Субба Роу, Таллапраджада
Таллапраджада Субба Роу | |
---|---|
англ. Tallapragada Subba Row | |
Имя при рождении | Tallapragada Subba Row |
Дата рождения | 6 июля 1856 |
Место рождения | |
Дата смерти | 24 июня 1890 (33 года) |
Место смерти | |
Страна | |
Род деятельности | философ, практикующий юрист |
Отец | Т. Веера Венката Нараяна[1] |
Супруга | Сандарамма[2] |
Медиафайлы на Викискладе |
Таллапраджада Субба Роу (англ. Tallapragada Subba Row; 6 июля 1856 — 24 июня 1890) — индийский теософ, оккультист, член Теософского общества, юрист.
Ранние годы
Таллапраджада Субба Роу родился 6 июля 1856 года в Какинаде в округе Годавари. Он принадлежал к уважаемой семье[3]: его дед, а также дядя с материнской стороны занимали ответственные административные должности. Ещё будучи младенцем, он остался без отца и воспитывался дядей.[4]
В 1872 году Субба Роу поступил в Мадрасский колледж[англ.], который окончил с отличием в 1876 году, получив степень бакалавра гуманитарных наук. Ему была предложена должность архивариуса Верховного Суда штата Барода (ныне Гуджарат), которую он занимал около года, после чего вернулся в Мадрас, где сдал экзамен на бакалавра права. В 1880 году он был принят на должность адвоката Верховного Суда.[5]
Теософия
Основатели Теософского общества Е. П. Блаватская и Г. С. Олкотт издавали журнал «The Theosophist», в котором публиковались статьи об оккультизме и различных религиях и философиях мира. Субба Роу вступил в переписку с ними и предложил для публикации несколько ценных статей, имеющих отношение к индусской религии и философии. 25 апреля 1882 года он присоединился к Теософскому обществу.[4] Блаватская написала о нём позднее так: «Мы не знаем большего авторитета в Индии в области эзотерической стороны философии адвайты».[5][K 1]
Разногласия с Е. П. Блаватской
Субба Роу обладал глубоким знанием древних священных писаний Индии и их оккультного смысла, поэтому он был выбран махатмами для помощи Блаватской в её работе над книгой «Тайная доктрина»[7]. Однако, ознакомившись с первым вариантом рукописи, он нашёл текст слишком многословным и хаотичным и отказался от дальнейшего участия в написании книги. К тому же он был категорически не согласен с Блаватской в отношении допустимости более широкого "разглашения тайн" сокровенной индийской философии по сравнению с тем, что уже было опубликовано в её книге «Разоблачённая Изида»[K 2]. В начале 1885 года, когда христианские миссионеры развивали своё наступление на Теософское общество, в частности, предоставив «информацию» Ричарду Ходжсону, он заявил Блаватской:
Вы виноваты в самом страшном из всех преступлений. Вы выдали наиболее священные и сокровенные из наших оккультных тайн. Лучше пожертвовать вами, нежели тем, что никогда не предназначалось для европейцев.[9][10][K 3]
В 1887 году Субба Роу начал с Блаватской полемику по вопросу о количестве "принципов" в конституции человека[12], и в том же, 1887, году он вышел из Теософского общества.[2]
Последние дни
В 1890 году Субба Роу заболел загадочной кожной болезнью. Состояние его здоровья было настолько тяжёлым, что в июне он обратился к Олкотту с просьбой о месмерическом лечении. Несмотря на несколько сеансов лечения, проведённых Олкоттом, 24 июня 1890 года Субба Роу скончался.[4][K 4]
Медаль Субба Роу
Выдающийся вклад Субба Роу в теософию был по достоинству оценён Теософским обществом в 1883 году, когда была учреждена в его честь медаль[10]. Медалью Субба Роу мог быть награждён любой член Теософского общества, написавший лучшую статью по одному из следующих предметов:
1) арийская оккультная наука и философия,
2) буддийская эзотерическая философия,
3) халдейская эзотерическая наука и философия и зороастризм,
4) еврейская каббала и эзотерическая интерпретация христианской религии.
Медалью Субба Роу были, в частности, награждены такие известные деятели теософского движения, как Е. П. Блаватская (1888), А. Безант (1895), А. П. Синнетт (1896), Ч. Ледбитер (1897), Дж. Мид (1898), У. Скотт-Эллиот (1899), Ч. Джинараджадаса (1913), Э. Марко (1936), Дж. Ходсон (1954), И. К. Таймни (1975), Л. Смит (1977), Б. Цырков (1980).[14]
Отзывы
Сайт Теософского общества так описывает Субба Роу: «Он обладал всесторонней эрудицией и знаниями по оккультной философии и практике и был одним из самых выдающихся индусских членов Теософского общества в его первые годы».[4]
Сочинения
- «Collected Writings» (compiled and annotated by H. J. Spierenburg)
- «Notes on the Bhagavad Gita»
- «On the Bhagavad Gita»
- «Philosophy of the Gita»
- «First Ray in Buddhism»
- «What Is Occultism?»
- «Comments on The Idyll of the White Lotus»
- «Occultism of Southern India»
- «Personal and impersonal God»
- «Places of Pilgrimage»
- «12 signs of Zodiac»
- на русском языке
- «Век смерти господа Будды»
- «Двенадцать знаков зодиака»
- «Заметки об оккультной философии»
- «Места паломничества в Индии»
- «Оккультизм в Южной Индии»
- «Оккультная философия»
- «Первый луч в буддизме»
- «Пракрити и пуруша»
- «Размышления о камалоке»
- «Учение и даты жизни Шри Шанкарачарьи»
- «Философия Бхагавад-гиты»
- «Что такое оккультизм»
См. также
Комментарии
- ↑ «В "Теософисте" Субба Роу заявил о себе как талантливый эссеист, безоговорочно признав оккультную связь Блаватской с гималайскими Учителями. Только ему она доверяла журнал на время своего отсутствия в Индии. По сути дела, он был её заместителем по работе с индийскими авторами».[6]
- ↑ «Тот факт, что план "Тайной доктрины" был создан самим Учителем, равно как и многое из её текста, особенно то, что основывалось на древних записях, он игнорировал. То, что Блаватская была под прямым руководством и водительством Учителя, было фактором, который Субба Роу не позаботился признать. Он зашёл так далеко, что сказал своим товарищам, что Учителя её покинули и теперь она — лишь пустая оболочка, лишённая всякой ценности».[8]
- ↑ «Она (Блаватская) любила молодого индуса, восхищалась им и доверяла ему. Его враждебность глубоко задевала её».[11]
- ↑ В своём сообщении о смерти Субба Роу Блаватская написала: «У кармы таинственные пути достижения своих целей, которые для профана вечно останутся непостижимыми. Мы можем лишь чувствовать глубочайшее сожаление, что такая карма настигла того, с чьей смертью Мадрас лишился одного из величайших умов, а Индия потеряла одного из своих лучших учёных».[13]
Примечания
- ↑ Ramanujachary, 1993, p. 58.
- ↑ 1 2 Ramanujachary, 1993, p. 59.
- ↑ Ramanujachary, 1993, p. ix.
- ↑ 1 2 3 4 Adyar, 2010.
- ↑ 1 2 Теософия в России.
- ↑ Сенкевич, 2012, с. 350.
- ↑ Ramanujachary, 1993, p. 47.
- ↑ Ramanujachary, 1993, p. 39.
- ↑ Крэнстон, 1999, Часть 5/9.
- ↑ 1 2 Ryan, 1975, Chap. 15.
- ↑ Мэрфи, 1999, Гл. 25.
- ↑ Theosophical Movement, 1951, p. 79.
- ↑ Ramanujachary, 1993, p. 45.
- ↑ Ramanujachary, 1993, pp. 54—55.
Литература
- T. Subba Row, 1856—1890 (англ.) // The Theosophical Society, Adyar : сайт. — 2010.
- T. Subba Row (1856—1890) (англ.) // Theosophy Forward : сайт. — 2011.
- The Theosophical Movement: 1875—1950. — Los Angeles: The Cunningham Press, 1951. — 351 p.
- Harris P. S. T. Subba Row (англ.). Theosopedia. Manila: Theosophical Publishing House (22 марта 2012). Дата обращения: 3 мая 2016.
- Ramanujachary N. C. A lonely disciple. — Adyar: Theosophical Pub. House, 1993. — 59 p. — ISBN 9788170592150.
- Ryan C. J. H. P. Blavatsky and the Theosophical Movement / Под ред. G. F. Knoche. — 2-е изд. — Theosophical University Press, 1975. — ISBN 1-55700-090-5.
- на русском языке
- Т. Субба Роу: краткая биография // Теософия в России : сайт.
- Крэнстон С. Е. П. Блаватская. Жизнь и творчество основательницы современного теософского движения = HPB: the extraordinary life and influence of Helena Blavatsky, founder of the modern Theosophical movement / Под ред. Л. Л. Данилова. — Рига: ЛИГАТМА, 1999. — ISBN 5-7738-0017-9.
- Мэрфи Г. Когда приходит рассвет: жизнь и труды Елены Петровны Блаватской = When daylight comes: a biography of Helena Petrovna Blavatsky / Пер. с англ. Ю. Окуня. — Урал LTD, 1999. — 437 с.
- Рамануджачари Н. Ч. Одинокий ученик: монография о Т. Субба Роу = A lonely disciple : monograph on T. Subba Row, 1856-90 / Пер. с англ. К. А. Зайцева.
- Сенкевич А. Н. Елена Блаватская. Между светом и тьмой. — М.: Алгоритм, 2012. — 480 с. — (Носители тайных знаний). — 3000 экз. — ISBN 978-5-4438-0237-4.