
Сосруко, другой вариант — Сослан — богатырь из нартского эпоса, один из главных героев во всех вариациях нартского эпоса. Был рождён из камня, который оплодотворил пастух, воспылавший страстью к Шата́не (Сатаней).
Агу́нда — героиня осетинского нартского эпоса, дочь владыки Чёрной горы Сайнаг-Алдара.
А́цамаз — герой осетинского нартского эпоса, сын нарта Ацы, певец и музыкант, обладатель чудесной золотой свирели.
Хамыц — герой осетинского нартского эпоса, близнечный брат Урызмага; часто его называют булатноусый. Хамыц происходил из рода Ахсартагката.

Уа́стырджи или Уасгерги — важнейший дзуар в традиционной религии осетин, один из героев Нартского эпоса.
Ху́цау — в осетинской мифологии единый, великий Бог — творец мироздания.
Сайна́г-Алда́р — один из персонажей осетинского нартского эпоса, отец красавицы Агунды и родственник нартских родов Бората и Ахсартагката.
Бурафарныг — персонаж осетинского нартского эпоса. Бурафарныг является родоначальником нартского рода Бората.
Мыка́лгабырта — дзуар в осетинской традиционной религии, одно из трёх, вместе с Реком и Таранджелоз, осетинских святилищ.
Дзуар — в осетинской мифологии, народной религии и нартском эпосе собирательное название небожителей, святых-покровителей. Обозначает также святилище, посвященное определённому небожителю. В нартском эпосе имеется группа «Семь дзуаров» — наиболее почитаемые и известные дзуары, с которыми нарты имели дружеские отношения.
Фалвара — в осетинской народной религии и нартском эпосе один из главных дзуаров, покровитель мелкого рогатого скота.
Зуб Хамыца, другие варианты — Зуб Аркыза, Кок-Дандаг — в осетинском нартском эпосе чудодейственный зуб нартского героя Хамыца, подаренный ему его тётей Кызмыда, которой этот зуб достался от Аркыза.
Семь Дзуаров — в нартском эпосе и осетинской мифологии группа из семи основных небожителей (божеств), с которыми нарты имели дружеские отношения. В отличие от других небожителей и сверхъестественных существ зедов и дуагов, эта группа Дзуаров всегда становилась на сторону нартов, принимая непосредственное участие в их пиршествах и в других событиях нартского эпоса.
Мысырхан — персонаж нартского эпоса, дочь Сайнаг-Алдара, по другим версиям — дочь Луны.
Аца, Ацауаз — персонаж осетинского нартского эпоса, один из почитаемых нартских старцев, отец Ацамаза. Аца дружил с небожителями, особенно с владыкой диких зверей одноглазым Афсати, который подарил ему свою чудесную свирель. Эта свирель перешла по наследству к его сыну Ацамазу.
Насран-Алдар — персонаж осетинского нартского эпоса, племянник Уастырджи, влиятельный правитель, с которым дружили многие нарты.
Тогус-Алдар — персонаж осетинского нартского эпоса, могущественный правитель, враг нартов.
Никкола — в осетинской народной религии и нартском эпосе покровитель урожая, один из самых влиятельных и благожелательных к людям дзуаров.
Арахцау или Ерахцау — в осетинском нартском эпосе имя молодого нартского героя из рода нартов. Арахцау был приёмным сыном Бедзенаг-алдара и другом Сослана.
Татартуп:
- Татартуп — развалины средневекового города, находящиеся на левом берегу Терека, недалеко от станицы Змейской и села Эльхотово Кировского района Северной Осетии. Является священным местом и пользуется почитанием у осетин и кабардинцев. В археологической литературе чаще всего используется название «Верхнеджулатское городище».
- Татартуп дзуар — персонаж осетинской мифологии и нартского эпоса, небожитель, близкий друг нартов, любимец Бога.