Соколов, Александр Николаевич (протоиерей)

Перейти к навигацииПерейти к поиску
В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Соколов; Соколов, Александр; Соколов, Александр Николаевич.
Александр Николаевич Соколов
Дата рождения1817
Место рождения
Дата смерти21 мая (3 июня) 1903
Место смерти
Страна
Место службыСпасо-Преображенский собор (Тверь)
Владимирский собор (Санкт-Петербург)
Род деятельностисвященник
Санпротоиерей
Рукоположён 20 июля 1841, Петербург
Духовное образование Шуйское духовное училище
ЦерковьРусская православная церковь
Награды


Алекса́ндр Никола́евич Соколо́в (1817, Кохма, Владимирская губерния — 21 мая [3 июня] 1903, Санкт-Петербург) — священник Русской православной церкви, общественный деятель, педагог, «один из почтеннейших протоиереев в Петербурге»[1].

Образование и служба

Родился в селе Кохма Шуйского уезда Владимирской губернии в семье священника. Учился в Шуйском духовном училище и Владимирской духовной семинарии (1833—1837)[2].

В числе лучших переведён в Санкт-Петербургскую духовную академию, которую окончил 17-м магистром XIV курса (1837—1841)[3]; тема магистерского сочинения: «Об антихристе против раскольников». 20 июля 1841 года рукоположен в диаконы, 21 августа — в иереи.

7 октября того же 1841 года определён в Тверскую духовную семинарию профессором «Священного Писания, патристики и чтения отцев греческих и латинских».

С 19 января 1842 вместо того — профессором физико-математических наук, естественной истории и сельского хозяйства двух отделений[4]. В Тверской семинарии он преподавал до мая 1845 года[5].

22 июля 1843 года назначен священником к тверскому Спасо-Преображенскому кафедральному собору, однако уже в апреле 1845 года переведён в Санкт-Петербург на должность священника и законоучителя при Константиновском кадетском корпусе[3]. С 9 сентября 1859 года — в сане протоиерея.

22 января 1864 года Александр Соколов назначен настоятелем церкви Владимирской иконы Божией Матери[6].

Причт церкви о. Александр возглавлял более четверти века. В этот период в приходе широко отмечались два столетних юбилея: освящения нижнего (1868) и верхнего (1883) храмов. В церкви идут масштабные ремонтные и строительные работы: проводится калориферная система отопления, пристраиваются объёмы для лестниц на северном и южном фасадах; освящены два новых придела; перекрыты и вызолочены купола; на колокольню поднят новый большой колокол. Активно застраивался принадлежавший церкви участок, ограниченный Большой Московской, Ямской улицами и Кузнечным переулком. Так, в 1878 году на самом углу, на месте старого трехэтажного деревянного дома, был возведен новый, четырёхэтажный каменный, с двухэтажным флигелем во дворе[7]. Оставаться в стороне от всех этих забот протоиерей, возглавлявший строительную комиссию, конечно, не мог.

Положение настоятеля одной из лучших церквей Санкт-Петербурга и личный его авторитет способствовали активному участию священника в общественной жизни города. В 1864—1884 о. Александр — благочинный VII округа. В разные годы состоял членом комитета Александро-Невского дома призрения бедных духовного звания, общества вспомоществования недостаточным студентам Санкт-Петербургской духовной академии, Губернского комитета по сбору пожертвований на приобретение судов морского добровольного флота (1878—1879), председателем комиссии по возобновлению Спасо-Сенновской церкви, комиссии для проверки порядка управления городскими кладбищами. Однако главной общественной заслугой священника стала деятельность, которую при его председательстве в 1865—1889 годах проводило Благотворительное общество для вспоможения приходским бедным при Владимирской церкви[8][9].

Общество было открыто 23 июня 1865 года, в храмовый праздник — день чествования Владимирской иконы Божией Матери. Согласно уставу, о. Александр как настоятель храма возглавил правление общества и, наряду с другими священниками церкви, был его учредителем. Первоначально деятельность общества сводилась к распределению скромных сумм среди нуждающихся в материальной помощи прихожан. Списки этих лиц уточнялись членами общества в процессе наблюдения за жизнью жителей прихода. В конце 1860-х годов в церковном доме выделили квартиру для проживания бедных вдов с детьми. В 1868 году при обществе была организована богадельня для пятнадцати престарелых бедных женщин.

В 1880 году на углу Кузнечного переулка и Ямской улицы общество выстроило собственный трехэтажный дом. Здесь на третьем этаже разместились богадельня и квартира для вдов. После того число призреваемых в нём женщин увеличилось до 36.

21 января 1873 года в том же доме был открыт дневной детский приют со школой. К 1885 году его регулярно посещало до 60 детей. Богадельней с самого её основания также заведовал сам прот. А. Н. Соколов[10]. В 1890 году общество отметило свой малый юбилей — двадцатипятилетие. К этому времени оно объединяло в своих рядах около сотни действительных членов. Как отмечалось в юбилейном отчете, за 25 лет существования общества на благотворительные цели им было употреблено без малого 150 тыс. р.[11][К 1].

В 1891 году в двух городах, в Твери и в столице, отмечался и личный юбилей отца Александра — пятидесятилетие его священнического служения. 21 августа протоиерей «предстоятельствовал на торжественном соборном служении литургии в тверском кафедральном соборе, после которой самим архиепископом… совершен был благодарственный молебен с возглашением многолетия юбиляру»[13]. Праздничное соборное богослужение с благодарственным молебствием прошло и в петербургской Владимирской церкви. «Депутация от прихожан», поздравляя о. настоятеля по его возвращении в столицу, «просила принять от них собранную ими сумму, около 1000 р., для употребления… по его усмотрению, на что он признает нужным и полезным». О. Александр передал деньги в Шуйское духовное училище с тем, чтобы на проценты с его пожертвования в училище была открыта стипендия для содержания одного из самых бедных студентов[14].

«За ревностное служение» прот. Александр Соколов был удостоен едва не всех принятых в духовном сословии иерархических наград: набедренника, скуфьи, фиолетовой камилавки, наперсного креста и палицы.

Последние годы пастырского служения о. Александра были омрачены, однако, серьезными невзгодами. В приходе якобы обнаружилась растрата. Настоятель был обвинен в недосмотре. Хотя священник покрыл большую часть суммы из собственных средств, в 1891 году он всё же был выведен за штат церкви[3]. Гнев неправедный и незаслуженное, по мнению некоторых современников[К 2], порицание о. Александр воспринял тяжело и переживал болезненно. Грустью пронизаны строки его писем тверскому архиерею Савве (Тихомирову):

«…Здоровье мое некрепкое, но и безбольное, — сообщает он в 1893 году — Ежедневно хожу в церковь, по временам служу. Никто меня не тревожит, и я никого не тревожу. Доживаю дни моей жизни смирно и тихо. Вечер моей жизни, действительно, мирен и ясен. Трудился и служил, сколько мог и как умел. Правде не изменял. Если вредил кому — то себе»[16].

С 1864 года жил в церковном доме (Кузнечный пер., 1). Здесь же он и скончался 21 мая (3 июня) 1903 года. Похоронен был на Волковом кладбище рядом с сыном Михаилом и зятем прот. И. А. Стратилатовым, за которым была замужем его дочь Надежда[17].

Семья

Жена, Вера Васильевна (1825—?), была дочерью священника В. Е. Разумовского, служившего при той же Владимирской церкви в 1831—1839 годах. У них родились: Надежда (1844 — после 1917), Михаил (1846—1885)[18], Константин (1850-?) и Арсений (1857-?).

Комментарии

  1. ↑ В монографии С. Г. Рункевича приводится другая сумма, 947 257 р.[12], решительно нереальная.
  2. ↑ А. С. Родосский считает, что «о. Соколов… сильно пострадал от людской клеветы, неправды и зависти»[3]. Вторит ему и прот. В. Я. Михайловский: «…Досточтимый о. настоятель Владимирской церкви Александр Николаевич Соколов имеет незаслуженные скорби от владыки, сделавшего ему резкий выговор по клевете гнусной…»[15]

Примечания

  1. ↑ Высокопреосвященный Савва, 1898—1911, Т. 1, с. 64.
  2. ↑ Списки воспитанников Владимирской духовной семинарии. 1750—1900 г. / Сост. Н. Малицкий. — М., 1902. — С. 258.
  3. ↑ 1 2 3 4 Родосский, 1907, с. 459.
  4. ↑ Колосов В. История Тверской духовной семинарии. Ко дню 150-летнего юбилея семинарии. — Тверь, 1889. — С. 416.
  5. ↑ РГИА. Ф. 802. — Оп. 5. — Д. 6679. Об увольнении профессора Тверской семинарии Александра Соколова.
  6. ↑ ЦГИА СПб. Ф. 19. Оп. 113. Д. 2136. Л. 6 об.
  7. ↑ Шкаровский М. В., Исакова Е. В. Собор на Владимирской и храмы Придворной слободы. — СПб., 2004. — С. 37, 42—46, 80—81.
  8. ↑ Рункевич, 1900, с. 54—63.
  9. ↑ Зайцева В. Благотворительное общество для вспоможения приходским бедным… Архивная копия от 14 марта 2016 на Wayback Machine.
  10. ↑ Отчет Благотворительного общества, 1891, с. 4.
  11. ↑ Отчет Благотворительного общества, 1891, с. 14.
  12. ↑ Рункевич, 1900, с. 65.
  13. ↑ Русский паломник, 1891, с. 626.
  14. ↑ Русский паломник, 1891, с. 627.
  15. ↑ Высокопреосвященный Савва, 1898—1911, Т. 8, с. 502—503.
  16. ↑ Высокопреосвященный Савва, 1898—1911, Т. 9, с. 364.
  17. ↑ Петербургский некрополь Архивная копия от 20 февраля 2022 на Wayback Machine / Изд. В. К. Николай Михайлович. — СПб., 1913. — Т. 4. — С. 127.
  18. ↑ О нём краткие сведения см.: Барановский Г. В. Юбилейный сборник сведений о деятельности бывших воспитанников Института гражданских инженеров (Строительного училища). 1842—1892. — СПб.: Типо-Литография Н. Л. Пентковского, 1893. — С. 321. Архивировано 25 мая 2021 года.

Литература

  • Биографический словарь студентов первых XXVIII курсов Санкт-Петербургской духовной академии (1814—1869) / Сост. А. Родосский. — СПб., 1907. — С. 459—460.
  • Отчет Благотворительного общества для вспоможения приходским бедным при Владимирской церкви в Санкт-Петербурге за 1890 г. — СПб., 1891.
  • Протоиерей А. Н. Соколов // Русский паломник. — 1891. — № 40. — С. 625—627.
  • Рункевич С. Приходская благотворительная жизнь в Санкт-Петербурге. — СПб., 1900.
  • Высокопреосвященный Савва, архиепископ Тверской и Кашинский. Хроника моей жизни: Автобиографические записки. — СПб., 1898—1911. — Т. 1—9.