И́ндра — наиболее популярный по количеству упоминаний бог «Ригведы». Царь богов и повелитель небесного царства в ведизме и индуизме. Он властелин Сварги, где царит радость ментального и физического бытия и отсутствует смерть. Он также описывается как божество света, молнии, дождя, речных потоков и войны. Индра — предводитель воинства богов в их борьбе с асурами, его также считали покровителем варны кшатриев.
Траэтаона — герой иранской мифологии, царь из династии Пишдадидов, разделивший мир между своими тремя сыновьями. Прославился изгнанием арабов из Ирана. Персонаж «Шахнаме», победитель дракона. В ведической традиции ему близок образ Триты, победителя дракона Вритры.
Вишвару́па — в индийской мифологии означает:
- в ведийский период — имя трёхголового демона, убитого Индрой;
- в индуизме — эпитет Вишну, когда его аватара Кришна предстает перед Арджуной на поле Курукшетры в облике всеобъемлющего космического бога, имеющего бесчисленные формы и воплощения.
Тваштар или Тваштри — индуистское божество ведийской эпохи, искусный мастер-кузнец для богов и наделитель всех существа их формой, страж Сомы и коров, отец Тваштры. Враждует с Индрой, перед которым дрожит от страха. По мнению С. К. Булича, в доведийский период представлял собой творческий характер деятельности Солнца.
Локапа́лы — божества-властители и охранители сторон света в индуизме и тантрическом буддизме. Опоры и стражи мира. Каждое божество отвечает за определённую сторону света, ему поклоняются особой мантрой, оно сражается своим любимым оружием и имеет своё средство передвижения — ездовое животное (Вахана). Как личному оружию, так и ваханам, как близким спутникам божества, также могут возноситься молитвы.
Су́рья — Бог солнца в индуизме.
Асуры, также Дайтьи , — в индуизме низшие божества, называющиеся также демонами, титанами, полубогами, антибогами, гигантами, и находящиеся в оппозиции к богам Сурам, аналогично оппозиции «боги—титаны» или «боги—гиганты» в греческой мифологии. В зороастризме же — всё наоборот; асуры там объявляются богами, дэвы — демонами.
Список имён Кришны в индуизме и их значение.
- Анандавардхана — Тот, кто увеличивает блаженство своих преданных.
- Ачала — Непоколебимый.
- Ачьюта — Непогрешимый.
- Банкибихари — Очаровательный шалун.
- Бихари — Шалун.
- Бхуванасундаравара — Наипрекраснейший во всём мире.
- Вамшидхари — Обладатель флейты.
- Враджеш — Повелитель Враджи.
- Враджендранандана — Возлюбленный сын царя Враджи.
- Вриндаванапурандара — Царь лесов Вриндавана.
- Вриндавипинаниваси — Тот, кто пребывает в лесу Вринды.
- Гопиприяджана — Возлюбленный гопи.
- Чакрадхари — обладатель чакры.
- Дамодара — Господь, обвязанный верёвкой за талию.
- Динабандху — Друг страдающих.
- Динанатха — Прибежище обездоленных.
- Дваракадиша — Повелитель Двараки.
- Двараканатха — Господь Двараки.
- Гханашьяма — Тот, чьё тело цвета грозовой тучи.
- Гиридхари — Поднявший холм Говардхану.
- Гопала — Пастушок, защитник коров.
- Гопавриндапала — Защитник мальчиков-пастушков.
- Гопанганачиттавинодана — Тот, кто очаровывает сердца гопи.
- Гопинатха — Повелитель гопи.
- Говинда — Защитник коров; также существуют другие значения.
- Гуруваюраппан — Господь храма Гуруваюр.
- Хари — Тот, кто забирает все страдания и тревоги.
- Ишвара — Верховный повелитель.
- Хришикеша — Господин чувств.
- Джаганнатха — Повелитель вселенной.
- Джанардана — Дарующий всем благополучие.
- Кадамбакананарасапараяна — Тот, кто любит проводить раса-лилу под деревьями кадамба.
- Кайтабхашатана — Победитель демона Кайтабху.
- Камсанисудана — Победитель царя Камсы.
- Келипараяна — Всегда погружённый в любовные развлечения.
- Кешава — Длинноволосый, прекрасноволосый.
- Мадхава — Приносящий весну.
- Мадхусудана — Победитель демона Мадху.
- Манасачандрачакора — Луна умов гопи, подобных птице чакора, которые питаются лишь лунным светом.
- Моханавамшивихари — Удивительный игрок на флейте.
- Мукхилан — Тот, чей цвет кожи напоминает грозовую тучу.
- Мукунда — Дающий освобождение из материального мира.
- Мурари — Враг демона Мура.
- Нандагопала
- Нандалал — Любимый сын Нанды.
- Никунджарасавиласи — Тот, кто развлекается танцем раса в рощах Вриндавана.
- Пандуранга
- Парамбрахман — Верховный Брахман.
- Парамешвара — Всевышний Господь.
- Партхасаратхи — Колесничий.
- Патитапавана — Спаситель падших душ.
- Преманикетана — Резервуар любви.
- Путанагхатана — Убивший ведьму Путану.
- Раванантакара — Покончивший с демоном Раваной.
- Радхаваллабха — Возлюбленный Радхи.
- Радхикарамана — Любовник Радхи.
- Рама — Верховный наслаждающийся.
- Ранчодрай — Кришна, отказавшийся сражаться и убежавший в Двараку.
- Рупаманохара — Которому поклоняются лучшие из йогов.
- Самастагунаганадхама — Обитель всех удивительных качеств.
- Рупаманохара
- Шринанданандана — Сын Нанды.
- Шьямасундара — Прекрасный юноша с телом цвета грозовой тучи.
- Васудева — Сын Васудевы.
- Ядунандана — Сын династии Яду.
- Йогешвара — Повелитель йогов.
- Йогиндравандана — Тот, которому поклоняются лучшие из йогов.
- Ямунадживана — Жизнь реки Ямуны.
- Яшодадулала — Любимый сын матери Яшоды.
- Яшоданандана — Сын Яшоды.
Ади́тьи, или Суры , — в индуизме группа божеств, сыновья Адити и мудреца Кашьяпы. Как низшие божества, обитают на небе и находятся в связи с солнцем, Сурьей. Уничтожают могущество демонов Асуров, детей Кашьяпы и его другой жены, Дити, после многочисленных и жестоких битв с ними.
Мари́чи — в древнеиндийской мифологии мудрец, первый из десяти Праджапати; один из Саптариши. Маричи — старший сын Брахмы, или Сваямбху, или Ману Хайраньягарбхи. Он находится в собраниях Индры и Брахмы и присутствовал при рождении Арджуны. Также он посетил пронзённого стрелами Бхишму.
Ва́мана — в индуизме пятая из десяти аватар (воплощений) бога Вишну, воплотившегося на Земле в образе карлика-брахмана, чтобы перехитрить могучего царя демонов Бали, угрожавшего уже небу. Корни аватары восходят к космогоническому мифу Ригведы, где Вишну совершил свои знаменитые «три шага», охватив весь мир. Позже в сюжете появляются сотериологические мотивы.
Ди́ти — в ведийской мифологии одна из шестидесяти дочерей Дакши ; одна из жён мудреца Кашьяпы; мать Дайтья или Асуров. Противоположность другой жены Кашьяпы — Адити, матери богов Суров, уничтожающих могущество демонов Асуров после многочисленных и жестоких битв с ними.
Ша́чи — богиня ревности и гнева в индуизме и ведийской религии, супруга Индры. Другие её имена: Индра́ни, Аи́ндри, Махе́ндри и Пуло́ми). Шачи — дочь асуры Пуломана, которого убил Индра. Она является одной из семи матрик (богинь-матерей). Шачи описывается как прекрасная девушка с тысячью очей. Она ассоциируется со львами и слонами. От Индры у неё родилось шесть сыновей: Джаянта, Мидхуша, Ниламбара, Рибхус, Ришабха и Ситрагупта. В древнеиндийском эпосе Шачи также описывается как «бесконечно прекрасная». В «Риг-веде» упоминается, что она счастливейшая из жён, потому что её супруг никогда не умрёт.
Матаришван, или Матаришва (Matariśva), — в индийской мифологии ведийского периода божество, обитающее в воздушном пространстве и принесшее оттуда на землю огонь-Агни. В нём видели символ ветра и отождествляли с богом ветра Ваю, другие, — символ молнии. Имя Матаришван является эпитетом самого Агни; в Ведах это имя употребляют как «тайное имя бога огня Агни».
Атикая — герой древнеиндийского эпоса «Рамаяна», сын правителя Ланки Раваны и его второй жены Дханьямалини.
Сварга или Свар-лока , — в индийской позднейшей мифологии небо Индры, место пребывания полубогов и блаженных смертных. Один из семи небесных миров — лок, царство Индры (Индра-лока). Индийская мифологическая космография помещает Сваргу на горе Меру.
Змеебо́рец — тот, кто борется со змеем (змием) или с чудовищем в образе змея; герой мифов о змееборстве.
- Змееборец в славянском фольклоре:
- Добрыня Никитич — победил Змея Горыныча;
- Алёша Попович — победил Тугарина Змея;
- Илья Муромец — Илия-змееборец;
- Михайло Потык — герой северно-русских былин; убил змея, приходившего в могилу жены;
- Никита Кожемяка — убил змея и освободил царевну.
- Змееборец в мифологии:
- Трита Аптья — в индийской мифологии убивает трёхголового Вишварупу с тремя ртами и 6-ю глазами и освобождает коров;
- Траэтаона — в иранской мифологии победитель змея;
- Баво — в африканской мифологии правитель-змееборец;
- Ваагн — в древнеармянской мифологии герой-змееборец;
- Геракл (Геркулес) — в древнегреческой мифологии укротил Лернейскую гидру;
- Кадм — в древнегреческой мифологии основатель Фив в Беотии, убил камнем огромного змея (дракона), охранявшего в том месте источник.
- Змееборец в христианстве:
- Архангел Михаил — в небесной битве побеждающий семиглавого и десятирогого дракона, преследовавшего облечённую в солнце Жену и её младенца ;
- Георгий Победоносец — спас царевну от змея (дракона), см. Чудо Георгия о змие; покровитель Москвы;
- Феодор Тирон — герой «Сказания о подвигах Фёдора Тиринина»;
- Святой Патрик — истребил змей в Ирландии.
- Змееборец в других религиях:
- Индра — в ригведийском пантеоне бог-змееборец.
- Митра — бог в иранской мифологии, одним из имен которого было «Змееборец».
- Нехебкау — в древнеегипетском пантеоне бог-змееборец.
Трита Аптья — в индийской мифологии очень древнее, восходящее к эпохе арийского или индо-иранского единства божество с грозовым характером; победитель силой напитка Сомы змееморфного демона хаоса Вритры. Его местопребыванием считается область Солнца.
Вишвару́па — в индуизме ведийского периода имя трёхголового демона, убитого Индрой.
Джаянта — в индуистской мифологии сын Индры, царя богов-дэвов и его жены Шачи. Он обитает в Сварге, индуистских небесах, управляемых Индрой. У него есть сестра по имени Джаянти. Он появляется в различных индуистских писаниях как сражающийся в войнах от имени богов и своего отца. Джаянта также появляется в эпосе «Рамаяна» и других преданиях, в которых он маскируется под ворону.
