Ва́би-са́би — обширная часть японского мировоззрения: «ваби» ассоциируется со скромностью, одиночеством, не яркостью, однако внутренней силой; «саби» — с архаичностью, неподдельностью, подлинностью.
Токонома́ или Токо , — альков или ниша в стене традиционного японского жилища, является одной из 4 основных составляющих элементов главного помещения японского аристократического дома.
Обаку — японская школа дзэн-буддизма, которая была образована в 1661 году небольшой группой чаньских мастеров из Китая и их японских учеников из Мампуку-дзи в Удзи. Основатель школы Обаку — Ингэн Рюки.
Гинкаку-дзи (яп. 銀閣寺 Серебряный павильон) — буддийский храм в Киото, Япония, названный «Серебряным павильоном». Официальное название храма — Дзисё-дзи (яп. 慈照寺). Построен в 1483 году сёгуном Асикагой Ёсимасой под впечатлением Золотого павильона Кинкаку-дзи, который построил его дед Асикага Ёсимицу. Сегодня Гинкаку-дзи входит в состав храмового комплекса Сёкоку-дзи.
Тясицу — чайный домик, атрибут японской чайной церемонии.
Цукубаи — небольшой традиционный японский бассейн, в основном ритуального назначения.
Чайная церемония (яп. 茶の湯 тя-но ю), «путь чая», «искусство чая» (茶道 садо:, тядо:) — специфическая ритуализованная форма совместного приёма порошкового зелёного чая (маття), созданная в средние века в Японии и по настоящее время культивируемая в этой стране. Появившись первоначально как одна из форм практики медитации монахов-буддистов, стала неотъемлемым элементом японской культуры, тесно связана со многими другими культурными явлениями.
Сэн-но Рикю — историческая фигура, признанная наиболее влиятельной в японской чайной церемонии и отчасти в традиции ваби-тя. Стал известен широкому западному читателю после публикации «Книги чая» Окакуры Какудзо[значимость факта?].
В архитектуре Японии заметны заимствования из китайской архитектуры. В отличие от китайских и созданных в Японии под влиянием китайского стиля зданий, для типично японских сооружений характерна асимметрия. В целом, для японской архитектуры характерно стремление к простоте. Постройки светлые и открытые, в основном состоят из прямоугольных элементов.
Замок Нидзё (яп. 二条城 Нидзё:-дзё:) — укреплённая резиденция сёгунов рода Токугава в японском городе Киото. Замковый комплекс состоит из множества построек и нескольких садов. Центральное строение замка — дворец Ниномару. Площадь резиденции около 275 000 м², из которых 8000 м² занимают строения.
Культура Хигасияма (яп. 東山文化, «культура Восточной Горы») — термин, которым обозначают японскую культуру середины XV века. Соответствует середине периода Муромати, правлению 8-го сёгуна сёгуната Муромати Асикага Ёсимасы.
Иккю Содзюн — японский дзэн-буддийский монах, поэт, художник, каллиграф, мастер чайной церемонии и театра но. Представитель культуры Китаяма периода Муромати.
Какэмоно (яп. 掛物) — вертикально висящий свиток из бумаги или шёлка, наклеенный на специальную основу, обрамленный парчовой каймой и снабженный по краям деревянными валиками. Может содержать рисунок или быть иероглифическим. Является элементом архитектурного стиля сёин-дзукури, сложившегося в Японии в XV–XVI веках. Как правило, свиток помещается вместе с композицией из цветов в специальной нише — токонома, предназначенной для украшения интерьера.
Ро-дзи (яп. 露地, дословно «росистая земля») — японский термин, используемый для обозначения садика, сквозь который проходят к тясицу участники чайной церемонии. Обычно ро-дзи отмечены духом простоты и скромности.
Ми́нка (яп. 民家 минка, «дом простонародья») — традиционный японский дом или традиционный дом японских простолюдинов.
Китано-Тэммангу (яп. 北野天満宮) — синтоистский храм в Камигё (Киото). Включён в список Национальных сокровищ Японии.
Дайтоку-дзи (яп. 大徳寺, «монастырь Великой добродетели») — буддийский храмовый комплекс и монастырь в Японии, в северной части Киото. Принадлежит дзэнской секте Риндзай. Расположен в киотском районе Кита, в квартале Дайтокудзи.
Нагарэ-дзукури (яп. 流造り, «текущий стиль») — архитектурный стиль синтоистских храмов в Японии. Для этого стиля характерны асимметричные двускатные крыши, их передний скат намного длиннее заднего. Он выдаётся вперёд, образуя портик. Конёк крыши параллелен входу. Нагарэ-дзукури — самый распространённый архитектурный стиль японских храмов. Примером этого стиля может служить Симогамо-дзиндзя в Киото. Похожий стиль, в котором длинные скаты расходятся в обе стороны, называется рё-нагарэ-дзукури.
Буддистская архитектура Японии представлена строениями буддистских храмов и монастырей на территории Японии. Наряду с самими храмами, к ней относятся помещения, предназначенные для ночлега, учёбы, медитации и прочие. Как и синтоистская архитектура, она является ярким примером культовой архитектуры Японии и представляет собой сочетание завезённых и исконно японских стилей. Буддистская архитектура Японии развивалась и изменялась со временем, начиная с копирования китайских стилей и принципов строительства до появления разнообразных японских стилей, отличных от материковых.
Синтоистская архитектура — важная составляющая японской архитектуры. Она, как и религия синто, уникальна для Японии. Испытывая влияние буддистской архитектуры, она, тем не менее, сохранила особенности японских зданий доисторического периода. Синтоистские храмы (дзиндзя) эволюционировали от огороженного участка для проведения церемоний до сложного комплекса сооружений. Обычно главным зданием святилища является хондэн; священные врата — тории — являются одним из символов синто. В основе синтоистских святилищ, как и в основе японских домов, лежит каркасная схема. Существует множество стилей храмовой архитектуры, большинство из них основаны на форме древних зернохранилищ.
