Пуджа — один из главных обрядов поклонения и почитания в индуизме. Объектом поклонения выступает Бог, однако, учитывая усматриваемые индуистами божественные аспекты у широкого круга объектов, пуджа может быть посвящена живым людям — духовному учителю, свами или родственникам, а также животным или даже неодушевлённым предметам. Предположительно уходит ритуальными корнями в обряды почитания гостей, а также задабривания духов.
Пу́ри — город в юго-восточной Индии, в штате Орисса. Административный центр округа Пури.
Ра́тха-я́тра — один из главных праздников в вайшнавской традиции индуизма, связанный с одной из форм Вишну/Кришны — божеством Джаганнатха. Центральным элементом праздника является проезд колесниц с деревянными божествами Джаганнатхи, Баладевы и Субхадры. Фестиваль Ратха-ятры отмечает возвращение Кришны к себе домой во Вриндавану после длительного периода разлуки со своими возлюбленными пасту́шками-гопи.
Индуи́стский храм, или манди́р , — место поклонения для последователей индуизма, понимаемое в качестве «дома Бога». Обычно используется специфически для духовной и религиозной деятельности. Индуистский храм является моделью вселенной, воспроизводя своим святилищем, башней, бассейном и высаженным деревом мировые пещеру, гору, океан и древо. Традиционные каноны по их строительству, проектировке и дизайну содержатся в особом классе индуистской литературы — Васту-шастрах, вопросам пропорции и стандарты изготовления образов храмовых божеств (мурти) и иных скульптур, живописи и другим прикладным дисциплинам посвящены Шилпа-шастры.
Джаганна́тха — божество, культ которого наиболее распространён в индийском штате Орисса. В вайшнавизме Джаганнатха почитается как одна из форм Вишну-Кришны, в шиваизме — как один из аспектов Шивы, Бхайрава; в джайнизме — как один из тиртханкаров, Джинапатх.
Рам(а)на́вами — индуистский праздник, в ходе которого отмечается день явления Рамы, — легендарного древнеиндийского принца Айодхьи, почитаемого в индуизме как аватара Вишну. Рама-навами празднуется в последний, девятый день фестиваля Наваратри, в день навами шукла-пакши — девятый день светлой половины месяца чайтра по индуистскому лунному календарю. В некоторых регионах празднование длится девять дней, называемых Рама-наваратра.
Шивана́нда Се́на — кришнаитский святой, один из близких сподвижников Чайтаньи, живший в Бенгалии в конце XV — первой половине XVI века.
Гангама́та Госвами́ни — кришнаитская святая XVIII века родом из Бенгалии.
Храм Банке-Бихари — индуистский храм, расположенный в городе Бриндабан, Индия. Храм посвящен Банке-Бихари, который считается объединённой формой Радхи и Кришны. Первоначально Банке-Бихари поклонялись в Нидхи-ване. Банке значит «согнутый в трёх местах», а бихари значит «верховный наслаждающийся». Первоначально этому божеству поклонялся Харидас Свами.
Храм Джаганна́тхи в Пу́ри — индуистский храм в городе Пури, Орисса, посвящённый божеству Джаганнатхи (Кришны). Храм является важным центром паломничества в ряде традиций индуизма, в особенности в вайшнавизме. Это также одно из четырёх основных мест паломничества (Чар-дхам), которые индуист должен посетить в течение своей жизни. Особое значение храм имеет для последователей гаудия-вайшнавизма, так как основатель этой традиции, Чайтанья Махапрабху, был преданным Джаганнатхи и провёл в Пури последние 16 лет своей жизни.
Субхадра — героиня древнеиндийского эпоса «Махабхарата», сестра Кришны и Баларамы, жена Арджуны и мать Абхиманью. В индуизме Субхадра почитается как частичное воплощение Шатарупы.
Аша́дха — месяц индуистского календаря, в едином национальном календаре Индии ашадха является четвёртым месяцем года, начинающимся 22 июня и заканчивающимся 22 июля. В нём 31 день.
Навакалевара происходит от санскритских слов «нава» — новый и «калевара» — тело, что буквально значит «новое тело») — древний индуистский ритуал связанный с Джаганнатхой. Его проводят в Пури каждые двенадцать лет. Во время этого ритуала Джаганнатху, Балабхадру, Субхадру и Сударшана-чакру из старых божеств перемещают в новые, в то время как старые закапывают.
Храм Гундичи — индуистский вайшнавский храм в городе Пури. Храм находится в трёх километрах от известного храма Джаганнатхи и имеет особое значение в культе божества Джаганнатхи. Весь год храм Гундичи стоит пустой, за исключением девяти дней в индуистский месяц ашадха, когда, во время фестиваля Ратха-ятра, в храм помещают божества Джаганнатхи, Баладевы и Субхадры, привезённые из храма Джаганнатхи на огромных колесницах в ходе торжественной процессии.
Храм Ананты Васудевы — индуистский вайшнавский храм в городе Бхубанешвар. Храм был построен в XIII веке. В нём поклоняются божествам Кришны, Баладевы и Субхадры. В отличие от известного храма Джаганнатхи в Пури, мурти в этом храме изваяны не из дерева, а из чёрного гранита. Из-за этого храма город Бхубанешвар называют «Чакра-кшетра», тогда как Пури именуется «Шанкха-кшетра».
Храм Джаганнатхи в Ранчи — индуистский вайшнавский храм в городе Ранчи. Построен в 1691 году по инициативе раджи Тхакура Анинатха Шахдео. Храм расположен на вершине холма в 10 км от города. Храм представляет собой меньшую по размерам копию известного храма Джаганнатхи в Пури. Также как и в Пури, здесь ежегодно проводится фестиваль Ратха-ятры.
Храм Джаганнатхи — индуистский вайшнавский храм в Дели, посвящённый божеству Джаганнатхи.
Храм Джаганна́тхи — индуистский храм в городе Комилла, Бангладеш. Посвящён божеству Джаганнатхи. Храм был построен в XVI веке из кирпича, в типичном бенгальском стиле индуистской храмовой архитектуры. Изначально, храмовые божества Джаганнатхи, Баладевы и Субхадры были установлены для поклонения в храме в штате Трипура и лишь позднее перевезены в этот храм.
Чандан-ятра — ежегодный фестиваль Джаганнатхи, проводимый в Акшая-тритью в храме Джаганнатхи в Пури.
Расикана́нда, имя при рождении — Раси́ка Мура́ри — кришнаитский святой и проповедник из Ориссы. Был главным учеником Шьямананды. Перу Расикананды принадлежит «Шьямананда-шатакам».
