning inom bronsåldern med särskilt avseende på Skandinavien.
• Musset, L. Les invasions: les vagues germanique, Paris: Presses universitaires de France, 1965.
• Бритта Ферхаген, "Боги на утреннем небе. Религия североевропейского бронзового века" (перевод с немецкого, электронная публикация). Оригинал был опубликован в Германии в 1983 году.

• Европа бронзового века
• Доисторическая Скандинавия
• Девушка из Эгтведа
• Болотные люди
• Каменный корабль
• en:Tanumshede — Танумсхеде (место обнаружения петроглифов)