Спартак (роман)

Спартак
Spartaco
Жанр	исторический роман
Автор	Рафаэлло Джованьоли
Язык оригинала	итальянский (показана обложка болгарского издания)
Дата написания	1874
[lib.ru/INOSTRHIST/DZHOWANIOLI/spartak.txt Электронная версия]
Цитаты в Викицитатнике

«Спартак» (итал. Spartaco) — исторический роман итальянского писателя Рафаэлло Джованьоли, написанный в 1874 году, и переведённый на русский язык в 1880—1881 годах. В центре повествования романа — гладиатор Спартак, реальный исторический персонаж, возглавивший восстание рабов в Древнем Риме в 74—71 гг. до н. э., в современной литературе именуемое восстанием Спартака.

Рим, 78 год до н. э. Ушедший на покой диктатор Сулла устраивает грандиозные гладиаторские бои на арене Большого цирка. Всеобщее внимание привлекает мужество гладиатора Спартака. Фракиец одного за другим побеждает семерых самнитов. Подчиняясь просьбе матроны Валерии Мессалы, Сулла дарует Спартаку свободу. Спартак сколачивает заговор гладиаторов, намереваясь поднять всеобщее восстание и сокрушить господство Рима. Рудиарий вступает в тайную связь с Валерией, ставшей женой Суллы, и становится тренером личной гладиаторской школы Суллы на его вилле в Кумах. Гречанка Эвтибида, влюблённая в Спартака, узнаёт о его связи с Валерией и в отместку решает выдать влюблённых Сулле, но к этому моменту диктатор уходит из жизни. Заговор гладиаторов ширится, и Спартак, принося в жертву свою любовь, оставляет Валерию и перебирается в Капую, где становится тренером в школе Лентула Батиата.

Соглядатай Эвтибиды, пьяница, актёр Метробий подслушивает разговор гладиаторов и спешит рассказать об опасности Цезарю. Патриций тайно встречается со Спартаком, пытаясь убедить его оставить бесплодный замысел и встать под знамёна Цезаря. Однако благородный рудиарий отказывается и спешит в Капую. Гонцы Сената успевают предупредить городские власти, и бунт гладиаторов проваливается. Спартак с небольшой кучкой товарищей прорывается из Капуи и уходит к Везувию. Отряд трибуна Сервилиана спешит штурмовать его позицию, однако Спартаку удаётся разбить римлян. К нему стекаются рабы и гладиаторы. Подошедший из Рима отряд Клодия Глабра блокирует Спартака. Пробиться силой невозможно, но по дерзкому плану своего предводителя гладиаторы по сплетённой лестнице спускаются на дно пропасти, заходят в тыл к Глабру и разбивают его. Затем Спартак в нескольких сражениях разбивает войска претора Публия Вариния, а затем и войско претора Анфидия Ореста. Спартак отвергает предложение консула Марка Лукулла сложить оружие на почётных и выгодных для Спартака условиях. Эвтибида пробирается в лагерь Спартака и, жертвуя часть своих богатств делу угнетённых, завоёвывает его доверие, однако Спартак отвергает её любовь, и та решает его погубить.

Спартак решает пригласить патриция Катилину возглавить войско восставших, что расширит масштабы восстания. Однако лазутчик Эвтибиды убивает эмиссара Спартака. Второму эмиссару не удаётся убедить патриция. Спартак решает идти к Альпам, ему навстречу выходят войска консулов Геллия Публиколы и Лентула Клодиана. Эвтибида подговаривает влюблённого в неё германца Эномая оставить войско Спартака и 10-тыс. отряд германцев погибает, уничтоженный войском Геллия. Спартак разбивает Геллия и Лентула, а затем претора Кассия. Путь в Галлию свободен, но гладиаторы отказываются покидать Италию и требуют вести их на Рим. Спартаку приходится подчиниться.

Сенат решает поручить разгром восставших претору Сицилии. Честолюбивый Марк Красс избирается на эту должность и собирает огромное войско. Благодаря предательству Эвтибиды, Красс уничтожает 30-тысячный корпус Крикса. Происходит несколько ожесточённых битв между Крассом и Спартаком. Спартак отступает в Темесу, чтобы переправиться в Сицилию, но киликийские пираты предают его и уводят свои корабли. Гречанка Эвтибида, задумавшая найти брешь в стенах Темесы а потом пленить сестру Спартака Мирцу, становится жертвой своих струсивших помощников.

В Италию прибывает войско Помпея Великого, а легионы Луция Лукулла высаживаются в Бриндизии. Оказавшийся в безвыходном положении Спартак отказывается от предложения Красса сдаться и вступает с ним в генеральное сражение. Сказывается численное преимущество римлян, гладиаторы разбиты наголову, Спартак и его военачальники погибают в сражении. Валерия рыдает над урной с прахом Спартака, при этом присутствует дочь Спартака и Валерии.

По мнению авторитетного советского антиковеда, доктора исторических наук С. Л. Утченко, высказанному в предисловии к советскому изданию «Спартака»^[1], многие достоинства романа бесспорны, однако писатель, избравший ту или иную историческую тему, не может и не должен слишком отрываться от действительности, от эпохи, от реальной обстановки. Своим правом на художественный вымысел автор должен пользоваться умеренно и тактично, а также хорошо знать тот исторический материал, который он берет в основу своего произведения, «вжиться» в изображаемую им эпоху, понять ее своеобразие, уловить ее аромат. И наряду с этими бесспорными удачами, по мнению С. Л. Утченко, в романе Джованьоли встречаются места, свидетельствующие о том, что стремление автора к чисто литературным эффектам берет верх над исторической достоверностью. Вот несколько наиболее характерных примеров.

• Во-первых, Джованьоли явно преувеличивает политическую сознательность рабов, а следовательно, и цели их движения: рабы в ту эпоху не выступали, да и не могли выступать против рабовладельческого строя, против рабства как такового; они добивались лишь личного освобождения и не выдвигали более широких задач. В романе же Джованьоли рабы, и в первую очередь сам Спартак, высказывают такие мысли о рабстве, которые вполне могли прийти в голову Джованьоли, но не римскому рабу в I веке до н. э. Эти мысли о рабстве навеяны уже совершенно иной обстановкой — они зародились и получили распространение в эпоху буржуазных революций.
• Невероятно и то, что рассказывается в романе о связях Спартака с Юлием Цезарем и Катилиной. Такие связи и встречи в те времена вообще были немыслимы, но совсем невероятно, что Катилина и Цезарь якобы «с сочувствием» относились к заговору рабов, а Цезарь даже предупредил Спартака о раскрытии заговора. Все это не только абсолютно неправдоподобно, но и противоречит историческим данным. Так, например, историкам хорошо известно, что несколько лет спустя, когда Катилина выступил против римского правительства и собирал войско для борьбы с Римом, к нему начали перебегать рабы, но он посчитал ниже своего достоинства обращаться к их помощи и категорически отказался принять их в армию.
• Далеко не бесспорно и объяснение разногласий между Спартаком и его ближайшими соратниками, Криксом и Эномаем, предательством Эвтибиды и любовной интригой. Причина разногласий между восставшими рабами на самом деле остаётся неизвестной. Историки высказывали по этому поводу различные предположения, но вопрос остается нерешенным до сих пор. Но каковы бы ни были причины разногласий в армии Спартака, они, безусловно, серьезнее и глубже, чем это изображает в своем романе Джованьоли.
• Проходящая через весь роман история любви Спартака и Валерии Мессалы (жены, а затем вдовы Суллы) целиком вымышлена автором и не может считаться достоверной. Эта линия введена Джованьоли (как и история с Эвтибидой) для «романтизации» повествования и никакого соответствия с исторической действительностью не имеет.
• С точки зрения истории военной к роману также немало вопросов. Прежде всего, бросается в глаза невероятно высокий уровень подготовки, организации и вооружения войска Спартака, особенно на поздней стадии восстания, а также его явно преувеличенная численность.
• Наряду с упоминаемыми античными источниками реальными военными победами повстанцев описываются и несколько вымышленных.

Таковы необходимые пояснения к роману с точки зрения историка.

Высоко оценил роман Джузеппе Гарибальди, выразивший в письме к Джованьоли надежду, что итальянцы сохранят память о своих героях «на земле, где больше не будет ни гладиаторов, ни господ»^[2].

Роман Р. Джованьоли обрёл популярность в СССР в первые годы Советской власти. Именно эта книга в 1935 году подсказала Николаю Старостину новое название для спортивного общества, появившегося в 1922 году под названием «Московский клуб спорта» Краснопресненского района^[3]. Название «Спартак» было одобрено, поскольку отсылало к античной героике и было идеологически выдержанным^[3].

• Спартак — итальянский короткометражный фильм 1909 года.
• Спартак — итальянский фильм 1913 года.
• Спартак — советский художественный фильм 1926 года.
• Спартак (балет) — балет Арама Хачатуряна, премьера которого состоялась в 1956 году.
• Спартак (телесериал), 2010–2013 (18+)