Бей, бий, би, бек, бег, бик, — тюркский дворянский титул и звание у некоторых народов Ближнего Востока и Центральной Азии, категория привилегированного населения, синоним арабского «эмир», соответствует титулам князь, властитель, господин.
Казахский хан — высшая государственная должность в Казахском ханстве. Хан утверждался из числа султанов путём выборов.
Дулаты — древнее тюркское кочевое племя и самая многочисленная группа в составе Старшего жуза казахского народа. Дулаты жили вдоль берегов Или, вплоть до Чу и Таласа и среднего течения Сырдарьи.
Казахские традиции — множество представлений, обрядов, привычек и навыков практической и общественной деятельности казахов.
«Абдулла́-наме́» — историческое сочинение Хафиз-и Таныша Бухари. Книга также называется «Шараф наме-ий шахи» и «Зафар-наме».
Жакы́п Акпа́ев — казахский российский и советский общественный деятель, казахстанский дворянин, юрист и этнограф; в начале XX века — также политик, член Алашордынского правительства. Написал ряд трудов по казахской этнографии и обычаям. Происходит из подрода сары танас рода Каракесек племени Аргын.
Айдабол-би Кулбодыулы — казахский бий и оратор из рода Суйиндык племени Среднего жуза Аргын, родоначальник одноимённого рода. Старшая жена (Байбише) Кулболды батыра родила трех сыновей — Кулюк, Тулпар и самый младший Айдабол. Шежире (Родословная) Айдабола: Алаш — Жанарыс / Общая Аргын — Котан-бай (Кодан-тайши)-- Ақжол бий — Кара Ходжа—Мейрамсопы — Суйиндык — Сугыншы — Шуманак — Кулболды — Айдабол.
Антропологическая характеристика казахского народа: В антропологической классификации народов мира, казахи относятся к переходной расе, образовавшейся смешением двух больших рас — монголоидной и европеоидной. Важную роль в этногенезе казахов сыграли прежде всего индо-иранские племена древней европеоидной расы эпохи бронзы. Начиная с V века до н. э. происходило проникновение на территорию современного Казахстана представителей азиатского расового ствола. Метисационный процесс между местными субстратными и пришедшими суперстратными племенами происходил в течение двадцати веков. В 14—15 вв. на всей территории Казахстана сложился характерный для современных казахов казахстанский вариант тураноидной расы, с выраженными чертами европеоидной расы. Соотношение двух компонентов в антропологическом типе современных казахов составляет: европеоидность — около 30 %, монголоидность — 70 %. Для антропологического типа современных казахов характерны следующие черты: средний рост и вес; брахикрания, то есть короткоголовость ; высокое и широкое лицо ; средне-выступающие скуловые кости и относительно высокая частота прямой спинки носа; умеренно выраженный эпикантус. В одонтологическом отношении казахи занимают промежуточное положение между расами первого порядка. Дерматоглифические исследования также указывают на то, что казахи находятся на стыке европеоидной и монголоидной рас. Основной вариант распределения групп крови АВО у казахов: О (I) — 34,0 %, А (II) — 28,9 %, В (III) — 29,5 % и АВ (IV) — 7,6 %. Средняя частота гена 0 (ч) — 58,9 %, гена А — 20,4 %, гена В — 20,8 %. По фактору системы MN для казахов типичным вариантом представляется: М — 38,6 %, N — 16,4 %, MN — 45 %. Соотношение частоты гена М (61,1 %) больше, чем N(n) (38,9 %). Среди казахов установлена малая частота резус-отрицательного фактора (3 %). По всем вышеуказанным и другим антропологическим показателям физиологический тип современных казахов имеет собственный статус среди антропологических типов народов Евразии.
Айдабо́л — крупный казахский род, входящий в состав рода Суюндык племени Среднего джуза Аргын и включающий в себя отдельные подроды, существующий и по сей день. Родоначальником рода является Айдабол бий, расселяется род Айдабол преимущественно на территории современной Павлодарской области. В источниках Императорской России род упоминается как Айдабул. Тамга рода, как и у всех Аргынов — Көз. Уран рода — Төртуыл.
Хале́л Аргынба́евич Аргынба́ев — советский и казахский этнограф, археолог; доктор исторических наук (1977), профессор (1982); с 1976 по 1989 годы возглавлял Отдел этнографии Института истории, археологии и этнографии Академии наук Казахской ССР.
Байдибек Карашаулы — легендарный персонаж, который считается казахским бием, активно участвовавшим в объединении казахского народа. Байдибека считают предком племен и родов албан, суан, дулат, сары-уйсун, шапырашты, ысты, ошакты. 6 сыновей Байдибека от старшей жены Сары погибли в бою с захватчиками на берегу реки Кошкарата в Восточном Каратау. Это место называется «Могилой шести сыновей Сары». Байдибек похоронен на берегу реки Балабоген. В 1998 году на месте старого мавзолея построен новый архитектурный комплекс «Байдибек» и «Қасиетті бес ана». Сохранилась могила его жены Нурилы Али Сыланкызы — Мавзолей Домалак Ана.
Годы великого бедствия 1723—1727 — катастрофические события в жизни казахов в начале XVIII века.
Ибраим Джайнакович Джайнаков — деятель Алашского движения.
Жесир дауы — в традиционном казахском обществе споры за вдову, которые возникали между отдельными родами в случае нарушения родственниками аменгерства. В основе спора — женщина, за которую был выплачен калым. В случае, если вдова отказывалась вступить в брак с братом покойного мужа или выходит замуж за лицо из другого рода, сторона, уплатившая калым, имела право требовать возврата его в двойном размере.
Жети ата — система составления родословных (шежире) у казахов и киргизов, также и у башкир. Принцип «Жети ата» подразумевал обязательность знания имён своих предков по мужской линии до седьмого колена. Родственники вплоть до седьмого колена считались близкими и несли коллективную ответственность друг за друга; браки между ними запрещались во избежание кровосмешения.
Кайнага — термин семейно-родственной связи у казахов и киргизов. Для мужа кайнага — старшие братья жены, для жены — старшие братья мужа. У казахов кайнага называют, помимо родных братьев со стороны мужа или жены, также двоюродных и троюродных братьев. В традициях и обычаях казахов кайнага пользуется большим почетом и уважением, как представитель старшего поколения.
Кайны — термин семейно-родственной связи у казахов и киргизов. В казахских семьях кайнами называют младших но отношению к супругам родственников. Кайны для мужа — младшие братья жены, а для жены — младшие братья мужа. По отношению к супругам кайнами будут являться также двоюродные, троюродные и младшие братья. В некоторых регионах Казахстана используют термин «балдыз».
Кайы́н журт, кайынжурт — термин семейно-родственной связи у казахов, родственники жены по отношению к мужу, у казахов к кайын журт относятся и родственники по род. принадлежности. В обычаях и традициях казахов кайын журт пользуется большим почтением. Юноша, прежде чем брать в жёны девушку, обращает внимание на её родственников, на соблюдение в их роду традиций, ритуалов, на взаимоотношения между ними.
Шегендык, шегендик, чегендык, чегендик — казахский род в составе племенного объединения аргын Среднего Жуза. Один из родов в составе крупного родового объединения Бес Мейрам.
Рихард Карутц — немецкий этнограф и путешественник.