Скворцов, Дмитрий Иванович

Дмитрий Иванович Скворцов
Дмитрий Иванович Скворцов
Дата рождения	1861
Место рождения	Российская империя;
Дата смерти	XX век
Страна	Российская империя;
Род деятельности	писатель, учитель, богослов
Научная сфера	история раскола и сектантства
Место работы	Тверская духовная семинария, ; Московская духовная семинария, ; Тульская духовная семинария, ; Черниговская духовная семинария
Альма-матер	Московская духовная академия
Учёная степень	магистр богословия

Дмитрий Иванович Скворцов (1861 — 1919^[1]) — русский историк, богослов, педагог. Магистр богословия.

Биография

Окончил Костромскую духовную семинарию, Московскую духовную академию. Преподавал в Тверской (с 1887 г.), Московской (с 1899 г.), Тульской (с 1900 г.) и Черниговской^[2] духовных семинариях. Имел чин статского советника. Кавалер орденов Св. Станислава 3-й степени и Св. Анны 3-й степени. Награждён серебряной медалью «В память коронации Императора Николая II».

Автор многочисленных исследований по истории раскола и сектантства, а также — работ «Дионисий Зобниновский, архимандрит Троицкого-Сергиева монастыря (ныне лавры)» (1890) и «Дионисий Зобниновский, архимандрит Троицы-Сергиева монастыря (очерк жизни и деятельности его, преимущественно до назначения в троицкие архимандриты)» (1890), которые являются наиболее крупными русскоязычными трудами, посвящёнными данному иерарху^[3].

Библиография

«Дионисий Зобниновский, архимандрит Троицкого-Сергиева монастыря (ныне лавры)» (магистерская диссертация). — Тверь, 1890.
«Дионисий Зобниновский, архимандрит Троицы-Сергиева монастыря (очерк жизни и деятельности его, преимущественно до назначения в троицкие архимандриты)». — Тверь, 1890.
«Инок-справщик Арсений Глухой». — Тверь, 1890.
«Замечательные рукописи архиепископа Феофилакта Лопатинского в Тверской семинарской библиотеке». — Тверь, 1891.
«История старообрядческого раскола». — Тверь, 1891.
«Пашковцы в Тверской епархии». — Тверь, 1893.
«Идея православия как созидательная сила русского государства и современные церковные братства как охранители этой идеи». — Тверь, 1895.
«Очерки тверского раскола и сектантства». — М., 1895.
«Об основных началах беспоповства». — М., 1896.
«О рационалистическом элементе в беспоповщине». — М., 1897.
«Орден иезуитов как сила политическая». — М., 1897.
«Краткий очерк и характеристика современного старообрядческого раскола в Черниговской епархии». — Чернигов, 1899.
«О современном русском сектантстве протестантского характера». — М., 1899.
«Новая попытка окружников и противоокружников к соединению между собою». — Чернигов, 1900.
«Единоверие, его возникновение и сущность». — Тула, 1901.
«Историко-статистическое обозрение современного старообрядческого раскола в Черниговской епархии». — Чернигов, 1901.
«Просвещение и школьный вопрос на Руси в XVI веке». — [Тула, 1902].
«Наблюдения и впечатления миссионера». — Тула, 1902—1903. — Вып. 1—2.
«Первые старообрядческие архиереи и учреждение единоверия». — СПб., 1903.
«Первый год русского старообрядческого раскола». — СПб., 1904.
«Современное русское сектантство». — М., 1905.
«Тульский поморский наставник Денис Васильев Батов». — Тула, 1911.
«Начало русского старообрядческого раскола». — Тула, 1912.
«„Розыск о раскольнической брынской вере“ св. Димитрия, митрополита Ростовского, с предварительным очерком современного ему раскола в Ростовской области». — М., 1913.

Примечания

↑ Замечательные выпускники Костромской духовной семинарии (неопр.). Дата обращения: 22 апреля 2020. Архивировано 2 апреля 2015 года.
↑ ЭСБЕ, 1900, с. 189.
↑ Кудрявцев, 2016, с. 59.

Литература

Кудрявцев Г. Б. Архимандрит Дионисий как исторический деятель // Социально-экономическое развитие Москвы и Московской области в условиях современных глобальных вызовов: Сб. науч. ст. — М.: МГПУ, 2016. — С. 59—63. — 152 с. — 100 экз. — ISBN 978-5-243-00493-0.
Скворцов, Дмитрий Иванович // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1900. — Т. XXX.