Зороастри́зм — одна из древнейших религий, берущая своё начало в откровении пророка Спитамы Заратустры, полученном им от бога Ахуры Мазды. В основе учения Заратустры — свободный нравственный выбор человеком благих мыслей, благих слов и благих деяний. В древности и в раннем Средневековье зороастризм был распространён преимущественно на территории Большого Ирана.
Бог — могущественное сверхъестественное высшее существо в теистических религиях, деизме и других религиозных верованиях и философско-религиозных представлениях.
Агафа́нгел — мужское имя греческого происхождения. В России преимущественно монашеское.
Фёдор — мужское русское личное имя греческого происхождения; восходит др.-греч. Θεόδωρος. Дореволюционная и церковная форма имени — Ѳео́доръ (Фео́дор). После революции и Реформы русской орфографии 1918 года имя стали писать как «Федор» или как «Фёдор». Относится к двухкомпонентным теофорным именам с компонентом [фео]- ; второй компонент — δῶρον, «дар». Многие теофорные имена с морфемой [фео]- являются собственно христианскими, то есть появились и стали использоваться как личные имена в среде первых христиан; однако имя Феодор известно задолго до возникновения христианства: носителем имени был, например, древнегреческий математик Феодор Киренский.
Здесь приведён перечень славянских личных имён.
Зло — нормативно-оценочная категория морального сознания, характеризующая отрицательные нравственные ценности. Противоположная понятию «добро» категория этики. Обобщённо обозначает нравственно-отрицательное и предосудительное в поступках и мотивах людей и в явлениях действительности. Используется для характеристики, понимания и оценки вреда, ущерба и страданий.
Рай в религии обозначает место и/или состояние вечной совершенной жизни (бытия); место вечного счастья и наслаждений. Представления о рае в том или ином виде проистекают из мифологии древнейших культур мира и затем постепенно развиваются в различных видах политеистической религии, в зороастризме, иудаизме, христианстве, исламе.
Ахурама́зда или Ахура-мазда — авестийское имя божества, которого пророк Заратуштра — основатель зороастризма — провозгласил единым богом. В Авесте Ахура-Мазда — безначальный творец, пребывающий в бесконечном свете, создатель всех вещей и податель всего благого, всеведущий устроитель и властитель мира и высший объект почитания зороастрийцев, называющих себя по-авестийски mazdayasna, то есть почитателями Мазды. Ахура-Мазда является отцом Аши (праведности-истины), то есть закона, по которому развивается мир, покровителем праведного человека и главой всех сил добра, борющихся с «ложью» — злом и разрушением, происходящими в мире против его воли. В конечном преображении бытия (Фрашкарде) им вместе со всеми благими существами будет совершено окончательное очищение мира.
Милосе́рдие — одна из важнейших христианских добродетелей, исполняемая посредством телесных и духовных дел. Любовь к ближнему — неразрывно связана с заповедью любви к Богу. Опирается также на тезис, что в любом человеке следует видеть «образ Божий» независимо от его недостатков.
И́ов или Ио́в — главное лицо библейской книги Иова. Как праведник упоминается и в других библейских книгах: например, у Иезекииля, в послании апостола Иакова, а также в псевдоэпиграфе «Завещание Иова».
Ектения́, в богослужении — название последовательности молитвенных прошений. Ектения — одна из главных составных частей богослужения, входит в состав бо́льшей части богослужений в православной церкви.
Пять основ протестантского богословия — основные принципы протестантской теологии, которые на латыни выражаются в форме фраз: Sola scriptura, Sola fide, Sola gratia, Solus Christus, Soli Deo gloria.
Махави́шну — «проникающий во всё», «всеобъемлющий», «везде присутствующий» Господь, почитающийся в шри-вайшнавизме и других традициях вайшнавизма. В вводной части «Вишну-сахасранамы», входящей составной частью в «Махабхарату», провозглашается: Вишну, вездесущий, великий Вишну, высший Вишну, великий Господь. «Вишну-сахасранама» описывает его превосходные качества: великий разум, великое могущество, великая сила, великая слава. Священные тексты описывают его как несравненного, не имеющего себе равных и совершенного Вишну, кто в своей божественный обители велик («Махавишну»). Вишну всегда пребывает на Вайкунтхе вместе с супругой Лакшми, в окружении спутников и преданных душ, исполненный любви и блаженства. С Вайкунтхи Вишну управляет Вселенной, защищая и храня души и их миры. При нисхождении с Вайкунтхи на Землю Вишну надевает телесные одежды и предстаёт под разными именами (аватара). С Вайкунтхи Вишну также нисходит в своё рукотворное изображение в храмовом святилище или на домашнем алтаре (арчаватара). Образ «Великого» Вишну на Вайкунтхе воспет поэтами альварами и описан в трудах вайшнавских учителей. Наиболее популярный из альваров, Наммальвар, говорил о нём «мой могучий Господь» и «Вишну, ослепительный свет, чьи стопы, руки и глаза подобны лотосам, чьё тело как темная блестящая гора, у кого раковина как ясная Луна, а чакра как Солнце». Поэзия альваров и сочинения учителей разъясняют внешний облик Вишну, его спутников и любовные взаимоотношения с ним.
Да́рья — женское русское личное имя древнеперсидского происхождения, восходящее к двухосновному имени др.-перс. 𐎭𐎠𐎼𐎹𐎺𐎢𐏁 Dārayava(h)uš : «дара» — «обладающий, владеющий» + «вауш» — «добрый, благой». Церковная форма имени — Да́рия. Другие варианты имени — Дари́на, Дарья́на. Распространённая краткая форма имени — Да́ша. Мужское парное имя — Да́рий. Имя Дарий в античности — это имя трёх могущественных персидских царей. Макс Фасмер в «Этимологическом словаре русского языка» полагал, что имя Дарья является краткой формой имени Дорофея.
Список 1000 имён Вишну из «Вишну-сахасранамы»:
- Вишва — Тот, кто распространяется на всё сущее;
- Вишну — Всеохватный;
- Вашаткара — Тот, кому творят жертвенные восклицания;
- Бхутабхавьябхаватпрабху — Господь прошлого, настоящего и будущего;
- Бхутакрит — Создатель всего сущего;
- Бхутабхрит — Поддерживающий всё сущее;
- Бхава — Сущий;
- Бхутатма — Всеобщая душа;
- Бхутабхавана — Творец всего сущего;
- Путатма — Чистая душа;
- Параматма — Высшая душа;
- Муктанам парама гатих — Высшая цель освобождённых душ;
- Авьяя — Непреходящий;
- Пуруша — Наслаждающийся;
- Сакши — Свидетель;
- Кшетраджна — Знающий поле;
- Акшара — Неразрушимый;
- Йога — Тот, на ком сосредоточен ум во время йога-медитации;
- Йогавидамнета — Духовный проводник всех йогов;
- Прадханапуруша Ишвара — Господь как Прадханы (Пракрити), так и Пуруши;
- Нарасимхавапу — Тот, кто принимает форму человека с головой льва;
- Шриман — Господин Шри ;
- Кешава — Тот, кто убил демона Кеши;
- Пурушоттама — Высший Пуруша;
- Сарва — Воплощение всех вещей;
- Шарва — Убивающий стрелами (грешников);
- Шива — Милостивый;
- Стхану — Недвижимый;
- Бхутади — Начало всего сущего;
- Нидхиравьяя — Тот, в Ком растворяются все вещи во время разрушения вселенной;
- Самбхава — Источник;
- Бхавана — Рождающийся по собственному желанию;
- Бхарта — Всеобщий защитник;
- Прабхава — Источник первичных элементов;
- Прабху — Могущественный, Господин;
- Ишвара — Господь всего сущего;
- Сваямбху — Саморождённый;
- Шамху — Дающий счастье;
- Адитья — Тот, кто есть Пуруша золотого цвета в солнечном диске, сын Адити;
- Пушкаракша — Лотосоокий;
- Махасвана — Громогласный;
- Анадинидхана — Тот, кто не имеет ни начала, ни конца;
- Дхата — Поддерживающий вселенную;
- Видхата — Предопределяющий все действия и их плоды;
- Дхатуруттама — Высший Брахма;
- Апрамея — Неизмеримый;
- Хришикеша — Господь чувств;
- Падманабха — Тот, из чьего пупка растёт изначальный вселенский лотос;
- Амарапрабху — Господь богов (бессмертных);
- Вишвакарма — Ваятель вселенной;
- Ману — Священный текст
- Твашта — Тот, кто ослабляет или истощает все вещи;
- Стхавиштха — Широчайший;
- Стхавира Дхрува — Древний Дхрува (Стойкий);
- Аграхья — Неуловимый;
- Шашвата — Вечный;
- Кришна — Тёмный, иссиня-чёрный;
- Лохитакша — Красноглазый;
- Пратардана — Убивающий живые существа во время уничтожения вселенной;
- Прабхута — Богатый знанием, могуществом, и т. д.;
- Трикакубдхама — Тот, кто пребывает в трёх частях каждого существа;
- Павитра — Очищающий;
- Парамангала — Высшее благо;
- Ишана — Правящий;
- Пранада — Тот, кто побуждает действовать жизненное дыхание;
- Прана — Олицетворение жизненного дыхания;
- Джьештха — Величайший;
- Шрештха — Красивейший;
- Праджапати — Господь потомства;
- Хираньягарбха — Несущий золотой зародыш (вселенной) в своём чреве;
- Бхугарбха — Несущий Землю в своём чреве;
- Мадхава — Сладчайший, или Супруг богини процветания;
- Мадхусудана — Убийца демона Мадху;
- Ишвара — Всемогущий;
- Викрами — Доблестный;
- Дханви — Вооружённый луком;
- Медхави — Величайший учёный;
- Викрама — Путешествующий по вселенной ;
- Крама — Воплощение порядка;
- Ануттама — Непревзойдённый;
- Дурадхарша — Труднодостижимый;
- Критагья — Знающий все действия;
- Крити — Воплощение действия;
- Атмаван — Тот, кто пребывает в своём «Я»;
- Суреша — Господь всех богов (суров);
- Шаранам — Прибежище всего сущего;
- Шарма — Воплощение высочайшего блаженства;
- Вишварета — Тот, чьё семя — вселенная;
- Праджабхава — Источник всего сущего;
- Аха — Воплощение дня;
- Самватсара — Воплощение года;
- Вьяла — Змей ;
- Пратьяя — Воплощение веры;
- Сарвадаршана — Всевидящий;
- Аджа — Нерождённый;
- Сарвешвара — Всеобщий Господь;
- Сиддха — Совершенный;
- Сиддхи — Воплощение совершенства;
- Сарва-ади — Начало всего сущего;
- Ачьюта — Неразрушимый, вечный;
- Вришакапи — Человеко-обезьяна;
- Амеятма — Неизмеримая душа;
- Сарвайогавинихшрита — Стоящий в стороне от любых форм связи;
- Васу — Благостный, или Павака из 8 Васу ;
- Васумана — Чистый умом ;
- Сатья — Истина;
- Саматма — Тот, чьи качества во всём равны друг другу;
- Асаммита — Неизмеримый;
- Сама — Неизменный;
- Амогха — Плодотворный;
- Пундарикакша — Тот, чьи глаза подобны лепесткам лотоса;
- Вришакарма — Справедливый;
- Вришакрити — Воплощение справедливости;
- Рудра — Ревущий, жертвенный огонь;
- Бахушира — Многоглавый;
- Бабхру — Коричневый, поддерживающий вселенную;
- Вишвайони — Источник вселенной;
- Шучишрава — Славный, знаменитый;
- Амрита — Бессмертный;
- Шашватастхану — Вечный и неизменный;
- Варароха — Безупречный всадник, или Лучший из высших;
- Махатапа — Великий аскет, или Тот, кто своим жаром побуждает Пракрити явить вселенную;
- Сарвага — Идущий во всех направлениях ;
- Сарвавидбхану — Всеобщий светоч знания;
- Вишваксена — Тот, чьи войска везде, или Тот, кто своим взглядом разгоняет войска демонов во всех направлениях;
- Джанардана — Тот, о ком все думают, Восхищающий всех;
- Веда — Воплощение Веды;
- Ведавид — Знающий все Веды;
- Авьянга — Знающий все разделы (анги) Вед;
- Веданга — Воплощение Веданг ;
- Ведавит — Тот, кто даёт интерпретацию Вед;
- Кави — Мудрец, или Поэт;
- Локадхьякша — Управляющий всеми мирами;
- Сурадхьякша — Управляющий всеми богами (сурами);
- Дхармадхьякша — Управляющий всеми религиями;
- Критакрита — Тот, кто одновременно и причина, и следствие, или тот, кто одновременно и действие и бездействие;
- Чатуратма — Тот, у которого четыре «Я» ;
- Чатурвьюха — Имеющий четыре формы ;
- Чатурдамштра — Тот, у кого четыре клыка ;
- Чатурбхуджа — Четырёхрукий;
- Бхраджишну — Сияющий;
- Бходжана — Дающий пищу;
- Бхокта — Питающий;
- Сахишну — Терпеливый, снисходительный;
- Джагададиджа — Тот, кто существовал до возникновения вселенной;
- Анагха — Безупречный, безгрешный;
- Виджая — Победоносный;
- Джета — Победитель;
- Вишвайони — Материальная причина появления вселенной;
- Пунарвасу — Восстанавливающий благо;
- Упендра — Младший брат индры;
- Вамана — Родившийся карликом;
- Прамшу — Гигант;
- Амогха — Тот, чьи действия никогда не бывают тщетными;
- Шучи — Очищающий;
- Урджита — Наделённый бесконечной мощью;
- Атиндра — Превосходящий индру во всех отношениях;
- Самграха — Принимающий всех ;
- Сарга — Олицетворение творения;
- Дхритатма — Стойкий, неизменный;
- Нияма — Тот, то поддерживает все существа в их деяниях;
- Яма — Контролирующий сердца всех живых существ;
- Ведья — Тот, кого нужно познать;
- Вайдья — Высший целитель;
- Садайоги — Тот, кто всегда занят йогой;
- Вираха — Тот, кто сражает великих демонов, чтобы восстановить справедливость;
- Мадхава — Сладостный;
- Мадху — Мёд ;
- Атиндрия — Тот, кто за пределами материальных чувств;
- Махамайя — Обладающий великой силой иллюзии;
- Махотсаха — Обладающий неодолимой мощью;
- Махабала — Превосходящий всех силой;
- Махабуддхи — Превосходящий всех разумом;
- Махавирья — Превосходящий всех мощью;
- Махашакти — Превосходящий всех способностями;
- Махадьюти — Превосходящий всех сиянием или славой;
- Анирдешьявапу — Тот, чьё тело невозможно узреть ;
- Шриман — Господь Шри;
- Амеятма — Тот, чью душу не могут постичь ни люди, ни боги;
- Махадридхрик — Держащий великую гору ;
- Махешваса — Великий лучник;
- Махибхарта — Поддерживающий землю ;
- Шриниваса — Тот, на чьей груди пребывает Шри;
- Сатамгати — Прибежище праведных;
- Анируддха — Неуправляемый;
- Сурананда — источник блаженства богов;
- Говинда — Тот, кто наслаждается гимнами, которые поют Ему преданные;
- Говиндампати — Разрушающий несчастья тех, кто Его знает;
- Маричи — Полный сияния;
- Дамана — Смиритель, победитель;
- Хамса — Лебедь ;
- Супарна — Летающий на Прекраснокрылом, Гаруде;
- Бхуджаготамма — Высший из Змеев ;
- Хираньянабха — Тот, чей пупок золотого цвета ;
- Сутапа — Великий аскет;
- Падманабха — Тот, чей пупок подобен лотосу, или Тот, из чьего пупка растёт вселенский лотос;
- Праджапати — Господь потомства, Господь всех живых существ;
- Амритью — Превосходящий смерть;
- Сарвадрик — Всевидящий;
- Симха — Герой, лев;
- Сандхата — Тот, кто соединяет людей с плодами их действий;
- Сандхиман — Тот, кто сам наслаждается плодами всех действий;
- Стхира — Крепкий, стойкий;
- Аджа — Тот, кто вечно пребывает в движении;
- Дурмаршана — Неуправляемый;
- Шаста — Воплощение предписаний;
- Вишрутатма — Наслаждающийся самим собой;
- Сурариха — Убивающий врагов богов (суров).
- Гуру — Всеобщий учитель;
- Гуру-уттама — Высший учитель ;
- Дхама — Место прибежища всех живых существ;
- Сатья — истина;
- Сатьяпаракрама — истинно отважный;
- Нимиша — Быстрый, как мигание в глазу;
- Анимиша — Немигающий ;
- Срагви — Носящий гирлянду из неувядающих цветов;
- Вачаспатир-ударадхи — Мудрый господин речи;
- Аграни — Первейший;
- Грамани — Вождь;
- Шриман — Наделённый всей красотой;
- Ньяя — Тот, в кого возвращаются все вещи, Закон;
- Нета — Проводник;
- Самирана — Вызывающий действия, Ветер;
- Сахасрамурдха — Тысячеглавый;
- Вишватма — Душа вселенной;
- Сахасракша — Тысячеглазый;
- Сахасрапат — Тысяченогий;
- Авартана — Тот, кто по своему желанию заставляет вселенную вращаться;
- Нивриттатма — Необусловленная душа;
- Самврита — Скрытый ;
- Сампрамардана — Сокрушающий своих врагов;
- Ахассамвартака — Тот, кто движет течение дня ;
- Вахни — Тот, кто доставляет жертвы богам ;
- Анила — Воплощённый ветер;
- Дхаранидхара — поддерживающий Землю ;
- Супрасада — Самый милостивый;
- Прасаннатма — Чистая душа;
- Вишвадхрик — Поддерживающий вселенную;
- Вишвабхуг — Наслаждающийся вселенной;
- Вибху — Тот, кто являет бесконечное могущество;
- Саткарта — Тот, кто чтит богов, Риши и своих преданных;
- Саткрита — Тот, кому поклоняются;
- Садху — Ведущий прямо к цели;
- Джахну — Тот, кто возвращает все вещи в себя во время растворения вселенной;
- Нараяна — Возлежащий на водах, или Всеобщее прибежище людей;
- Нара — Обладающий человеческой формой;
- Асамкхьея — С неисчислимым количеством форм;
- Апрамеятма — С неизмеримой душой;
- Вишишта — Отличный от всего;
- Шиштакрит — Обучающий;
- Шучи — Тот, кто очищает весь мир;
- Сиддхартха — Тот, кто наделяет успехом, удачей;
- Сиддхасамкалпа — Тот, чьи желания всегда исполняются;
- Сиддхида — Тот, кто наделяет блаженством;
- Сиддхисадхана — Тот, кто дарует совершенство тем, кто ему поклоняется;
- Вришахи — Тот, кто превосходит самого Индру своими качествами;
- Вришабха — Даритель наград;
- Вишну — Всепроникающий;
- Вришапарва — Крепко скроенный;
- Вришодара — С крепким животом ;
- Вардхана — Тот, кто увеличивает ;
- Вардхамана — Тот, кто увеличивается, чтобы стать широкой вселенной;
- Вивикта — Отделённый от всего;
- Шрутисагара — Вместилище океана Священных Писаний;
- Субхуджа — Прекраснорукий;
- Дурдхара — Тот, кого трудно носить или рожать матери;
- Вагми — С проникновенной речью;
- Махендра — Господь всех богов;
- Васуда — Дающий богатство;
- Васу — Превосходный;
- Наикарупа — Обладающий множеством форм;
- Брихадрупа — Обладающий гигантской (вселенской) формой;
- Шипивишта — Пронизанный лучами;
- Пракашана — Светящийся, или Тот, кто побуждает проявляться все вещи;
- Оджастеджодьютидхара — исполненный великой силы, энергии и сияния;
- Пракашатма — Видимый тем, кто Ему поклоняется;
- Пратапана — Сжигающий врагов своим жаром;
- Риддха — Богатый (качествами);
- Спашта-акшара — Тот, кто поведал Веды Брахме;
- Мантра — Воплощение мантр;
- Чандрамшу — Тот, кто умиротворяет своих почитателей, сжигаемых материальными привязанностями, подобно тому, как лучи Луны охлаждают всех живых существ;
- Бхаскарадьюти — Наполненный сверкающим сиянием, подобно Солнцу;
- Амритамшудбхава — Тот, из чьего ума явилась Луна;
- Бхану — Сияющий;
- Шашабинду — Тот, на ком есть знак зайца ;
- Сурешвара — Господь всех богов;
- Аушадха — Великое лекарство ;
- Джагатас-сету — Причина вселенной;
- Сатьядхармапаракрама — Тот, кто исполнен правды, закона и отваги;
- Бхутабхавьябхаванатха — Защитник всех существ, в прошлом, настоящем и будущем;
- Павана — Спаситель;
- Павана — Чистый;
- Анала — Огонь;
- Камаха — Тот, кто гасит вожделение в своих преданных;
- Камакрит — Тот, кто создаёт вожделение;
- Канта — Самый приятный;
- Кама — Тот, кого желают все существа;
- Камапрадха — Тот, кто дарует исполнение всех желаний;
- Прабху — Величайший, Господь;
- Юга-адикрит — Тот, кто создал четыре юги;
- Югаварта — Тот, кто вызывает последовательную смену юг;
- Наикамайя — Обладающий различными видами иллюзии ;
- Махашана — Величайший из едоков ;
- Адришья — Невидимый ;
- Вьяктарупа — Проявленная форма ;
- Сахасра-джит — Тот, кто побеждает тысячи врагов;
- Ананта-джит — Тот, кто побеждает бесконечное число врагов.
- Вшта — Желанный, или Тот, кому творят жертвоприношения;
- Авишишта — Неразличимый ;
- Шиштаишта — Желанный для мудрецов;
- Шикханди — Носящий пучок павлиньих перьев в своей короне;
- Нахуша — Тот, кто поражает все живые существа своей иллюзией;
- Вриша — Воплощение дхармы (бык);
- Кродхаха — Тот, кто побеждает свой гнев, или Тот, кто уничтожает гнев поклоняющихся Ему;
- Кродхакриткарта — Тот, кто создаёт гнев в демонах и совершает все действия;
- Вишвабаху — Тот, кто держит вселенную в своих руках;
- Махидхара — Тот, кто поддерживает Землю;
- Ачьюта — Тот, кто не падает со своего положения;
- Пратхита — Знаменитый;
- Прана — Жизненное дыхание;
- Пранада — Тот, кто дарует жизнь;
- Васавануджа — Младший брат Васавы (индры);
- Апамнидхи — Резервуар всех вод вселенной;
- Адхиштхана — Всеобщая основа;
- Апраматта — Бдительный, внимательный;
- Пратиштхита — Покоящийся в самом себе;
- Сканда — Текущий нектаром;
- Скандадхара — Поддерживающий путь праведности;
- Дхурья — Несущий тяжесть вселенной;
- Варада — Дающий дары;
- Ваювахана — Несущийся на ветре;
- Васудева — Тот, кто пронизывает вселенную и играет в ней, или Сын Васудевы;
- Брихадбхану — Ярко сияющий;
- Адидева — Первый из богов (дэвов);
- Пурандара — Разрушитель городов;
- Ашока — Уносящий горе, печаль;
- Тарана — Перевозящий на другую сторону ;
- Тара — Спаситель;
- Шура — Храбрец;
- Шаури — Внук Шуры, отца Васудевы;
- Джанешвара — Господь всех живых существ;
- Анукула — Благосклонный, дружественный;
- Шатаварта — Нисходящий на землю сто раз, или Носящий сто локонов;
- Падми — Держащий в руке цветок лотоса;
- Падма-нибхекшана — Тот, чьи глаза подобны лепесткам лотоса;
- Падманабха — Тот, из чьего пупка растёт вселенский лотос;
- Аравиндакша — Лотосоокий;
- Падмагарбха — Покоящийся на лотосе;
- Шарирабхрит — Поддерживающий материальные тела живых существ;
- Махарддхи — Облагающий огромными богатствами;
- Риддха — Возрастающий;
- Вридхатма — Древняя душа;
- Махакша — Наделённый большими очами;
- Гаруда-дхваджа — Тот, у кого на знамени — Гаруда;
- Атула — Бесподобный, непревзойдённый;
- Шарабха — Шарабха ;
- Бхима — Грозный;
- Самаяджна — Знающий все, что случилось во времени ;
- Хавирхари — Уносящий возлияния на жертвенный огонь;
- Сарвалакшана-лакшанья — Носитель всех благоприятных знаков или качеств;
- Лакшмиван — Тот, кто всегда с Лакшми, или Тот, на чьей груди всегда покоится удача;
- Самитиньджая — Всегда побеждающий в битвах;
- Викшара — Неубывающий, неисчезающий;
- Рохита — Тот, у кого красный цвет тела, или Тот, кто становится разъярённым ко врагам поклоняющихся Ему;
- Марга — Тот, кого всегда ищут, или Тот, кто является путём для своих преданных;
- Хету — изначальная причина;
- Дамодара — С верёвкой вокруг живота ;
- Саха — Терпеливый;
- Махидхара — Поддерживающий Землю;
- Махабхага — Великая удача;
- Вегаван — Очень быстрый;
- Амиташана — Поедающий бесконечное количество пищи, или Дающий всем существам неограниченное пропитание;
- Удбхава — источник творения;
- Кшобхана — Вызывающий эмоции, потрясающий;
- Дэва — Тот, кто великолепно сияет, или Тот, кто радостно играет;
- Шригарбха — Содержащий в себе Шри, или Сосуд всех прекрасных качеств;
- Парамешвара — Верховный Господь;
- Карана — Средство осуществления;
- Карана — Причина;
- Карта — Действующая сила;
- Викарта — Тот, кто вносит разнообразие во вселенную;
- Гахана — Тот, кого невозможно постичь;
- Гуха — Тайный, или Тот, кто скрывается от непреданных ;
- Вьявасая — имеющий определённость, точно знающий сам себя;
- Вьявастхана — Основа;
- Самстхана — Тот, в ком все покоится во время растворения вселенной;
- Стханада — Дающий окончательное прибежище тем, кто Ему поклоняется;
- Дхрува — Твёрдый;
- Парарддхи — Наделённый благими качествами;
- Парамаспашта — Тот, чьё величие несомненно;
- Тушта — Удовлетворённый, полный счастья;
- Пушта — Лелеемый, или Совершенный;
- Шубхекшана — С благодатным взором;
- Рама — Радующий, вызывающий восторг;
- Вирама — Тот, перед кем все становятся бессильными;
- Вираджа — Чистый, Безупречный;
- Марга — Путь;
- Нея — Тот, кто позволяет собой управлять своим преданным;
- Ная — Воплощение мудрости или благородного поведения;
- Аная — Тот, кого невозможно совратить, заставить вести себя неблагородно;
- Вира — Герой;
- Шактиматам-шрештха — Величайший из наделённых мощью;
- Дхарма — Воплощение добродетели;
- Дхармавид-уттама — Величайший из знающих дхарму.
- Вайкунтха — Убирающий препятствия ;
- Пуруша — Первочеловек, источник вселенной;
- Прана — Жизненная сила;
- Пранада — Дарующий жизнь;
- Пранава — Тот, кому кланяются с почтением;
- Притху — Широкий, распространившийся на всю вселенную;
- Хираньягарбха — Несущий во чреве золотой зародыш вселенной;
- Шатрунгхна — Убийца врагов;
- Вьяпта — Наполненный ;
- Ваю — Тот, кто движется ;
- Адхокшаджа — Не ослабевающий;
- Риту — Олицетворение времен года;
- Сударшана — Тот, чья прекрасная внешность вызывает восторг у тех, кто Его видит;
- Кала — Тот, кто ослабляет всех, или Тот, кто ведёт счёт всему ;
- Парамештхи — Стоящий во главе, высочайший;
- Париграха — Окружающий со всех сторон;
- Угра — Грозный;
- Самватсара — Тот, в ком все пребывает;
- Дакша — Способный, одарённый;
- Вишрама — Место отдыха, или Тот, кто дарует отдых всем живым существам;
- Вишвадакшина — Расположенный ко всем;
- Вистара — Тот, в ком распростёрта вселенная;
- Стхавара-стхану — Тот, кто покоится, и в ком покоятся все вещи;
- Прамана — Эталон, или Авторитет;
- Биджамавьяя — Неразрушимое семя;
- Артха — Цель, или Тот, о ком думают;
- Анартха — Тот, у кого нет цели ;
- Махакоша — Великая сокровищница (любви);
- Махабхога — Великий источник наслаждения;
- Махадхана — Обладающий великим богатством;
- Анирвинна — Никогда не унывающий;
- Стхавиштха — Неизмеримый, огромный;
- Абху — Нерождённый;
- Дхармаюпа — Столп дхармы;
- Махамакха — Олицетворение великого жертвоприношения;
- Накшатра-неми — Понуждающий вращаться созвездия;
- Накшатри — Тот, в ком покоятся звезды ;
- Кшама — Терпеливый;
- Кшама — Сжигающий дотла ;
- Самихана — Усердный;
- Яджна — Жертвоприношение;
- Иджья — Тот, кому поклоняются;
- Махеджья — Величайший из тех, кому поклоняются;
- Крату — Тот, кому поклоняются путём жертвоприношений-крату ;
- Сатрам — Тот, кому поклоняются путём жертвоприношений-сатрам;
- Сатамгати — Прибежище верующих, или Путь верующих;
- Сарвадарши — Всевидящий;
- Вимуктатма — Тот, чья душа никогда не бывает связана узами материи;
- Сарваджна — Всеведущий;
- Джнанамуттамам — Тот, кто обладает величайшим знанием;
- Суврата — исполняющий прекрасные клятвы ;
- Сумукха — Красивый ликом;
- Сукшма — Тонкий, труднопостижимый;
- Сугхоша — Тот, у кого приятный голос, или Тот, кто издаёт приятные звуки ;
- Сукхада — Дарующий счастье;
- Сухрит — Добросердечный;
- Манохара — Похищающий сердце;
- Джитакродха — Побеждающий гнев;
- Вирабаху — Тот, у кого сильные руки;
- Видарана — Рассекающий (демонов);
- Свапана — Погружающий в глубокий сон;
- Сваваша — Находящийся под контролем только самого себя, независимый;
- Вьяпи — Тот, кто пронизывает вселенную;
- Наикатма — Тот, у кого бесконечное количество форм;
- Наика-карма-крит — Тот, у кого бесконечное количество игр;
- Ватсара — Тот, кто живёт во всех существах;
- Ватсала — Тот, кто привязан к своим преданным;
- Ватси — Тот, у кого множество телят, или Тот, у кого множество детей, которых Он защищает, как телят;
- Ратнагарбха — Тот, у кого внутри множество сокровищ ;
- Дханешвара — Господь всех богатств;
- Дхармагуп — Защитник дхармы;
- Дхармакрит — Создатель дхармы;
- Дхарми — Основа дхармы;
- Сат — Вечно сущий;
- Асат — Не существующий, или Не существующий для тех, кто Ему не поклоняется;
- Кшара — Тот, кто подвержен разрушению ;
- Акшара — Неразрушимый;
- Авиджнята — Тот, кто наделяет невежеством обусловленные существа;
- Сахасрамшу — Тот, у кого тысяча лучей ;
- Видхата — Тот, кто раздаёт, распределяет блага;
- Криталакшана — Создатель отличительных знаков или признаков;
- Гарбхастинеми — Тот, кто держит сияющий диск, сударшана-чакру, или Тот, кто является центром неисчислимых лучей света ;
- Саттвастха — Тот, кто обитает в сердцах преданных, или Тот, кто пребывает во всех живых существах;
- Симха — Сильный, мощный (лев);
- Бхутамахешвара — Высший Господь всех живых существ;
- Адидева — Древнейший или первейший из богов (девов);
- Махадева — Великий Бог;
- Девеша — Правитель богов;
- Девабхритгуру — Учитель того, кто поддерживает богов (индры);
- Уттара — Высший, или Спаситель;
- Гопати — Защитник коров, или Защитник Вед;
- Гопта — Защитник, спаситель;
- Джняна-гамья — Тот, кого постигают знанием;
- Пуратана — Древний;
- Шарирабхутабхрит — Поддерживающий элементы, из которых состоит тело;
- Бхокта — Наслаждающийся;
- Капиндра — Царь обезьян ;
- Бхури-дакшина — Раздающий обильные жертвенные дары.
- Сомапа — Пьющий сому на каждом жертвоприношении;
- Амритапа — Пьющий амриту;
- Сома — Олицетворение напитка сома или Луны;
- Пуруджит — Побеждающий множество врагов;
- Пурусаттама — Лучше всех;
- Виная — Карающий, или Лучший из правителей;
- Джая — Победитель, или Покорённый своими преданными;
- Сатьясамдха — Тот, чьи обещания всегда правдивы;
- Дашарха — Достойный даров, или Лучший из племени дашархов (ядавов);
- Саттватампати — Защитник племени саттватов (ядавов);
- Джива — Тот, кто поддерживает живые существа (дживы);
- Винайита-сакши — Видящий (усилия) проповедующих (бхакти);
- Мукунда — Освобождающий, дарующий мокшу;
- Амитавикрама — Тот, чьи шаги неизмеримы, бесконечны;
- Амбхонидхи — Тот, в ком покоятся воды ;
- Анантатма — Бесконечная душа;
- Маходадхишая — Возлежащий на водах Великого океана;
- Антака — Кладущий конец вселенной;
- Аджа — Нерождённый;
- Махарха — Чрезвычайно ценный;
- Свабхавья — Самосущий;
- Джитамитра — Побеждающий недругов, или Тот, кто помогает преданным победить врагов бхакти ;
- Прамодана — Вызывающий радость, восторг у своих преданных;
- Ананда — Воплощение блаженства;
- Нандана — Наделяющий блаженством;
- Нанда — Обладающий тем, что вызывает блаженство;
- Сатьядхарма — Тот, кто истинно соблюдает дхарму;
- Тривикрама — Тот, кто тремя шагами покрыл вселенную, или Тот, кто пронизывает три Веды;
- Махарши Капилачарья — Великий провидец и учитель Капила (коричнево-красный);
- Критаджня — Тот, кто знает все, что совершается, или Тот, кто знает своё творение (вселенную);
- Мединипати — Защитник Земли;
- Трипада — Тот, чья форма — пранава-мантра, состоящая из трёх букв, или Тот, кто покорил вселенную тремя шагами, или Господь прошлого, настоящего и будущего;
- Тридашадхьякша — Спаситель тридцати трёх (богов);
- Махашринга — С большими клыками, или С большим рогом ;
- Критантакрит — Создатель Кританты ;
- Махавараха — Великий Вепрь;
- Говинда — известный в Ведах;
- Сушена — Тот, у кого прекрасные дротики, или Тот, у кого прекрасное войско ;
- Канакангади — Украшенный золотыми браслетами;
- Гухья — Скрытый;
- Габхира — Глубокий или тайный;
- Гахана — Непроницаемый, неизъяснимый;
- Гупта — Спрятанный, секретный;
- Чакрагададхара — Тот, кто держит диск (чакру) и булаву (гаду).
- Ведха — Создатель;
- Сванга — Пропорциональный, с красивыми членами тела;
- Аджита — Непобедимый;
- Кришна — Тот, кто всегда погружен в блаженство, или Кришна Двайпаяна Вьяса, разделивший Веды;
- Дридха — Твёрдый, прочный;
- Самкаршана-ачьюта — Вечный соединяющий или вспахивающий землю;
- Варуна — Тот, кто охватывает;
- Варуна — Сын Варуны ;
- Врикша — Тот, кто даёт прибежище своим преданным, подобно дереву, дающему тень путнику, или Твёрдый, как дерево;
- Пушкаракша — Лотосоокий;
- Махамана — Широких взглядов, остроумный, очень умный;
- Бхагаван — Достойный поклонения, или Наделённый шестью совершенствами;
- Бхагаха — Убийца демона Бхаги, или Тот, кто разрушает шесть совершенств во время пралайи;
- Ананди — Воплощение блаженства;
- Ванамали — Украшенный гирляндой из лесных цветов;
- Халаюдха — Держащий плуг в своей руке;
- Адитья — Сын Адити, или Сын Деваки ;
- Джьотирадитья — Сияющий, как Солнце (Адитья);
- Сахишну — Терпеливый, снисходительный;
- Гатисаттама — Лучшее прибежище;
- Судханва — Вооружённый прекрасным луком;
- Кхандапарашу — Со сломанным топором (Парашурама);
- Даруна — Суровый, беспощадный ;
- Дравинапрада — Наделяющий богатством;
- Дивахсприк — Касающийся небес;
- Сарвадрик Вьяса — Всевидящий Вьяса;
- Вачаспатир-айониджа — Властелин речи, не рождённый женщиной;
- Трисама — Воспеваемый в трёх лучших саманах;
- Самага — Поющий саманы ;
- Сама — Воплощение Сама-веды;
- Нирвана — Тот, кто разрушает мирские привязанности;
- Бхешаджа — Лекарство;
- Бхишак — Лекарь;
- Санньясакрит — Тот, кто учит пути санньясы для достижения мокши, или Тот, кто показывает путь шаранагати своему преданному;
- Шама — Воплощение смирения, или Тот, кто учит укрощать гнев своих преданных;
- Шанта — Тот, чей ум всегда спокоен;
- Ништха — Объект сосредоточения для преданных, или Стабильное прибежище для всего во время пралайи;
- Шанти — Мир;
- Параяна — Наилучшая цель;
- Шубханга — Прекрасно сложенный;
- Шантида — Дарующий мир душе;
- Срашта — Создатель;
- Кумуда — играющий с наслаждением в объятиях Земли ;
- Кувалешая — Возлежащий на водяной лилии;
- Гохита — Заботящийся о коровах, или Заботящийся о своих преданных;
- Гопати — Царь пастухов, или Господь;
- Гопта — Защитник коров, или Защитник своих преданных;
- Вришабхакша — Волоокий;
- Вришаприя — Любимый добродетельными;
- Аниварти — Никогда не отступающий;
- Нивриттатма — Душа, не привязанная к мирским объектам;
- Самкшепта — Тот, кто сворачивает все вещи в тонкое состояние во время пралайи;
- Кшемакрит — Дарующий покой или освобождение своим преданным;
- Шива — Благостный, счастливый;
- Шриватсавакша — Носящий дарующий благо знак шриватсы на своей груди;
- Шриваса — Прибежище Шри;
- Шрипати — Супруг Шри;
- Шриматамвара — Лучший из обладающих богатством, или Лучший из знатоков Вед.
- Шрида — Дающий богатство и славу;
- Шриша — Господь богатства и славы, или Господь Шри;
- Шриниваса — Прибежище Шри, или Тот, кто всегда обитает в чистосердечных;
- Шринидхи — Океан богатства и славы;
- Шривибхавана — Наделяющий всех богатством и славой по их карме;
- Шридхара — Тот, кто держит Шри у себя на груди;
- Шрикара — Тот, кто создаёт богатство и славу;
- Шрея — Самый лучший;
- Шриман — Обладающий всеми видами богатств;
- Локатраяашрая — Прибежище всех трёх миров;
- Свакша — Прекрасноокий;
- Сванга — Тот, у кого красивые члены, хорошо сложенный;
- Шатананда — Тот, у кого бесконечное количество источников блаженства;
- Нанди — Воплощение высшего блаженства;
- Джьотирганешвара — господь всех светил;
- Виджитатма — Победивший свой ум, или Тот, чей ум побеждён Его преданными;
- Авидхеятма — Тот, кто ни перед кем не склоняется;
- Саткирти — истинно знаменитый;
- Чхиннасамшая — Тот, кто рассеивает все сомнения;
- Удирна — Возвышенный, или Высочайший;
- Сарваташчакшу — Видимый всеми, или Тот, кто видит во все стороны;
- Аниша — Тот, у кого нет господина;
- Шашватастхира — Вечно сущий, всегда стойкий;
- Бхушая — Покоящийся на земле ;
- Бхушана — Украшенный;
- Бхути — Богатство своих преданных;
- Вишока — Никогда не скорбящий;
- Шока-нашана — Уносящий все скорби своих преданных;
- Арчишман — Ярко сияющий;
- Арчита — Тот, кому поклоняются;
- Кумбха — Тот, в ком заключена вселенная (сосуд);
- Вишуддхатма — С чистой душой;
- Вишодхана — Очиститель;
- Анируддха — Свободный, не встречающий препятствий;
- Апратиратха — Тот, у кого нет равных соперников в битве;
- Прадьюмна — Наисильнейший;
- Амитавикрама — Тот, чьи шаги неизмеримы, бесконечны;
- Каланеминиха — Убийца демона Каланеми, или Разрушитель колеса времени;
- Вира — Герой;
- Шаури — Потомок племени Шура (ядавы);
- Шураджанешвара — Царь племени Шура, или Господь отважных;
- Трилокатма — Душа трёх миров;
- Трилокеша — Господь трёх миров;
- Кешава — Тот, чьи волосы ярко сияют;
- Кешиха — Убийца демона Кеши;
- Хариагха — Единый, кто разрушает самсару вместе с невежеством, являющимся её причиной; С жёлтым или зелёным оттенком кожи, или Уносящий все грехи (преданных)
- Камадева — исполняющий все желания, или Тот, кого желают преданные;
- Камапала — Защитник желаний, или Защитник тех, кто Его желает;
- Ками — Олицетворение желания;
- Канта — Очаровательный;
- Критагама — Создатель Агам, Священных Писаний, или источник Крита-юги;
- Анирдешья-вапу — Тот, чью форму невозможно описать;
- Вишну — Всепроникающий, всеохватывающий;
- Вира — Быстро двигающийся;
- Ананта — Бесконечный;
- Дхананьджая — Завоеватель богатств, или Тот, кто воплотился, как Арджуна;
- Брахманья — Приверженный Священным Писаниям, или Дружелюбный к брахманам;
- Брахмакрит — Создатель молитв или Вед;
- Брахма — Господь Брахма;
- Брахма — Брахман;
- Брахма-вивардхана — Увеличивающий священное знание;
- Брахмавид — Знающий Священные Писания;
- Брахмана — Тот, кто воплощён в брахманах;
- Брахми — Тот, кто породил Господа Брахму;
- Брахмаджна — Знающий внутренний смысл Вед;
- Брахманаприя — Тот, кто дорожит брахманами, или Тот, кто дорог брахманам;
- Махакрама — Широко шагающий;
- Махакарма — Великий деятель;
- Махатеджа — Ярко сияющий;
- Махорага — Великий змей
- Махакрату — Великое жертвоприношение;
- Махаяджва — Тот, кто проводит великие жертвоприношения;
- Махаяджня — Тот, кому поклоняются, проводя великие жертвоприношения;
- Махахави — Воплощение великого приношения, дара;
- Ставья — Тот, кого прославляют в гимнах (ставах);
- Ставаприя — Тот, кто любит гимны, в которых Его славят;
- Стотра — Воплощение восхваления;
- Стути — Воплощение воспевания;
- Стота — Восхваляющий тех, кто поёт или слагает Ему гимны;
- Ранаприя — Любящий битвы;
- Пурна — Полный, целый, наполненный;
- Пурайита — Тот, кто наполняет, или удовлетворяет ;
- Пунья — Очищающий;
- Пуньякирти — Тот, прославление кого очищает;
- Анамая — Устраняющий болезни;
- Маноджава — Быстрый, как мысль;
- Тиртхакара — источник всех святых вод или мест паломничества;
- Васурета — источник света, сияния;
- Васупрада — Дающий богатство;
- Васупрада — Дающий славу и знатность;
- Васудева — Сын Васудевы;
- Васу — Тот, в ком обитают все существа, или Тот, кто живёт в сердцах всех существ;
- Васумана — Тот, у кого благостный ум;
- Хави — Жертвенный дар;
- Садгати — Путь для добродетельных;
- Саткрити — Делающий добро;
- Сатта — Воплощение бытия;
- Садбхути — Единственный реально существующий;
- Сатпараяна — Высшая цель для благодетельных;
- Шурасена — Тот, у кого храброе войско, или Потомок шурасенов (ядавов);
- Ядушрештха — Самый выдающийся из ядавов;
- Санниваса — Прибежище добродетельных;
- Суямуна — Блаженно играющий на берегах Ямуны.
- Бхутаваса — Прибежище всех живых существ;
- Васудева — Благостный Бог;
- Сарвасунилая — Всеобщее прибежище и поддержка;
- Анала — Всепожирающий ;
- Дарпаха — Разрушитель гордыни;
- Дарпада — Наделяющий гордостью ;
- Дрипта — Олицетворение гордости;
- Дурдхара — Тот, кого трудно контролировать;
- Апараджита — Непобедимый;
- Вишвамурти — Тот, чья форма — вселенная;
- Махамурти — Тот, чья форма безмерна;
- Диптамурти — Тот, чья форма сияет;
- Амуртиман — Тот, у кого нет одной определённой формы;
- Анекамурти — Тот, кто являет различные формы;
- Авьякта — Непроявленный;
- Шатамурти — Тот, у кого сотни форм;
- Шата-анана — Тот, у кого множество лиц;
- Эка — Единственный, уникальный;
- Наика — Тот, кого много ;
- Сава — Сок сомы, или Жертвоприношение, где выжимают такой сок;
- Ка — Сияющий;
- Ким — Тот, о ком задают вопросы искатели истины;
- Ят — Тот, из кого все произошло;
- Тат — Тот, кто разворачивает вселенную в видимую форму, или тот, кого Веды называют «Тот, То»;
- Падам-уттама — Высшая цель;
- Локабандху — Тот, кто обуславливает джив ;
- Локанатха — Защитник миров;
- Мадхава — Потомок племени Мадху (ядавов);
- Бхактаватсала — Привязанный к преданным;
- Суварнаварна — С золотистым цветом кожи;
- Хеманга — С золотистыми членами тела;
- Варанга — Тот, у кого красивые члены тела;
- Чанданангади — Украшенный сандаловой пастой и браслетами;
- Вираха — Сражающий героев в битве;
- Вишама — Тот, кому нет равного;
- Шунья — Лишённый недостатков;
- Гхриташи — Тот, кто орошает мир богатствами, или Воришка масла;
- Ачала — Непоколебимый;
- Чала — Подвижный ;
- Амани — Непостижимый умом;
- Манада — Дарующий духовное знание;
- Манья — Тот, кого все уважают;
- Локасвами — Господь миров;
- Трилока-дхрит — Поддерживающий три мира;
- Сумедха — Разумный, мудрый;
- Медхаджа — Рождённый в жертвоприношении;
- Дханья — Благостный;
- Сатьямедха — Честный, правдивый;
- Дхарадхара — Держащий гору (Говардхан);
- Теджовриша — Проливающий сияние;
- Дьютидхара — Наделённый величием;
- Сарва-шастра-бхритам-вара — Лучший из воинов, владеющих всеми видами оружия;
- Праграха — Милостиво принимающий ;
- Ниграха — Смиряющий своих врагов;
- Вьягра — Бесконечный;
- Наикашринга — Многорогий ;
- Гадаграджа — Старший брат Гады (Кришна);
- Чатурмурти — Тот, у которого четыре формы;
- Чатурбаху — Четырёхрукий;
- Чатурвьюха — Тот, из кого явились четыре Пуруши;
- Чатургати — Цель четырёх Варн и четырёх ашрамов;
- Чатуратма — Тот, у кого четыре души ;
- Чатурбхава — источник четырёх
- Чатурведа-вид — Знаток четырёх Вед;
- Экапат — Тот, у кого живым существам видна только одна четверть;
- Самварта — Тот, кто являет творение снова и снова, циклично;
- Анивриттатма — Не отвращающийся ни от чего ;
- Дурджая — Непобедимый;
- Дуратикрама — Непреодолимый;
- Дурлабха — Труднодостижимый;
- Дургама — Тот, до кого трудно добраться;
- Дурга — Тот, к кому трудно попасть;
- Дураваса — Тот, чьё местожительство труднодостижимо;
- Дурариха — Тот, кто сражает злонамеренных врагов, или Тот, кто рассеивает злые мысли своих преданных;
- Шубханга — С приятными членами тела;
- Локасаранга — Объект преданности миров;
- Сутанту — Тот, у кого достойное потомство;
- Тантувардхана — Тот, у кого множество потомков;
- индракарма — Тот, кто действует с пользой для индры;
- Махакарма — Тот, кто делает великие дела;
- Критакарма — Тот, кто раз за разом создаёт творение, и т. д.;
- Крита-агама — Создатель Священных Писаний;
- Удбхава — Рождающийся по собственному желанию;
- Сундара — Красивый;
- Сунда — Сочувствующий;
- Ратнанабха — С украшенным драгоценными камнями пупком;
- Сулочана — Тот, чьи глаза околдовывают;
- Арка — Тот, кого прославляют;
- Ваджасана — Тот, кто кормит все творение;
- Шринги — Тот, у кого есть рог ;
- Джаянта — Завоеватель;
- Сарвавиджджаи — Завоеватель сердец всезнающих мудрецов;
- Суварнабинду — Тот, чьи члены тела подобны золоту;
- Акшобхья — Невозмутимый;
- Сарвавагишварешвара — Господь всех «господ речи»;
- Махахрада — Величайшее озеро;
- Махагарта — Обладатель великой колесницы;
- Махабхута — Величайшее существо;
- Маханидхи — Великое сокровище.
- Кумуда — Радующий землю, или Носящий гирлянду из синих лилий;
- Кундара — Тот, кто принимает подношения в виде цветов кунда;
- Кунда — Тот, кто красив, как цветок кунды;
- Парджанья — Проливающий, подобно дождевой туче, свою милость на преданных;
- Павана — Очищающий;
- Анила — Тот, у кого нет хозяина;
- Амритамша — Пьющий амриту;
- Амритавапу — Воплощение бессмертия;
- Сарваджня — Всеведающий;
- Сарватомукха — Тот, у кого лица обращены во все стороны;
- Сулабха — Легко достижимый;
- Суврата — Тот, кто всегда исполняет свои обеты;
- Сиддха — Достигший своей цели, совершенный;
- Шатруджит — Побеждающий врагов;
- Шатру-тапана — Карающий врагов;
- Ньягродха — «Растущий вниз» ;
- Удумбара — Священное дерево удумбара ;
- Ашваттха — Священное дерево ашваттха, символ сансары;
- Чанурандхра-нишудана — Убийца борца Чануры и разрушитель страны андхров;
- Шахасрарчи — Тот, у кого тысячи лучей;
- Саптаджихва — Тот, у кого семь языков ;
- Саптаидха — Сжигающий семь видов топлива ;
- Саптавахана — Тот, в чьей колеснице — семь коней ;
- Амурти — Тот, у кого нет (материальной) формы;
- Анагха — Безгрешный;
- Ачинтья — Непостижимый;
- Бхаякрит — Вызывающий страх ;
- Бхаянашана — Уничтожающий все страхи ;
- Ану — Мельчайший ;
- Брихат — Величайший;
- Криша — Тончайший;
- Стхула — Огромный, широчайший;
- Гунабхрит — Поддерживающий три гунны материальной природы, или Наделённый всеми трансцендентными качествами;
- Ниргуна — Лишённый материальных качеств;
- Махан — Великий;
- Адхрита — Тот, у кого нет поддержки кроме него самого, или Неудержимый;
- Свадхрита — Поддерживающий сам себя;
- Свасья — Знаменитый;
- Прагвамша — Тот, от кого появилось самое первое в мире потомство;
- Вамшавардхана — Увеличивающий своё потомство;
- Бхарабхрит — Держащий тяжесть ;
- Катхита — Тот, о ком рассказывают ;
- Йоги — Связывающий всё, или Лучший из йогов;
- Йогиша — Господь практикующих йогу;
- Сарвакамада — исполняющий все желания;
- Ашрама — Место отдохновения для преданных;
- Шрамана — Тот, кто делает усилия ненапрасными ;
- Кшама — Терпеливый, выносливый;
- Супарна — Прекраснокрылый
- Ваювахана — Тот, чьё средство передвижения — ветер;
- Дханурдхара — Держащий лук;
- Дханурведа — В совершенстве знающий искусство сражения с луком;
- Данда — Наказание;
- Дамайита — Покоритель врагов;
- Дама — Смиритель врагов;
- Апараджита — Непобедимый;
- Сарвасаха — Превосходящий, побеждающий всех;
- Ниянта — Направляющий;
- Анияма — Тот, у кого нет вышестоящего;
- Аяма — Неподвластный Яме (смерти);
- Саттваван — контролирующий саттва-гуну;
- Саттвика — исполненный благости;
- Сатья — истинный, или Абсолютная истина;
- Сатья-дхарма-параяна — Конечная цель истинной религии;
- Абхипрая — Цель преданных;
- Приярха — Заслуживающий любви;
- Арха — Достойный поклонения;
- Приякрит — Тот, кто совершает желанные действия;
- Притивардхана — Увеличивающий блаженство своих преданных;
- Вихаясагати — Движущийся в небе (Солнце), или Путь к своему высшему прибежищу;
- Джьоти — Самосветящийся;
- Суручи — Прекрасно сияющий, или Великое блаженство;
- Хута-бхудж — Поедающий жертвенные дары (Агни);
- Вибху — Пребывающий везде;
- Рави — Солнце во время летнего солнцестояния;
- Вирочана — Сияющий;
- Сурья — Являющий всё, или Просвещающий;
- Савитар — Наделяющий жизнью, оживляющий;
- Рави-лочана — Тот, у кого глаз — Солнце;
- Ананта — Бесконечный;
- Хута-бхудж — Поедающий жертвенные дары;
- Бхокта — Наслаждающийся;
- Сукхада — Дарующий счастье;
- Наикаджа — Рождавшийся много раз;
- Аграджа — Рождённый в благородной или знатной семье;
- Анирвинна — Никогда не падающий духом;
- Садамарши — Терпеливый к ошибкам хороших людей;
- Локадхиштанам — Опора миров;
- Адбхута — изумительный;
- Санат — Воплощение времени или вечности;
- Санатанатама — Самый древний;
- Капила — С коричнево-жёлтым цветом тела;
- Капи — Принимающий форму обезьяны (Ханумана);
- Авьяя — Вечный;
- Свастида — Дарующий благо;
- Свастикрит — Творящий благо;
- Свасти — Воплощение блага;
- Свастибхук — Защитник блага;
- Свастидакшина — Дающий благо, как дакшину, своим преданным
- Араудра — Не гневающийся;
- Кундали — Украшенный серьгами;
- Чакри — Вооружённый чакрой (диском);
- Викрами — Отважный;
- Урджиташасана — Твёрдо наставляющий, или Твёрдо правящий;
- Шабдатига — Тот, кого невозможно описать словами;
- Шабдасаха — Несущий слова Священных Писаний (людям);
- Шишира — Освежающий, или Охлаждающий ;
- Шарварикара — Создатель ночи;
- Акрура — Нежный;
- Пешала — Мягкий, деликатный;
- Дакша — Тот, в ком растёт вселенная;
- Дакшина — Приятный, привлекательный;
- Кшаминамвара — Лучший из прощающих;
- Видваттама — Лучший из знающих;
- Витабхая — Устраняющий страхи, или Лишённый страха;
- Пунья-шравана-киртана — Тот, слушание и воспевание чьих имен очищает;
- Уттарана — Переправляющий на другой берег океана материального существования;
- Душкритиха — Сражающий творящих зло;
- Пунья — Очиститель;
- Дух-свапна-насана — Устраняющий кошмары, плохие сны;
- Вираха — Сражающий героев в битве;
- Ракшана — Защитник;
- Санта — Щедро наделяющий, одаряющий;
- Дживана — Дающий жизнь;
- Параявастхита — Остающийся за пределами ;
- Анантарупа — Тот, у кого бесчисленное количество форм;
- Ананташри — Бесконечно богатый или ставный;
- Джитаманью — Победивший свой гнев;
- Бхаяпаха — Разрушающий страхи;
- Чатурашра — искусный во всем ;
- Гамбхиратма — С глубокой натурой;
- Видиша — Распространяющийся во всех направлениях;
- Вьядиша — Назначающий различные роли в мироздании ;
- Диша — Назначающий каждому действию соответствующий плод;
- Анади — Не имеющий начала;
- Бхурбхува — Поддерживающий ту, кто поддерживает всех (Землю);
- Лакшми — Удача;
- Сувира — Прекрасный герой;
- Ручирангада — Украшенный прекрасными ручными браслетами;
- Джанана — Создатель;
- Джана-джанмади — Причина появления всех существ;
- Бхима — Страшный ;
- Бхимапаракрама — Наделённый страшной мощью;
- Адхаранилая — Прибежище тех, кто поддерживает землю своими благими делами;
- Адхата — Не имеющий поддержки, кроме себя самого;
- Пушпахаса — Подобный цветущему цветку;
- Праджагара — Вечно бодрствующий;
- Урдхвага — Ведущий к высшей цели;
- Сатпатхачара — Ведущий правильным путём;
- Пранада — Дающий жизнь, или Воскрешающий мертвых;
- Пранава — Слог «ОМ»;
- Прана — Древний;
- Прамана — Законный авторитет;
- Прананилая — Прибежище жизненных сил;
- Пранабхрит — Поддерживающий жизненные силы;
- Пранадживана — Питающий жизненные силы;
- Таттва — Суть, квинтэссенция;
- Таттвавид — Знающий суть;
- Экатма — Единственная душа всего;
- Джанма-мритью-джаратига — Тот, кто за пределами рождения, старости и смерти;
- Бхур-бхувах-свас-тару — Дерево для жителей трёх миров;
- Тара — Спаситель;
- Савитар — Наделяющий жизнью, оживляющий;
- Прапитамаха — Пра-прародитель;
- Яджня — Жертовприношение;
- Яджняпати — Господь жертвоприношений;
- Яджва — Проводящий жертвоприношение;
- Яджнянга — Составляющие жертвоприношения;
- Яджнявахана — Тот, у кого жертвоприношение — средство передвижения;
- Яджнябхрит — Защищающий жертвоприношения;
- Яджнякрит — Создавший жертвоприношения;
- Яджни — Лучший из совершающих жертвоприношения;
- Яджнябхук — Наслаждающийся жертвоприношениями;
- Яджнясадхана — Вызывающий жертвоприношения;
- Яджнянтакрит — Завершающий жертвоприношения;
- Яджнягухья — Тайна жертвоприношений;
- Анна — Пища, поддерживающая живых существ;
- Аннада — Поедающий пищу;
- Атмайони — Тот, кто сам является причиной своего рождения, или источник душ;
- Сваямджата — Родивший самого себя;
- Ваикхана — Проникший внутрь земли;
- Самагаяна — Певец гимнов Сама Веды;
- Деваки-нандана — Радость Деваки;
- Срашта — Творец;
- Кшитиша — Господь Земли;
- Папанашана — Уничтожающий грехи своих преданных;
- Шанкхабхрит — Держащий раковину;
- Нандаки — Держащий меч «Нандаки» («Радующий») (Кришна);
- Чакри — Держащий чакру (диск);
- Шарнга-дхавнва — Держащий лук «Шарнга» (Кришна);
- Гададхара — Держащий булаву;
- Ратхангапани — Вооружённый колесом колесницы;
- Акшобхья — Невозмутимый;
- Сарва-прахарана-юдха — Вооружённый всеми видами оружия.
Во́зглас, возглаше́ние, акклама́ция — общее название сравнительно коротких часто повторяемых словесно-музыкальных формул в богослужении иудеев, христиан, мусульман которые по традиции возглашаются на общественном богослужении.
Клеодора — в древнегреческой мифологии нимфа, мать героя Парнаса, эпонима одноимённой горы и изобретателя гадания по полёту птиц. Отцом Парнаса был бог морей Посейдон или смертный Клеопомп.
Сто со́рок четвёртый псало́м — благодарственно-хвалебный «алфавитный» псалом, 144-й псалом из книги Псалтирь, первый псалом из седмицы псалмов, прославляющих Бога: 144, 145, 146, 147, 148, 149, 150. Псалом начинается и завершается «хвалой», как и следующая за ним группа из семи псалмов. Псалом 144 — славословие Богу и вся группа псалмов 144—150 — заключительное славословие всей книги Псалтирь. Является одним из восьми псалмов, составленных в виде акростиха: 9, 24, 33, 36, 110, 111, 118, 144.
Древнегреческое имя — антропонимическая система, применявшаяся в Древней Греции.
