Тазкире
Тазкире (Тезкире) (араб. تذکرة — «памятка»[1], «поминание»[2]) — жанр антологическо-библиографических энциклопедий[3].
Книги жанра тезкире процветали в Османской империи в XVI веке[4]. Наиболее известны тазкире поэтов, но они также имели дело с правительственными чиновниками и художниками в целом[5]. Впервые появившиеся в ранней арабской литературе до X века[6], они вошли в персидскую литературу, а затем в тюркскую (тимуридскую, и позднее османскую[5]). Одно из самых известных тазкире на персидском языке является «Тазкират аль-аулия»[арагон.] Фаридуддина Аттара. Самое важное тазкире на чагатайско-тюркском языке — это «Маджалис ан-нафаис»[узб.] Алишера Навои.
Османские тезкире
Тазкире османских поэтов были написаны между XVI—XX веков в Анатолии. Они содержат информацию как о поэтах, так и об их поэтических произведениях[7] и написаны как в прозе, так и в стихах, что делает жанр тазкире уникальным[4]. Являясь ценным источником информации для современных учёных, они также представляют собой своего рода эго-документ из-за сочетания объективного и субъективного материала[4]. В библиографических примечаниях упоминаются место рождения, семья, учителя, профессия, личные анекдоты, комментарии о личности или характере, месте и дате смерти, а также цитаты из стихов[6].
Первое тазкире в османской литературе назывался Хашт-Бехешт (Восемь источников). Это была работа Сехи Бея из Эдирне (умер в 1548 году), которая была завершена в 1538 году[8]. Два других издания выходили до 1548 года. В нём рассказывалось о творчестве и жизни 241 поэта, оно было очень хорошо принято и поддержано высшими общественными кругами Османской империи[4].
Выдающимся тазкире является «Тезкиретуш-шуара» («Воспоминания поэтов») Латифи из Кастамону (1491—1582), вторая по хронологии[9] и с наибольшим количеством сохранившихся копий[4]. Оно было закончено и подарено султану Сулейману I в 1546 году[10]. Ещё один важный пример — «Мешаирюш-шуара» («Чувства поэтов») Ашика Челеби; опубликованное в 1568 году, тазкире охватывает творчество и жизнь 427 поэтов. Это третье по хронологии и второе по количеству сохранившихся копий[4]. Четвёртое тазкире принадлежит Ахди из Багдада, персидского происхождения, и называется «Гюльшен-и Шуара» (Розовая кровать поэтов). В отличие от трёх предыдущих, оно охватывала только поэтов-современников авторов. Оно было закончено в 1563 году и было посвящено принцу Селиму, впоследствии известному как султан Селим II[11].
Другие известные тазкире
- Риязи[англ.] — Рияз-уш-шуара (осман. رياض الشعراء)
- Кафзаде Файзи — Зюбдет-уль-эшар (осман. زبدة الاشعار)
- Мирза-заде Мехмед Салим — Тезкире-и Салим (осман. تذکرة سالم)
- Али Гюфти — Тешрифат-уш-шуара (осман. تشريفات الشعراء)
- Давуд Фатин-эфенди — Хатимет-уль-эшар (осман. خاتمة الاشعار)
- Кынализаде Хасан Челеби — Тезкирет-уш-шуара (осман. تذکرة الشعراء)
- Мухаммад Ауфи — Лубаб ал-албаб[англ.] (перс. لباب الالباب)
- Давлатшах Самарканди — Тазкират аш-шуара (перс. تذکرة الشعراء)
Примечания
- ↑ Рукописная книга в культуре народов Востока: очерки. — Наука, 1987. — С. 1. Архивировано 30 июля 2022 года.
- ↑ Рейснер М., Ардашникова А. Персидская литература IX–XVIII веков. Персидская литература домонгольского времени (IX – начало XIII в.). Период формирования канона: ранняя классика. — Т. 1. — С. 544. Архивировано 30 июля 2022 года.
- ↑ Малюга Ю. Я. Культурология: учебное пособие. — М.: ИНФРА-М, 1998. — С. 93. — ISBN 9785862255676. Архивировано 30 июля 2022 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Ralf Elger, Yavuz Köse (2010), Many ways of speaking about the self : Middle Eastern ego-documents in Arabic, Persian, and Turkish (14th-20th century), Wiesbaden: Harrassowitz, p. 17, ISBN 9783447062503, Архивировано из оригинала 10 июня 2016, Дата обращения: 22 августа 2020
- ↑ 1 2 Mustafa bin Ahmet Âli; Esra Akın (2011), Muṣṭafá Alī's Epic deeds of artists : a critical edition of the earliest Ottoman text about the calligraphers and painters of the Islamic world, Islamic history and civilization, vol. 87, Boston: Brill, pp. 88—90, ISBN 9789004178724, OCLC 744465897, Архивировано из оригинала 6 мая 2016, Дата обращения: 22 августа 2020
{{citation}}
: Википедия:Обслуживание CS1 (множественные имена: authors list) (ссылка) - ↑ 1 2 Niki Gamm (1979), "Riyāżī's Teẕkire as a Source of Information on Ottoman Poets", Journal of the American Oriental Society, 99 (4), American Oriental Society: 643, doi:10.2307/601449, JSTOR 601449
- ↑ The Tezkires of Poet: Indispensable Sources for History of our Literature- Abstract, Filiz Kilic . Дата обращения: 22 августа 2020. Архивировано 6 марта 2016 года.
- ↑ Selcuk Aksin Somel (2010), The A to Z of the Ottoman Empire, Scarecrow Press, p. 261, ISBN 9780810875791, Архивировано из оригинала 17 июня 2016, Дата обращения: 22 августа 2020
- ↑ Tülây Duran (1988), The Ottoman Empire in the reign of Süleyman the Magnificent, vol. 2, Historical Research Foundation, Istanbul Research Center, p. 211, ISBN 9789751700643, OCLC 22325635, Архивировано из оригинала 7 апреля 2017, Дата обращения: 22 августа 2020
- ↑ Pinar Emiralioglu (2014), Geographical Knowledge and Imperial Culture in the Early Modern Ottoman Empire, Transculturalisms, 1400-1700, Ashgate, p. 79, ISBN 9781472415332, Архивировано из оригинала 7 апреля 2017, Дата обращения: 22 августа 2020
- ↑ Elias John Wilkinson Gibb (1904), Edward Browne (ed.), A History of Ottoman Poetry, vol. 3, London: Luzac & Co, p. 8, OCLC 2110073, Архивировано из оригинала 10 июня 2016, Дата обращения: 22 августа 2020