Социальная норма

Перейти к навигацииПерейти к поиску

Социа́льные но́рмы — общепризнанные, общепринятые или общеустановленные правила, образцы поведения, стандарты деятельности, призванные обеспечивать упорядоченность, устойчивость и стабильность социального взаимодействия индивидов и социальных групп. Совокупность норм, действующих в том или ином сообществе, составляет целостную систему, различные элементы которой взаимообусловлены[1].

Типы социальных норм

  1. Групповые привычки — нормы малых групп. Появляются и продолжают существовать только в малых группах (семьях, спортивных командах, дружеских компаниях)[2].
  2. Общие правила — нормы больших групп (общества в целом). Это манеры поведения, традиции, этикет, мораль. Каждая социальная группа обладает своими обычаями, правилами поведения, традициями. Существуют манеры поведения пожилых людей, национальные обычаи.
  3. Нормативность социального поведения напрямую связана с ролевыми функциями человека в обществе в целом, социальной группе. Эти функции определены его статусом в такой группе. Социальная норма, прививаемая человеку, группе и обществу, диктует поведение, которое будет ожидаемо. Формируются стереотипы, виденье человеком своего должного поведения[3].

Неоинституционалисты[4] разделяют социальные институты на конвенции (или стратегии), нормы и правила. Социальные конвенции описывают обыденное и повседневное поведение, которое не подразумевает применение санкций или запретов. Норма — это тип социального института, который носит обязательный характер и выражает запрет, требование или разрешение. Правило включает в себя не только обязательное требование или запрет, но и санкцию за его несоблюдение. Создание в обществе системы соблюдения правил должно включать наказания для тех, кто их не соблюдает. По мнению неоинституционалистов[5], норма — это «промежуточный» социальный институт, переходная социальная форма от правил к конвенциям, подразумевающая постепенный отказ от социального принуждения.

Функции социальных норм

  • интегрирование индивидов в группы, а группы в общество;
  • регулирование общего хода социализации;
  • контролирование девиантного поведения;
  • формирование моделей, эталонов поведения.

Достижение этого при помощи социальных норм происходит следующим образом:

  1. Социальные нормы — это обязанности одного человека по отношению к другому или другим людям. Ограничение учеников общаться с директором школы чаще, чем со своими учителями, обязывает каждого ученика выполнять требуемые нормы поведения, определённые обязательства с другими учениками, учителями и директором школы. Следовательно, социальные нормы определяют формирование сети социальных отношений группы, общества.
  2. Социальные нормы — это ожидания малой группы, большой группы, общества в целом. От каждого человека, соблюдающего социальные нормы, окружающие ждут определенного поведения. Когда пассажиры общественного транспорта сначала выходят из него, а лишь затем другие входят, появляется организованное взаимодействие. При нарушении нормы возникают столкновения и беспорядок. Следовательно, социальные нормы определяют формирование системы социального взаимодействия, которая включает мотивы, цели, направленность субъектов действия, действие, ожидание, оценку и средства.

Социальные нормы выполняют собственные функции в зависимости от того, в каком качестве они себя проявляют:

  • как стандарты поведения (правила, требования, обязанности);
  • как ожидания поведения (стереотипы, реакция других людей).

Социальные нормы имеют всеобщий характер[6]. Социальная норма, фиксируя какое-либо правило поведения, влияет не на конкретного индивида, а на всех людей, находящихся в аналогичных ситуациях. Для социальных норм характерны:

  • неопределённость адресата (тому, кто находится в конкретном качестве, в конкретных условиях, предусмотренных социальными нормами);
  • универсальность применения (в актах общественных отношений, производства, обмена, взаимодействия индивидов);
  • многократная повторяемость (критерий исторического процесса, обозначающий закономерность развития).

Социальная норма фиксирует акт деятельности, который на практике утвердился в жизни. Следовательно, совершённые поступки становятся негласным правилом. Социальная норма определяет формирование целенаправленной деятельности каждого индивида, которая определена объективными факторами. Эти факторы придают социальным нормам так называемую «объективную властность».

Социальные нормы предполагают и относительную свободу человеческого поведения, которую каждый человек ощущает, когда поступает в соответствии с социальными правилами, хотя мог бы и пренебречь ими. В то же время, когда человек нарушает правила поведения, он должен быть готов подвергнуться определенного рода санкциям, применяя которые, общество обеспечивает уважительное отношение индивидов к общественным правилам.

При помощи социальных норм общество стремится обеспечить осуществление определённых общественных функций. Осуществление этих функций представляет общественный интерес. Этот общественный интерес не обязательно является, в полном смысле слова, интересом преобладающей части общества. Однако он является общественным в том смысле, что при помощи социальных норм обеспечивает координацию и согласование действий индивидов для того, чтобы успешно разворачивался, прежде всего, процесс общественного производства, обеспечивающий существование общества на данной ступени его развития[7].

Переменный характер

Американский психолог Харальд Вельцер указывает на тенденцию к изменению социальных норм под воздействием обстоятельств, приводя примеры из истории социальных перемен в Третьем Рейхе и войны в Югославии. Вельцер указывает на скорость, с которой немецкое общество обратилось к национал-социализму после после прихода нацистов к власти. Пример Югославии в которой протекали процессы этнизации, втянувшие все общество в жестокую войну с этническими чистками и массовыми расстрелами, также указывает, по мнению Вельцера, насколько слабы внутренняя психосоциальная стабильность и устойчивость современных обществ. Вельцер обращает внимание на то, что за короткий срок способны измениться не только абстрактные категории, такие как «общество» и «форма власти», но и конкретные люди, которые составляют эти общества и реализуют эти формы власти. Они могут быстро изменить свои нормативные ориентации, ценности и убеждения, самоопределение и поведение. Постепенно все более нормальным и приемлемым становится то, что сначала казалось бесчеловечным и недопустимым[8].

См. также

Примечания

  1. Толстых А. В. Норма социальная (недоступная ссылка) (недоступная ссылка с 09-11-2013 [4028 дней]) — Статья из словаря «Социальная психология».
  2. Т. В. Эксакусто. Основы психологии малых групп и управления коллективом. www.ntb.tgn.sfedu.ru. Министерство образования и науки РФ. Инженерно-технологическая академия. Стр.19. Дата обращения: 12 декабря 2020. Архивировано 31 марта 2020 года.
  3. Н.Н. Покровская. Социальные нормы в ценностно-нормативной регуляции. http://www.old.jourssa.ru/ Стр.194. Журнал социологии и социальной антропологии. 2007. Том X. № 1. Дата обращения: 12 декабря 2020. Архивировано 21 января 2022 года.
  4. Ostrom E. and Crawford S.E.S. A Grammar of Institutions // Understanding Institutional Diversity, ed. E. Ostrom. Princeton, NJ: Princeton University Press. — 2005. — С. 137—174.
  5. Барбашин М.Ю. Институты и идентичность: методологические возможности теории институционального распада в современных социальных исследованиях // Журнал социологии и социальной антропологии. — 2014. — Т. XVII, № 4(75). — С. 178—188. Архивировано 2 апреля 2015 года.
  6. Гилинский Я. И. Творчество: норма или отклонение? Архивная копия от 27 января 2016 на Wayback Machine // Социологические исследования. 1990. № 2.
  7. Социальные нормы. www.ark.vzx.su. Социальный проект "Ковчег". Дата обращения: 12 декабря 2020. Архивировано 7 апреля 2022 года.
  8. Вельцер, 2024, с. 18.

Литература

  • Аберкромби Н. А. Социологический словарь / Н. А. Аберкромби, С. Хилл, Б. С. Тернер. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Экономика, 2004. 620 с. — ISBN 5-282-02334-2
  • Смирнова Е. Э. Социальная норма и возможности её измерения / Е. Э. Смирнова, В. Ф. Курлов, М. Д. Матюшкина // Социологические исследования. — 1999. — № 1. С. 97-101
  • Бобнева М. И. Социальные нормы и регуляция поведения. М., 1978. 312 c.
  • Харальд Вельцер. Обыкновенные убийцы. Как система превращает обычных людей в монстров = Harald Welzer. Täter: Wie aus ganz normalen Menschen Massenmörder werden. — М.: Альпина Паблишер, 2024. — С. 368. — ISBN 978-5-9614-9245-3.

Ссылки